回覆列表
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1 # 王老先僧
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2 # 國病
我也不說該不該推廣,我就說你推廣個看看,看看是否有人買單?
一說旗袍很多人都會想起民國時代開始出現的那種剪裁凸線的旗袍,其實那種旗袍只是叫旗袍而已,與清朝的旗袍關係並不大。它是民國之後改良創新後出現的。
滿清時代的旗袍也分了原版的和漢地改良版的,原版的就沒法看,因為基本就沒有剪裁。
旗袍這種格式的服裝並不是他們獨有的,彝族等民族也是這種領口沒有拉直成直線的Y形。
漢族、苗族等服裝則是領口拉直的Y形。
馬褂其實很多民族都有,與西方馬甲是一回事,是龜殼裝。原版的也無法推廣,都得改良了才行。
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3 # 號角催人紅旗飄
推廣沒必要,身材曼妙的女子夏天穿件改良旗袍到也養眼,麵館兒跑堂穿個對襟褂子也不能算滿遺,不過有人刻意蓄鬚著寧綢漢瓦當紋團花盤鈕銅釦衣袍,衣襟掛懷表葫蘆,穿牛皮底雙梁鞋。未曾說話先咳澀走路哈腰手盤核桃,可百家姓都背不了三行就噁心了!
我們現代意義上的腰線分明且露大腿的旗袍並不是滿清時代的旗袍款式,而且根本上,旗袍在滿清屬於男女通用的服飾。滿族男人穿長袍,叫旗袍,滿族女人穿長袍也叫旗袍。不過是款式不一樣而已。類似咱現代男人穿牛仔褲,女人也穿牛仔褲,無非女性的牛仔褲相較於男性會更修身。
至於馬褂,則是套在長袍外面穿得。少數民族以遊獵為生,馬褂短小精幹,適合馬背上活動。與旗袍相同,也是男女通用。
普遍上,滿清的馬褂和旗袍服飾,剛開始只有滿族人穿。清初,滿族人的服飾,幾乎男女不分。女性不穿裙子穿褲子和不纏足是滿族女性區別於漢族女性的特色。
現代我們對古代服飾文化的推廣,有兩個顯著的特點:
1、以文化研究來對待,傳承傳統工藝,普及歷史文化知識。
2、以籠統、膚淺、甚至炒作的形勢,給人灌輸某種偏執、可笑的三觀。比如:漢服才是華人該穿的服裝。或者古代的服飾最好,工藝最好,啥啥都最好,揚言無條件復古。
倘若把滿清服飾以第一種方式對待,個人無條件贊成。但要是第二種,呵呵。
中國歷史上有個很奇葩的皇帝叫王莽,王莽建立的新朝主打遵循周制、周禮等一些列老套過期的制度治理國家。後來,造成天下大亂,給劉秀建立東漢打了個不小的助攻。
社會能一直往前發展,從奴隸時代到封建時代再到近代化、現代化。靠得就是在取其精華去其糟粕前提下的創新。從古至今的中國服飾,其發展是互相融合改造的過程。滿人的旗袍以前寬寬大大毫無美感,之後隨著與漢民族之間的融合,才變得有腰身。漢民族以前不穿靴子,靴子是少數民族帶過來的。清代以前的領子,不用釦子。滿族入關後,有了領邊和襟邊系紐扣的服飾變化。(紐扣是立領不外露的關鍵,清以前無立領不外露)
因此,發揚傳統文化沒啥弊端,但一味強調復古,只能證明沒有創造性。不論漢服還是滿服,這都是隨時間淘汰的服飾,有研究價值,文化價值,但無有樣學樣的普及價值。
聯想一下,假如真的有天讓你著長袍穿馬褂或穿寬大的漢服生活,你能不能受得了?例如,上廁所。例如,現在是夏天。例如衣服太大,騎不了腳踏車。