馬克思主義把規律理解為自然界和社會諸現象間的客觀的本質的聯絡.這種聯絡是穩定的、不斷重複的。自然規律是指不經人為干預，客觀事物自身運動、變化和發展的內在必然聯絡，也叫做：自然法則。所謂社會規律就是指社會發展的必然方向和推動社會向前發展進步的動力。 人本哲學認為人的需要是推動社會向前發展進步的原始動力並且決定著社會發展進步的方向，人的知識是推動社會向前發展進步的直接動力，與自然規律一樣不以人的意志為轉移。但是自然界的規律與社會規律有很大區別.　　

1、自然規律是作為一種盲目的無意識的力量起作用,社會規律則是透過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現的。

2、自然規律只要具備了同樣的客觀物質條件就可以以完全相同的形式反覆出現.社會規律則是歷史的,在不同的社會、國家、民族以及不同的歷史階段都有不同的表現形式。 這就使認識社會規律比認識自然規律困難得多。社會矛盾的成熟程度以及人們的階級侷限性也影響著對社會發展規律的認識.因此,歷史發展的客觀邏輯只有在高度理性概括的基礎上才能被人們用科學範疇反映出來.馬克思創立的歷史唯物主義對人類科學思想的偉大貢獻在於：它從人們的活動所結成的一切社會關係中區分出物質的社會關係,即生產關係,並把思想的社會關係歸結於由生產力狀況所決定的物質的生產關係.這樣,就使人們從複雜的社會現象中看到社會發展的重複性和常規性,在人們有意識有目的的活動中找到不以人的意識為轉移的社會發展規律。