信仰的產生過程是一個脈絡相當清晰的過程，主要如下：

1.環境壓迫下的身體沉重。在不斷的生活經歷中，身體和感知面臨較大壓力，產生了一定的尋求精神支援的需求。

2.某種超能資訊的傳播和觸達。只有超能的存在或者內容，才能達到支援精神的目的。只有觸達到具體個人，個人才有可能去逐漸瞭解、熟悉、認同並採納某種信仰。

3.觸達後的程式化操作，包括但不限於認識深化、超能驗證、徹底接受等。在認識加深過程中，“同志”起到減少獨立思考量的作用。一旦驗證透過，個人將從此篤信不渝。

如此，信仰就便產生了，並融入到血液中。

可以看出，在信仰形成的過程中，個體的閱歷和獨立性、社會大的環境和周圍小的氛圍等起到非常關鍵的作用。而視角再穿透一些，這些因素在根本上是由人類社會的不同發展階段和水平決定的。因為在不同的發展階段，人們的認識和訴求都呈現出根本性差異。

個人信仰的產生比較簡單。青少年時期接受的教育和社會環境的影響造成了信仰的萌芽。這就是為什麼在宗教國家，很多人都信宗教的原因。個人信仰的最終形成，是由個人社會實踐決定的。可能是青少年信仰的加強，也可能是背叛。人成年以後，會形成自己的獨立人格和思考。信仰就成了人們的自主選擇。外在的，強加的，不能認為是真正的信仰。信仰有盲目性，但一定是自己真正相信的才叫信仰。

群體和人類的信仰行成比較複雜。現在人們的信仰多數來源於宗教或主義。人類的原始信仰卻來源於無知，恐懼和巫術。由於現代社會的複雜性，信仰已經成為了一種人類互相爭鬥的工具。個人也自覺不自覺的捲入其中，成為個人生存的一種手段。現在不少人的信仰，存在著虛假偽裝，經常變換自己的信仰。

信仰是人們的一種精神寄託，給人以力量，寧靜和寬慰，每個人都有自己的信仰，只是自覺和不自覺罷了。

信仰是如何產生的？很簡單就象人為什麼要吃飯一樣，因為你的身體本能需要食物解飢補充養分。

這樣信仰也是人心靈空虛的自然需要，你不能因為飢而不擇食就連毒物也吃，同樣你不能因心靈空虛而飲鳩止渴的迷信。世界三大宗教：基督教、伊斯蘭、佛教、不可能都是真的信仰，只有能滿足人心靈改變人生命使人今生得平安來世有指望的信仰才是真信仰！

除了耶穌基督天下人間沒有賜下別的名我們可以靠著得救！

信仰產生於疑惑和不解！舉例：

1.斯賓諾莎看到自己此別人過的好，有疑問？於是信仰誕生了！

2.無產者怎樣努力還是窮，有疑問？於是革命了！

3.人死了，為什麼有的靈魂昇天？有的靈魂下地獄？於是信仰了！

等等…！太多了，如果你接受中國自古以來所形成的帝王將相，官貴民輕，官貴民賤，刑不上大夫，禮不下庶人，你認為一切都那麼自然，從容，天經地義，那你自然就不會有疑問，天下大同，信仰也就無從而來！

從心理學上講只要人的心裡有不安全感存在，就一定會有信仰。所以從人類進化心理學來說信仰最初來自人類內心的不安全感。

一旦人接受了信仰，就沒有那種不真實的期望和不確定，內心就會安寧，存在感倍增。

所以除了幾代家族宗教信仰的人外，包括那些半路信仰宗教的人都是因安全感問題投入宗教的。

什麼樣的信仰更好，不同的人有自己不同的理解，對於以耕種為生的農民來說，風調雨順就是信仰；對於病人來說，一個好的身體是一種信仰；對於致力於個人成長的人來說，追求完善的人格是一種信仰。總之信仰奠定了一個人的生活態度和社會價值觀。

信仰產生於恐懼。吃一塹長一智，慢慢就產生了信仰。

初生牛犢不怕虎。人類第一次出現在這個星球的時候，對世界充滿了好奇，探索未知世界也是人類活動的一個巨大的動力。

不過，人類的力量與大自然的鬼斧神工相比，顯得那麼渺小，人類在大自然災難面前顯得那麼無助——我是誰？我為什麼來到這裡? 我為什麼罪孽深重? 我的未來在哪裡？

人類在與大自然打交道的過程中碰的頭破血流，不得不轉過頭來在精神世界裡尋求一絲慰藉——宗教信仰也就恰到好處不失時機的出現了。

宗教為你解釋你是誰？為什麼來到這裡? 為什麼苦難深重? 怎麼才能脫離苦海？如何才能救贖? 怎麼從可以投胎重新活一次?

這就是信仰的產生；而信仰的力量是無窮無盡的。為了剿滅不同信仰的人，古代的歐洲發生過臭名昭著的“十字軍東征”。

由於理解的不一樣，同樣的教徒內部也有長達一千多拿的紛爭，一直延續到現在仍然沒有偃旗息鼓，仍然充滿著暴力與血腥。

當然信仰絕不等於宗教；信仰其實就是一種希望，一個“念想”；一種追求，一個理想；一種剪不斷理還亂的情仇，一種撕心裂肺的渴望。

權利、金錢、女人、房子、票子、兒子，這些都是一種“信仰”；不過這已經不是精神的追求，而是物質生活上的一種享受。

精神上的追求虛無縹緲，因此更多人選擇了“世俗”，敬鬼神而遠之，拿青春賭明天了。

生命的重心不是在你。

人生的目的不單是追求個人的滿足和喜樂，它遠比你的家庭、事業、甚至比你最瘋狂的夢想與抱負意義更大深遠。若要知道你活在這世上的原因，你必須從神開始，因為你是因他的目的而生，也是為他的目的而活。

數千年來，找尋人生目的一直是個困擾人的問題。因為我們往往錯誤的以自己為起點來開始。我們問一些自我為中心的問題，比如：我要做什麼樣的人？我該如何運用我的人生？我的人生目標、我的雄心大志、我的夢想、我的將來是什麼？專注在自我中心的想法永遠無法顯示我們人生的目的。聖經說：“神指引他所造萬物的生命，每一個生命都在他的權柄下。”

與一般暢銷書籍、電影、講座所標榜的正好相反，你不可能從自己的內在去尋求生命的意義，或許你已經嘗試過了，你不是自己的創造者，怎能知道自己被造的目的？假若我交給你一件你從未見過的新發明，你不會知道它的作用，那物件也不能告訴你。你只有從其創造者或它的使用說明書，才能知道這物件的功用。

有一次，我在山裡迷了路。當我停下來詢問前往露營區的方向時，人家告訴我說：“你不能從這裡到那裡，你必須從山的另一面開始！"同樣地，你不能以自我為出發點去尋找生命的目的。你必須從神，你的創造者開始。你的存在是神的旨意，你是被神所造，也是為神而被造。除非你明白這點，否則生命便毫無道理。只有在神裡面，我們才能明白自己的根源、身份、人生意義、目的、重要性，以及命運。採取其他途徑只會徒勞無功。

很多人嘗試利用神以遂一己私慾，這種反其道而行的作法是註定失敗的。你是為神而被造，神卻不是因為你而存在。神使用你去成就他的目的，不是你用神去達到你的目的。聖經說：“沉迷於自己是一條絕路，只有仰望神，我們才可以走出死衚衕，進入遼闊、自由的天地。”我講過很多教導如何發現人生目的的書，這些都有可歸類為"自我提升"的書籍，因為它們都是以自我為中心的觀點來探討。這類參考書，甚至有些基督教書籍，通常會提供一些可預期的步驟來發現你的人生的目的，比如：追求你的夢想、量清你的價值觀、設定目標、找出你的優點、向高處瞄準、放膽去做、要自律、有信心、讓別人與你一起來、永不放棄。

-摘自《標杆人生》

災難與痛苦生活的折磨使人絕望，於是人們需要一種寄託把精神上的壓力拋向未來，讓自己能夠有勇氣和平靜的心面對恐懼。也就是讓一個精神上的弱者找到一個支柱，因相信的力量而使弱者得到內心的安寧，因內心的安寧而變得強大。如果這種相信的力量有人同行，就會獲得集體意識的認可與加持，使這個擁有共同信仰的團體產生更強的洗腦力量，對每個個體的信仰力量都有巨大的加成。然而當其它信仰團體與之相遇時，團體內一致對外的攻擊性就體現得淋漓盡致!因為需要得到信仰最強力量和優越感，團體內部會將信仰內容刻畫成為舉世無雙天下第一，那麼當多個自認第一的團體相遇時，他們總會因爭論誰才是真正的天下第一拼個你死我活