半畝方塘一鋚開，

天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許，

唯有源頭活水來！

古代杜秋娘的一首金縷衣勸少年:

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

近代毛主席的詩詞中有名句:世上無難事，只要肯登攀……，當然還有更多有哲理的詩句。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。這句詩涉及多少哲理，或者說適用於多少情形呢？

1，沒有新鮮血液，任何東西都會腐爛。比如文學，和生命一樣，沒有特定的永遠狀態。只要沾沾自喜，再偉大的文學也會消失。生命力由未釋放的力量決定。這個在商業界比較顯眼。沒有增長點的公司，在失去增長的一刻、甚至是增長放緩的一刻，就要被股市拋棄。

2，你的成就不是你一個人的功勞。真正清如許的原因，也許是來自於外物，而根本就不是池塘本身。

3，你的失敗也不是你一個人的過錯。

4，人與人之間的關係，是生態關係。全社會是一個生態系統。好的生態系統建設迴圈、認真自我清潔，差的生態系統抱作一團怨天尤人。

5，你對別人來說，你的意義就是活水。傳銷的角度最容易理解這一點，你在傳銷系統中，一直等於一個單獨的金字塔。一個人誤入傳銷，很大程度上僅僅是因為自己被需要，而不真的是被洗腦了。被需要的人容易進入思想膨脹。中國警察應當從這個角度，杜絕網下傳銷和網上新形式的各種傳銷犯罪。

6，國家開放也是這個道理。不開放的國家，死翹翹。包括以後，如果形成真正的全球化，等到時候失去新鮮活力的話，地球也會死翹翹。現在已經有這個跡象了。全球化不能為西方提供滿意的增長，他們就不想要全球化。

世上無難事，只要肯登攀。（毛主席）

數風流人物，還看今朝。（毛主席）

到中流擊水，浪遏飛舟。（毛主席）

待到山花爛漫時，她在叢中笑。（毛主席）

個人認為蘇軾的《題西林壁》:橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。屬最有哲理的詩句之一。

最富有哲理的詩句是哪句我不知道，但我知道幾首富有哲理的詩句，這裡略舉一二：

一，唐朝布袋和尚《插秧歌》：

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

心地清淨方為稻，退步原來是向前。

二，《樂府詩集·長歌行》：

“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”

三，唐代王維《終南別業》：

“行到水窮處，坐看雲起時。”

四，劉禹錫《酬樂天楊州初逢席上見贈》

“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”

五，明朝錢福《明日歌》：

“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”

六，李商隱《無題·相見時難別亦難》：

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”

七，李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》：

“今人不見古時月，今月曾經照古人。”

八，《論語·子罕》：

“子上川上曰：逝者如斯夫！不捨晝夜。”

九，蘇軾《臨江仙·送錢穆父》：

“人生如逆旅，我亦是行人。”

……

《七言·我是娃》

漲放明霞雨後花，飛雋秋霜曾年華。

東風驅懷西風遠，人間舉世我是娃。

譯文：

怒放彩霞是雨的功勞，

秋霜前有春夏的年華。

東風驅來西風必走遠，

與世道相比我很年輕！

我最欣賞的哲理詩是宋蘇軾的《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”，其中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”更是讓人回味無窮！

這首詩看似一首詩，其實是以詩的形式給我們普及了一下辯證法，告訴我們認識一個事物，在一個很近的範圍內，從不同的方向和距離看會達到完全不同的結果，之所以會是這樣，是因為我們沒有站在認識客觀事物的位置上。這首詩告訴我們，認識生活中的“廬山”真面目，要把握好以下幾點:一、正確認識自我，一定要擺脫自我的束縛。“身在此山中”永遠看不到“廬山真面目”，正確對待自己就不要寬容放縱自己，走出自我，擺脫自我限制，防止以偏概全，陷入盲人摸象的境地，一個人最大的敵人就是自己視野的限制和固執己見

二、有人生大格局。有大格局必須有“大我”，有“大我”必須戰勝“小我”，戰勝“小我”就要改變眼界不寬、境界不高的自我滿足的束縛，不自以為是、妄自尊大和好高騖遠，而要登高望遠、胸襟開闊和海納百川。格局大了 ，不僅能正確認識自己，而且能承擔更大的責任 。

三、要客觀看世界。中國有句古話:“窮則獨善其身， 達則兼濟天下”，“獨善其身”是做好“小我” ，“兼濟天下”是做好“大我”，要有所作為就要克服“身在此山中”的視野限制，客觀看準一切，並做出正確的判斷和決策。蘇軾的這首詩告訴了我們做人做事的哲理！

最近寫拙詩一首，我拙見有一些哲理。

天上本無常照月，地中那有不生金。

舟行萬里天連海，水擊千山必向東。

在詩歌中富有哲理性的詩句應該不少，但我這裡僅把自己所熟悉的一些句子列舉出出來，供大家共賞:

1，唐王維《終南別業》之“行到水窮處，坐看雲起時”;

2，杜甫《望嶽》之“會當凌絕頂，一覽眾山小”;

3，王之煥《登鸛雀樓》之“欲窮千里目，更上一層樓”;.

4，陸游《遊山西村》之“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”;

5，宋朱熹《觀書有感》之“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”;

6，南北朝契此和尚禪詩《插秧詩》之“手把青秧插滿田，低頭便見水中天;心地清淨方為道，退步原來是向前”;

7，宋無門禪師之“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閒事掛心頭，便是人間好時節”;

8，宋釋道原禪詩“百非路絕透離微，回句情忘發上機;竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛”。