友情最難得的就是“純”，古往今來在描寫至真的友情時，無不用“水”來比興。

比如莊子的“君子之交淡若水”，這句話出自《莊子·山木》。《莊子》分為：內篇、外篇、東篇三個部分，它是一部充滿了浪漫主義氣息的古代詩意散文集。和《論語》類似的是，《論語》是孔子的弟子所作，《莊子》也是莊子的弟子所作，《莊子》體現了莊子的思想言論。

“君子之交淡若水”這句話如果想要了解透徹，就必須放在原文中去了解。原文如下：“且君子之交淡若水，小人之腹甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”按照原文翻譯過來的意思是：君子之間的有一就像是清水一樣平淡，小人之間的交情酒一樣甘甜；君子之間的親近是發自內心的真誠，小人之間沒有了利益關係也就斷絕了交情。

關於友情的詩還有很多，還有一首李白的大名鼎鼎的《贈汪倫》：

“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

這首詩我們小學就背誦過，當時小學老師對我們講汪倫的身份是農民，就因為請了李白喝了一頓酒，李白就作了這首打油詩贈與汪倫。

感情是無形的，恰恰詩仙李白和許多人一樣，將無形的感情比作有形的水。生命的起源是水，普天之下，皆為大海湖泊、山川河流，世間萬物都源於水，可謂“水”為至真至純之物，用來比喻君子之間純粹的友誼再好不過了。其次，朋友之間相處，總有一些人和我們漸行漸遠，時間就能證明一切。

子曰：

“逝者如斯夫，不捨晝夜。”

將時間比作水，說時間就像水一樣。而真正的友情也是時間能證明的，經過時間的考驗留在我們身邊的人，最是人間真情。

《老子》中也曾言：

“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”

由此可見，“水”在道家哲學中，是很重要的存在。道家講究的是“無為”，而在我看來，“無為”即“大為”。不可以與人結交，不因利益、人情世故結交朋友，這才是真正的友情。