一個人想要提高本身素質，最立竿見影的當然是學習禮儀。

舉個例子：就像一個人想要別人對你有好印象，最簡單的辦法當然是注意儀表形象了。你去買一套合適的衣服，再去理個髮，換一雙好點的鞋，整個人的形象氣質就變了，不是說“人靠衣裳馬靠鞍”嗎？有人手裡沒有多餘的錢，那就是刮鬍子，理髮，發上再噴點摩絲，腳上的鞋打點鞋油，也能精 神煥發。銷售員不是都說“頭可斷，發形不能亂，血可流，皮鞋不能沒有油”這說的也是 形象的得要。

當然這是外部形象，只能給人好的第一印象，後面的則要憑你的內在了。

素質也一樣，禮節禮貌這只是基本的簡單的容易學也容易做到的。禮儀小姐不就給人很好的印象嗎？可是如果你的內裡沒有什麼支撐，時間長了，你的壞習慣壞毛病還是會暴露無遺。因為沒有內在的東西，你的美就是無源之水，無根是木。你不見有很多衣著光鮮的人，男的女的都有啊，他不說話，不做事，你覺得他很不錯，很美，但是一開口叫你大跌眼價。或是一旦你有點接觸你就知道了他們的不堪。

所以好衣服是不能真正掩飾什麼的。

真正的好的素質是一個人的修養，這個修養通常是透過兩個途徑得來的，一個是良好的家教，一個是後來的讀書學習。家教好的人那修養是沒的說，有修養的人做什麼樣的事那是天生的，就像蘭花天然的芬芳，那是好的，叫人羨慕仰望卻又難以學到的，沒素質的人他做什麼事也是天生的，就像膿瘡天然的發出惡臭一般。後來的學習就像公園裡人工植的那些個大樹一樣，沒個三年五年它總是半死不活難以煥發生機。再造一個人是困難的。

有些人學歷很高，讀了很多書，但是她們連最起碼的民族大義都不分，就像前幾天福建那個什麼研究生髮表精日言論，這些人一般人會說那是羞先人哩，書都讀到狗肚子裡啦，就後者而言他話的確粗俗，但是你不能說他沒有素質，他說粗話是出於義憤，大家還會點贊鼓勵呢。那個什麼研究生據說還是一名黨內學生幹部，想想看，那不是漢奸麼，她會成長為賣國賊也不難想像。這樣的人即使學歷再高，長的再好，穿的再好，那也是“金玉其外，敗絮其內”，甚至可以說是臭狗屎一堆。

說來說去，懂大義，知小節。就是一種素養，是本質，它與知識多少，學歷高低無關。

大的方向對了，然後多讀書，讀好書，讀經典，你會越來越優秀。

首先謝謝你的邀請，每個人的本身素質不一樣，本身素質分二種，一種是好的，另一種是壞的，本身素質好與壞是人體一種基因，如果本身素質是壞的，要想提高好素質就必須從小時候開始管教，比如，小時候偷針，長大了就會偷金，所謂本身素質就是一個人的本質，如果本身素質是好的，從小就會懂得去敬重爺爺奶奶，從小就愛護別人的東西，拾到別人的東西會親手歸還，壞的本質素質要想去提升好的難度非常大，比如，馬的本質是強烈的，是立功於戰場的，馬死了也願意，如果你用這匹馬來耕田種地，它不但不願意，而且浪費了它的本質，最後我回答就是，如果想提高人身素質，就在原有的基礎上，在平時生活當中，在同事當中，在同學當中，在團體當中去學習去體驗，那些是好的一定要記住，平時多看些新聞，多接觸新鮮事，所謂近默者黑，近仁者義，人生有二面，一是正面，一是反面，你如果經常接觸的人是正面的，那你就是正面，如果你經常接觸的人是反面的，那你就是反面，記住，要想提高本人素質，關健是你平時接觸什麼人。本人亂言幾句，謝謝點評。

人要提高本身的素質，方面很多，但我最欣賞的是一個人的品德修養和精神面貌，具備了這一點，才無愧於一個人的稱謂。需要學習些什麼？象一些積極向上正能量的書刊、偉人傳記、名家經典、格言、及名人名言等。從他們那裡吸取各種營養，豐富自己的思想內涵。最後，送你幾個字！尊老愛幼，禮貌待人。光明磊落，不沾不貪。棄惡揚善，無怨無悔。知足長樂，老實做人。寬宏大量，懂得感恩！謝謝邀請！

首先，你所說的本身素質，不知道具體指的是哪一方面？是專業素質，還是文化素質，還是個人的修養......

一個人的素質，不僅僅是指單一一個方面。是一個人綜合能力的考量。

1專業素質需要提高，必須要深入研究自己所從事的領域專業知識，只有這樣才能提高。遇到問題敢於探索，敢於鑽牛角尖，不應言放棄。

2文化素質的提高，那就要從學生時代就要努力學習，不但要學習書本知識，還要學習書本以外的知識，多看書，多看有意義的書。

因而，無論怎樣做，這都不是一下子能養成的。江山易改，本性難移就是這個道理。從孩子抓起吧，還不晚！如果成人以後再去改正，真的有點晚了。

素質一般是指人的外部形象與內部涵養的內外兼修的結果，沒有固定的模式，但對人的要求上還是有一定標準的，要提高自身素質需要學習的內容我大體從以下幾方面來說明，以此供大家探討。

首先是行為素質。人的行為習慣是受本身意識下來神經調節的，做到表裡如一，言行一致，行為的取捨就是要看對他人是否有意義，是否能更好地服務他人，不是自已收穫多少物質利益，而是因為自身行動究竟會對他人做什麼和做多少的問題。

其次是思想素質。一個人的思想素質是由本身受教育的程度與環境來決定其本身的意志品質的，有思想的人，不貪不淫，對貧富的理解是不同的，有高尚情操的人認為有思想為富，沒有思想而無窮盡追求物質歡樂的人為貧，是一個人的精神境界，與物慾沒多大關係。

第三是文化素質。文化素質是人本身內涵中最重要的素質，主要是知識的資訊掌握度，學習知識的學習能力，這是一個極為本質的東西，外部裝飾是無法的，只有透過自身文化修養，為外塑造才具有真正內涵。

第四基本的語言表達與交際能力的素質。語言的表達與其交流是要具有一定文化知識的，這就需要我們經常去學習和表達一定的語言文學知識。多讀，多練，多講來提高自已的社會學語言，從而提高交際能力。

第五認真做事，誠實做人的素質。人的素質往往與做人處事相聯絡起來進行評價，也是一個人工作與學習能力的體現，認真做事就會做好事，誠實做人就會獲得同事朋友的信任，做事精益求精，做人誠實守信就是人本來的素質。

第六謙虛謹慎是一個人優秀的素質。謙虛的人有一顆淡定的心，從容做事的責任感，沒有狂望驕傲的心態，就很容易與人溝通，這也體現一個人的做人標準和處事原則。

首先要從說話以及行為上，沒必要出口成章，但是說話的時候切忌不能帶口頭禪，個人行為規範也是注意的從小事抓起，例如：不隨地丟垃圾、吐痰。細節決定成敗。

 有一點還是不能否認的，那就是日本的禮儀教育，是領先於世界上許多國家的。我記得我大學有個同學小時候在日本生活過幾年，直至現在畢業這麼久，我只要想起她，就是她各方面都很有素質的樣子。

我想直接從這本書涉及的幾方面來說起，因為談到“素質教育”，我感覺很難取捨，因為它涉及的面很寬。為什麼說很難取捨，是因為我一直認同這麼一個觀點，就是“優秀的人都是相同的”。你很難單獨扯出一兩個很重要的所謂素質，然後肯定的說某個人只要擁有這兩項素質他就可以多優秀。比如，一個人很有禮貌，也樂於助人，但是不誠信，那也照樣是個大問題。

這本書是兒童繪本（附一張內圖，可能不太清楚），但我覺得對大人同樣適用。因為夠全。

 ① 該書的第一冊是《待人接物》，教孩子如何處理好與父母、鄰居、同學的關係。裡面涉及的內容比如有各種打招呼的方法，家庭裡的禮儀等；

 ② 該書的第二冊是《餐桌禮儀》，教孩子在餐桌上應該如何表現。裡面涉及到在家吃飯時和家人去快餐店時候的禮儀、吃西餐時的禮儀等等；

 ④ 該書的第四冊是《日常生活》，教孩子如何與周圍的人營造更融洽的關係。裡面涉及到打電話時、一個人看家時、大掃除時等時候的禮儀；

所以，我覺得，如果要想提高素質，恐怕沒辦法單一的提高某個方面或者某幾個方面，只能全面出擊。

首先來了解一下素質，是後天形成的一種生活習慣。 素質的高低不以人種而劃分，任何地方都有素質高的人和素質低的人。人的素質高低：就是相比較而言，人天生的生理元素和思維元素的多少，以及，後天培養的生理組織的健康程度和思維繫統的健全程度。

其次聊一下如何提高素質，比如要有強烈的責任心在工作中，這是我們必須具備的一種素養，不論是對自己本職工作還是對公司或是他人而言，我們都需要抱著盡善盡美的態度去對待他人，你負責人的態度會給自己、同事、公司都帶來正能量，並且能夠提高整個工作流程的效率；要有奉獻精神，不是所有的付出都能得到回報，所以當我們的付出沒有的到認可或相應的報酬，也不要抱怨，這個世界上本就沒有什麼是絕對公平的，只要無愧於心便可，這就需要我們有奉獻精神，不要太過計較得與失；道德素養，也許我們不會在一家公司帶很久，不論是自願離職還是被迫離職，當我們離開的時候，不要覺得公司欠了你的，已經要走了，何不給領導、同事留下最後的一店好印象，依然做好工作，不要留下爛攤子給別人收拾，更不要刻意帶著公司的客戶，也不要到處說公司的是非；提高職業技能，活到老學到老，不論你的工作能力有多強，還是應該不斷的給自己充電，畢竟知識的海洋是永無止境的，我們不可能學到所有的東西，不斷的學習和吸取經驗。讓自己成為公司的重量級人物需要強大的知識和專業技能作後盾的。

再次聊一下從哪些方面進行素質教育，素質教育，在某種意義上來說，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質教育與應試教育對立的諸多方面。歸納有以下幾個方面：

　　在教育目的上，素質教育追求學生素質即德、智、體、美、勞的全面發展;而應試教育旨在應付考試，片面追求升學率。

　　在教育物件上，素質教育強調面向全體學生;應試教育則把學校工作放在少數所謂優秀的即有升學前途的學生身上。

　　在教育內容上，素質教育重視德育、智育、體育、美育、勞動技術教育的“全面開花”，把幾項教育有機結合起來;而應試教育則只重智育，片面強調對知識的掌握，忽視了教學生學習如何做人。

　　在教育方法上，素質教育注意在一定共同要求的基礎上對學生因材施教;應試教育則只是對少數學生提出“升學”的統一要求，並沒有實現因材施教。

　　在教育評價上素質教育要求從德、智、體、美、勞等各個方面來評價學生的素質水平;應試教育則把考試作為唯一的評價方法，將分數作為唯一的評價標準。

　　在教育結果上，素質教育“不求個個升學，但願人人成功”，或者每個學生“及格+特長”模式;應試教育則只有少數人升學，獲得成功，而大多數學生的才能被忽略，以失敗者的心態走向社會。

　　實施素質教育要面向全體學生，為學生的全面發展創造有利的條件。要從教育思想、人才培養模式、教學計劃、課程教材、考試評價以及教學手段和方法等方面入手，將素質教育滲透在專業教育中，貫穿於人才培養的始終，透過教育過程的整體最佳化來實現。

總之，素質本身而言是後天培養的，但是素質教育有時候是相對而言，在目前的大環境下，教育體制的條件下，進行素質教育很有必要，因為以後要面臨社會，面臨挑戰。

言語不周，敬請諒解。