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1 # 東山有直樹
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2 # WEIGUANG
一、元朝存在時間只有90年,當時農民起義很頻繁,書籍史料被破壞,沒留下什麼值得考究的東西。
二、以前拍過一部《成吉思汗》很快因被禁,因為元朝是早期的蒙古國也就是西方國家的恥辱,誰都不想讓別人揭自己的傷疤,所以迫於國際輿論禁播了。
所以後來拍元朝的就少了,也沒啥可拍的…
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3 # 金兔歷史
以元朝為背景拍攝的電視劇還是有的,比如說《倚天屠龍記》,該部劇的背景確實是元朝,發生在元末兵荒馬亂的時期,不過該劇發生的故事都是武俠江湖道義,並沒有對元朝深入剖析。
有關中國歷史的影視劇有很多,幾乎涉及各個朝代,唯獨元朝很少被提及到,這主要有這麼幾個原因。
1.元朝漢人地位很低
元朝把人分為四等,據《元史·選舉志一》中記載:“蒙古、色目人作一榜,漢人、南人作一榜。”南人即南方的漢人,非南人、非漢人、非蒙古人的統稱為色目人。
在元朝漢人的地位是很低的,所以沒人拍元朝的歷史劇是有原因的。
比如你據實拍攝,把漢人受蒙元壓迫的史實都給拍出來,那麼在社會上肯定會引起不好的反響,甚至會被指責破壞民族團結;如果不據實拍攝,選擇性的美化元朝,那估計會被罵的更慘。
怎麼拍都會被罵,估計沒有哪個導演願意無緣無故去承擔這個罵名。
2.史料過於殘缺
目前有關元朝的史料很少,主要有三個原因。
一是重武輕文,將讀書列為下等職業,不少有才華的文人得不到重用,記錄歷史的人自然就要少很多。
二是元朝瘋狂的農民起義給史料收集增加了很多難度。
三是元墓難尋。
蒙古族的禮葬方式比較獨特,講究密葬,密葬對逝者而言,可以保證其不受外界的干擾,也增加了盜墓者的難度。
不過密葬制度對考古發掘來說是致命的,因為墓穴不開,很多珍貴的史料就得不到考察,這也讓元朝披上一層神秘的色彩。
沒有史料,估計沒有哪個導演願意冒天下之大不韙,亂拍元朝的歷史劇。
3.其它兩個次要原因
其一,元朝的宮闈秘聞相對較少,所以想拍成類似清宮劇的片子也很有難度。
其二,目前蒙古族從事影視拍攝行業的人相對較少,不然真正要拍,也可以從某些刁鑽的角度入手。
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4 # 風塵講歷史
同是少數民族建立的朝代,為何清宮劇盛行,卻很少有元朝電視劇?
最近幾年大家清宮劇一定看的不少吧,早些年有《還珠格格》、《宮鎖心玉》,後來有《甄嬛傳》、《延禧宮略》等等,每一部清宮劇都曾盛極一時。其餘的朝代也都是有些電視劇的,無論是秦漢還是隋唐,就是宋朝現在也有一部《知否》紅著,但是有一個朝代幾乎沒有電視劇涉及,那就是元朝,映象中涉及元朝的電視劇好像只有《忽必烈傳奇》,不過關於元朝的電影還是有一些的,但是為什麼講元朝的電視劇很少呢?
第一個原因就是漢人在元朝地位太低。元朝是蒙古人的天下,他們把天下的人分為四等。第一等為蒙古人,這是元朝的“國族”。第二等為色目人,多是西域人,還有一些契丹人也被劃入色目人行列。第三等為漢人,是淮河以北原來金國統治下的漢族、契丹和女真族人,還有云南、四川、高麗等地的人也屬於這一等。第四等為南人,是指最後向元朝臣服的原南宋境內的各族人,當然大部分都是南宋的漢人。可以看出,無論是北方的漢人還是南方的漢人在元朝統治者眼裡都是低等人,如果拍這麼一部電視劇恐怕會被不少人罵。
第二個原因就是元朝史料殘缺。從忽必烈建立元朝到元朝退出中原,這期間僅僅只有九十八年,而元朝是遊牧民族統治,本生就沒有記錄歷史的習慣,漢族人又大都不滿元朝統治不願為其記錄,元朝本身也不重視文化發展,不願進行文化記錄。所以歷史上關於元朝的記錄相對較少。既然史料不足,那麼電視劇也就不那麼好拍了。
第三個原因就是元朝的墓地難以尋找。元朝皇帝都是密葬的,皇帝死後是把屍體放進楠木中,這樣從表面上來看這就是一根木頭,根本不知道里面藏有皇帝的遺體,然後再把這根楠木秘密送往墓地。而且挖墓穴時要整塊取土,將楠木放入墓穴後就把土塊蓋好,等來年長出新草根本看不出這是墓地。為了祭祖方便,元朝人就在皇帝下葬時在墓旁殺一頭小駱駝,需要祭祖時帶著母駱駝來找。當然,母駱駝死後元朝人也就找不到皇帝的墓在哪裡了,他們就認為先人在地下,在地上挖個坑就祭祀了。元史也記載了“掘地為坎以燎肉,仍以酒醴、馬雜燒之。”既然元朝皇帝的墓找不到,那麼就不能出土關於元朝的文物和史料,人們對元朝的瞭解就少了。
第四個原因就是元朝滅亡後蒙古族就沒有那麼強的存在感了。不說明朝世代與蒙古為敵,就連清朝的滿族都處處打壓蒙古族,限制蒙古族的發展和蒙古人數量的增長,蒙古人的後代人丁不旺,也少有人去紀念自己元朝的祖先,也就沒有元朝的電視劇了。
我們現在對元朝的瞭解可能就是知道元朝的開國皇帝是忽必烈,往後的皇帝就一概不知了,相對於元朝的歷史,我們可能更瞭解蒙古帝國時期成吉思汗的那段歷史。
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5 # 鍾凌晨風
有兩個少數民族曾經統一中國。一個是清朝,一個元朝。大家都注意到,清宮戲現在多到氾濫,而元朝的影視作品很少。除了《馬可波羅遊記》《成吉思汗》《忽必烈》《太極張三丰》等侷限於皇帝或上層精英的影視作品,對蒙古民間文化的發掘非常稀少。這是為什麼?
一、元朝界定存在模糊地帶。元朝發源於蒙古,而蒙古因《雅爾塔體系》和大國政治的影響,早在1946年就公投獨立了。從疆域來看,元朝統治者不僅統一了中國,還建立了四大汗國,統治了亞洲龐大地域,觸角甚至伸到歐洲。俄羅斯也只是一個大公國。雖然我們的歷史書一直認為元朝是中國的一個朝代,但有些民族和國家或許有自己的想法。
牽涉到民族問題和國家問題,在政府審批時必然更加嚴格。拍了也可能播不了,損失誰來付?別人拍電視是求財求名,何必給自己求氣呢?——麻煩,乾脆別碰這一類題材。
二、元朝政策容易觸犯敏感。建立王朝的過程,充溢著草原民族對農耕民族的殺戮不說。陸秀夫抱著小皇帝跳海自殺,崖山一帶浮屍數十萬。在當時人來看,就是亡國滅種了。站在今天的角度,蒙古族也是中華民族的一部分。可是如何評價當時漢人的反抗行為?難道說人家反抗不正確嗎?——麻煩,乾脆別碰這一類題材。
相反,反映漢人抗擊元朝的影視作品還有不少。比如金庸的武俠小說有不少就以此為題材,如《天龍八部》《射鵰英雄傳》。郭靖黃蓉守襄陽十多年;釣魚城抗擊40年擊殺蒙哥,說起來簡直膾炙人口。
建立王朝以後,又把民眾分為四等,實行了殘酷的民族壓迫政策。最有文化的南人(居住在南方的漢人)處於最低地位,處處受到挾制和欺凌。你還能指望以後歷朝歷代的漢族知識分子對他們有好感?既然沒好感,作品就有可能醜化對方,又牽扯到民族問題。——麻煩,乾脆別碰這一類題材。
三、元朝文化資料比較稀缺。元朝建立時間只有98年,相對其他朝代兩三百年來說,是短了很多。這還不是最重要的。
由於長期民族壓迫,加上元朝統治者自身文化有限,缺乏如清朝統治者全盤接收漢文化的態度,元朝文化流傳於世的作品也不多。我們說中國文化形式代表是唐詩宋詞元曲明小說。很多人對元曲的概念只停留在名字上,只記得有個叫關漢卿的人,寫了一部作品還是《竇娥冤》。現在和諧社會,拍了賣給誰看啊?你讓他從一片空白起步發掘元朝民間文化,這不是難為別人嗎?——麻煩,乾脆別碰這一類題材。
另外,由於元朝的限制和規矩太多,拍攝的影視作品少,由此形成惡性迴圈。關於元朝的建築少,道具少,服飾也少。拍一部片子,你讓人家劇組重新置辦全套裝備,還不如讓人家劇務跳樓製片人喝西北風呢!——麻煩,乾脆別碰這一類題材。
四、元朝故事拍攝的難度很大。你看那有限的元朝影視作品,不但人物和服裝造型獨特,而且題材大都為軍事題材。拋開是否敏感不說,你必須在草原上拍,還常常是大量騎兵相互追逐,動輒滿天箭雨。我的乖乖,都是花大錢的營生,還很容易讓演員受傷。你要不這麼做,又不好看。——麻煩,乾脆別碰這一類題材。
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咔咔就是打,男人沒功夫看,女人不愛看
元朝基本都是打仗的,一打就贏,也沒啥說我要運籌帷幄,要如何策劃用兵法。基本上出去一頓衝殺就贏了,基本都是打完一個,又打一個。這玩應咋拍呀,皇上就忽必烈一個人當過,清朝的皇上太多了,忽必烈也是打仗、本身除了打沒啥故事,哪有功夫搞別的,再一個男人也不怎麼看電視劇了,這一大群男人打起來了,男人沒時間看,女人不愛看、拍他嘎哈呀?(圖片來自網路:忽必烈)
這事兒不好辦啊也看了前面朋友們說的了,你誰都打,你讓他們穿什麼衣服啊,消滅那老些國家,那些國家的人都穿啥樣衣服啊?誰研究去、你要給整錯了立馬有人說不對了,你想整對不容易呀,比如你打到伊拉克那邊了,比如說打了一上午就贏了,伊拉克那邊人你讓他穿啥樣衣服啊?打到現在的哈薩克又讓當地人穿啥衣服,本身現在搞友好、一帶一路啥的,你給整差了,給人家整生氣了咋整。你打小日本行、隨便咋打。你打別的國家人家生氣咋辦,你不打吧成吉思汗確實把那活幹了。