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  • 1 # 虎斑不虎搬

    意象與意境在詩詞中是兩個不同的概念,它們各有特點,又相互聯絡.

    意境是詩詞的藝術境界,意象構成了意境.要正確地把握這二者的區別與聯絡.

    何為意象?意象是指融入了作者主觀情感的客觀事物,它滲透了作者的審美意識和人格情趣.一般說來,在創作時詩人都會藉助客觀事物來抒情言志,化客觀事物為意象.

    如“月亮”是一種客觀事物,但詩人把它寫進詩詞,用以表示皎潔、清冷、團聚、離散等情調,它就含有了詩人的情感意趣,就成為意象了.又如柳代表送別,草代表離情,月代表懷人和思鄉,雁代表思鄉和漂泊,菊代表高潔、隱逸、飄零,竹代表正直、謙虛,落葉代表悲秋、失意,闌干代表思念、寂寞和離愁等.王維的《山居秋暝》:“空山新雨後,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟.隨意春芳歇,王孫自可留.”我們首先感受到的是一個個意象:“空山”、“明月”、“清泉”、“山石”、“竹林”、“浣女”、“蓮葉”、“漁舟”……這些自然物象被詩人攝入大腦,加入自己的主觀之情,就構成了生動的意象,整合成一幅完整的畫面.表現詩人自願隱入山林,過隱居生活的愜意心情.

    在詩詞中同一事物在不同的詩篇中常常可以構成不同的意象.如“柳”:朱淑真《送春》中“樓外垂柳千萬縷,欲系青春,少住春還去”,“柳”是抒寫春光易失的意象;柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”,“柳”是哀婉悽切,戀戀不捨的別離意象;白居易的“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”,“柳”是窈窕多姿的美女意象.可見意象是客觀事物與情感的有機結合,是作者的藝術創造.

    意境是詩人藉助於多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界.它通常指整首詩、幾句詩或一句詩所造成的境界.意象只是構成意境的一些具體的細小單位,意境是由一個個意象及其互動作用而形成的.如《天淨沙·秋思》用“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽” 十個意象來表現淒涼蕭瑟的秋天,營造出遊子淒涼孤寂、悲秋思鄉的意境.一首好詩就是一幅優美的畫,因而讀詩要用形象思維,把握一個個意象,使語言文字轉化成可見可感的生活意境.要展開聯想和想象的翅膀,善於捕捉形象,領略意境,讓詩中描繪的聲、光、色、態,像電影畫面一樣在頭腦中顯現出來.當我們讀到李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”的詩句時,眼前就會出現這樣一幅圖景:詩人告別好友之後,不忍遽然歸去,卻呆呆地佇立江邊,看友人揚帆遠去了,於是再登樓遠眺,只見長江如帶,一洩千里,友人之帆順流而下,越去越遠,漸漸消逝在蔚藍色的天幕下,只見長江滾滾東流.透過這幅意味深長的圖景,可以體會到作者對孟浩然有多麼深厚真摯的友情.其實,詩人看到的又何止是江水?這又何嘗不是詩人對孟浩然的滾滾不盡的友情呢?

    意象是融入作者情感的客觀事物,

  • 2 # 相逢是首歌歌

    詩中意象,就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說。意象就是寓意之象,就是用來寄託主管情思的客觀物象。

    在比較文學中,意向的名詞解釋是:所謂意象簡單來說,可以說就是主觀的“意”和可觀的“象”的結合,也就是融入了詩人思想感情的 “物象”,是賦有某種特殊含義的文學意味的具體形象。

    借物抒情物象即是客觀事物,它不依賴於人的存在而存在,它有顏色、形狀,有聲音、味道,是具體可感的。如“柳”是一種客觀事物,它具有顏色形狀,是一個物象。

    意境,是詩詞中客觀景物和主關情思融合一致而形成的藝術境界。具有情景相生和虛實想成以及激發想象的特點,使人身臨其境,得到審美愉悅。

    是指一種能令人感受領悟、意味無窮卻難以用語言闡明的意蘊和境界。它是形神情理的統一,虛實有無的協調,即生於意外,又蘊於向內。

    寫出意境深遠的詩,要注意觀察物象,要細緻入微,要親臨其境,要把自己的情思完全融入在物象中,達到水乳交融嗯境界。

    劉勰在《文心雕龍》中的”神與物遊”將詩要達到的意境描述的很精闢!寫詩前,眼睛觀察到的是物像,心裡有的是文辭,兩者結合才是詩的意境。而良好的文辭來自於讀萬卷書。

    成文前想寫山,就要將自己置身於群山當中,體會山的陡峭險峻、山的峰巒疊嶂、山的巍峨矗立、山的若隱若現等等。對它們進行細緻入微的觀察。成文前想寫海,就要將自己投入大海的懷抱,體會大海的波濤洶湧、純潔清流、博大浩瀚和激盪如雪的浪花,在Sunny的照耀下,海面上的波光鱗鱗等等。

    如此等等,就具備了寫出意境深遠詩的條件了。

  • 3 # 溯路之行2

    謝邀。詩言志,詞抒情。一首好詩、除了格律的抑、揚、頓、挫之外,意境是首要的、必不可少的極其重要的一環。一首好詩,除了藝術性,還得有內涵、品位、能給人以啟迪或豁然開朗的東西,即思想性。而這些則統稱為意境。意境如何體現?應由意象來體現,意象是具體的事、物,意象氤氳著詩情、構成了詩的骨架。潤色後的詩,每一個字彷彿都是凝練的、一字難易。所以,意象的選擇非常重要,可以決定意境的平、雅、濃、淡,而意境、卻是詩的靈魂。個見。謝邀。

  • 4 # 杜家人

    我首先給你糾正,意象這個詞彙。確切的說是印象。即;這首詩給你的印象是什麼?是雄偉壯觀,還是柔情似水。是否工整和壓韻。就如同兩個人初次見面,他的言談舉扯,給你的第一印象,好與否?下面再說意境。

    何為意境?

    就是詩詞所表述的,意思和境界。看它是述景,還是述情。是觸景生情,還是發洩內心的情感。是感嘆人生,還是珍惜流金歲月。是表述人的像貌?還是內心世界等等。這就構成了,詩詞的意思和境界。

    所以;印象和意境,是兩個不同的概念。關於如何寫出,好意境的詩詞?

    我個人認為;好意境,是發自內心的情感。是將自已要說的話,透過加工,就變成了詩詞和意境。至於意境好與否?我想應該是眾說紛紜。因為;能人背後有能人。也許若干年代後,就成了好詩詞,好意境了。

  • 5 # 洛侃侃

    我就是寫詩的,寫的不多,但也不少。

    意象就是物象,意境就是氛圍,這是不是就理解了。舉個例子,晚霞,這就是意像,可是看到晚霞你就會想起夕陽無限好,只是近黃昏。這時候壯觀後悲傷的氛圍就是意境了。

    怎麼寫出有意境的詩,很難。

    1 你要有情感,這是最重要的,一定要有情感,有強烈的內心感觸,波動。這樣寫的詩,文章,才是最好的。空嘴跑火車,還想意境深淵?這是做夢

    2 你要有文學功底,平日多讀多積累素材,很重要。沒吃過豬肉,難道還沒見過豬跑嗎?這就對了。

    3 情感大於文學功底,我是這麼認為的。舉個例子,《登幽州臺歌》前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。你看出了多少文學,但你能感受到雄渾的意境撲面而來。這就是情感造成的,你把情感寫出來了,文章就活了,就有意境了。

    4 勤加練習,千錘百煉才可能出一篇啊。天才是少數的,我們普通人,堅持,練習,不要放棄。

    5 所有的規矩,都可以為情感讓步,不要花裡胡哨一堆,情感才是第一。

  • 6 # 荷院晴風

    詩的意象和意境,如果是寫詩的人,是不必去刻意分辯的,理論越多,越不能寫出好的作品。古今中外的文學理論家都沒有什麼作品。

    創作這玩意,一要靠天賦,二要靠勤奮。天賦不足,勤能補拙,能否成名成家那是另外一個問題,但多讀多寫多練,自然會有收穫。

    至於如何才能創作好的詩歌作品,文學家曹學芹先生在《紅樓夢》裡已給出了答案。

    《紅樓夢》第四十八回香菱學詩原文:

    “香菱見過眾人之後,吃過晚飯,寶釵等都往賈母處去了,自己便往瀟湘館中來。此時黛玉已好了大半,見香菱也進園來住,自是歡喜。香菱因笑道:“我這一進來了,也得了空兒,好歹教給我作詩,就是我的造化了!”黛玉笑道:“既要作詩,你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你。”香菱笑道:“果然這樣,我就拜你作師。你可不許膩煩的。”黛玉道:“什麼難事,也值得去學!不過是起承轉合,當中承轉是兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實的,實的對虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑道:“怪道我常弄一本舊詩偷空看一兩首,又有對的極工的,又有不對的,又聽見說‘一三五不論,二四六分明’。看古人的詩上亦有順的,亦有二四六上錯了的,所以天天疑惑。如今聽你一說,原來這些格調規矩竟是末事,只要詞句新奇為上。”黛玉道:“正是這個道理,詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道:“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多’,說的真有趣!”黛玉道:“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩,所以見了這淺近的就愛,一入了這個格局,再學不出來的。你只聽我說,你若真心要學,我這裡有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首,細心揣摩透熟了,然後再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人作了底子,然後再把陶淵明、應瑒,謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩翁了!”香菱聽了,笑道:“既這樣,好姑娘,你就把這書給我拿出來,我帶回去夜裡念幾首也是好的。”黛玉聽說,便命紫娟將王右丞的五言律拿來,遞與香菱,又道:“你只看有紅圈的都是我選的,有一首念一首。不明白的問你姑娘,或者遇見我,我講與你就是了。”香菱拿了詩,回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺,他也不睡。寶釵見他這般苦心,只得隨他去了。  

    一日,黛玉方梳洗完了,只見香菱笑吟吟的送了書來,又要換杜律。黛玉笑道:“共記得多少首?”香菱笑道:“凡紅圈選的我盡讀了。”黛玉道:“可領略了些滋味沒有?”香菱笑道:“領略了些滋味,不知可是不是,說與你聽聽。”黛玉笑道:“正要講究討論,方能長進。你且說來我聽。”香菱笑道:“據我看來,詩的好處,有口裡說不出來的意思,想去卻是逼真的。有似乎無理的,想去竟是有理有情的。”黛玉笑道:“這話有了些意思,但不知你從何處見得?”香菱笑道:“我看他《塞上》一首,那一聯雲:‘大漠孤煙直,長河落日圓。’想來煙如何直?日自然是圓的:這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白,潮來天地青’:這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來,必得這兩個字才形容得盡,念在嘴裡倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭餘落日,墟里上孤煙’:這‘餘’字和‘上’字,難為他怎麼想來!我們那年上京來,那日下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠遠的幾家人家作晚飯,那個煙竟是碧青,連雲直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句,倒像我又到了那個地方去了。”

  • 7 # 步蘭香407

    填了首詞來回答此問題。

    瑞雪落成山,

    天海一片

    回首瞧見,

    秦王仗寶劍,

    御馬駕銅車,

    兵勇武士執戈站,

    旌旗獵獵迎風展。

    狂風大作浪擊岸。

    住事越千年,

    觀今朝,

    繁榮昌盛,

    壯麗錦繡河山。

    意象,即詩人觀察的景物經過大腦的過濾加之情感的傾入使景觀昇華!其中包括聯想,想象,使所寫景物更加形象生動。

    意境,是詩(詞)託物言志,抒發詩人熱惰,飽滿,豐富的思想感情。縱橫萬里,馳聘九天,海闊天空,上下五千年,任其擷取融入詩詞)中,達到至高至尚境界。

    總之,意象,意境都是詩詞的昇華,融入了詩人豐富的思想感情的。

    才疏學淺,師友斧正,海涵!

  • 8 # 半世飛仙

    王國維說過,有境界自成高格。

    如淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。

    自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。等等諸如此類

  • 9 # 天福歌

    詩情畫意九重天,

    霧鎖閒雲野鶴癲。

    誰曉寒山藏僧寺,

    涵許幽默醉銷魂。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 公婆不見孩子該怎麼辦?