“義”：宋江因晁蓋等人劫生辰綱販賣棗子之事被揭發，宋江把官軍何清追捕他們的訊息私下告知晁蓋，作為朝廷官員私結盜匪的犯了殺頭之罪的，為了義氣他不怕受連累，這可以充分說明他的義！ “孝”：接到兄弟宋義帶來父親的死訊，他就把“胸捶將起來”， “把頭往壁上碰撞”， “哭得昏迷多次”—這都是極力描寫他的“孝”。 “忠”：宋江回家被捕判流配江州押解路上遇梁山好漢要殺掉差人請他人夥時，他說：“這個不是你們弟兄抬舉宋江，倒要陷我於不忠不孝之地”，並拔刀要自刎。眾好漢筵請他，花榮提出要給他開枷時，宋江道：“是什麼話！此是國家法度, 如何能撼動！”這足以證明宋江的忠。 但是我覺得宋江是一個值得爭議的人物，“宋公明私放晁天王”這個事情既可以說明她的義，也可以側面看出他並非完全的忠誠，並不是像後面好漢解他枷鎖時那樣的所謂的忠誠於“國家法度”，“潯陽樓宋江吟反詩”這節也足以證明他的不忠，既然出言不遜說道“他日若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”，作為忠誠於國家法度的人是不會說出這樣的逆反的話的。但也不能完全說他是一個不忠的逆賊，落草為寇後仍然“寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷”的處事原則、把晁蓋立下的“替天行道”改為“順天護國”這兩件事可以證明他還是愚忠於腐朽的北宋政治集團，這也導致他一味的追求被招安，最後害死兄弟們的前途。 宋江其實也不仁不義的一面，剛剛上山落草的時候就拉幫結派，分割晁蓋的勢力，最後處心積慮的登上了老大的位置，這是他的不仁不義之一。攻打祝家莊後屠殺無辜百姓，被兄弟勸阻後才罷了，這也是不仁。在後期前途無望的時候，怕自己死後李逵造反，送毒酒讓李逵陪死，這也算不仁義的。 總之，《水滸傳》中的宋江是一個雙重性格的人物形象，但是總的來說他還是一個正面的人，一個成功的領袖者，他雖讓弟兄走上了被招安的不歸路，不過也是出於為弟兄的前途考慮，落草為寇也是形勢所逼無奈選擇，所以不是宋江的人有問題，是當時的時代背景政治腐朽問題。