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  • 1 # 中國木桐白雲

    思想與哲學是要解決人類的方向問題,但很多人卻難以搞清什麼是思想與哲學。

    思想與哲學

    思想與哲學往往讓人分不清,兩者既有聯絡又不相同,究竟是怎麼一回事?

    人間先有思想後有哲學,或者說先產生了思想後出現了哲學……後來的人在研究哲學的時候又催生出了新的思想,不研究哲學的人也產生了新的思想,這些情況的出現就迷惑了一般人的認識。

    應該說對於人類社會直接產生作用的是思想,哲學是在研究思想並把與思想有關的都進行了分析梳理,成了一門學說,再後來就成了一門專業。為什麼會是這樣的呢?因為人類初始是以實用主義為主的,產生的思想就是為了應對生存與生活,等這個問題不太急迫時就有人開始專注思想問題並圍繞這個問題產生了學問,這就是哲學了。所以我們看古代的思想家往往言之簡潔,寥寥數語直擊要害,是為用也,如果滔滔不絕又如何能很快讓人理解並加以運用?

    所以在人類歷史上直接推動社會前行的是思想家而非哲學家,因為沒那個功夫。當然,哲學家也是必須的,因為一旦社會浪潮稍微平穩,哲學家就會發揮打掃人類思想戰場的作用了,他們細緻地條分縷析思想的產生髮展的來龍去脈,讓人們及後來者更加明白思想家的思想是怎麼一回事。

    可以簡單地說思想家是首倡引導者,他的意義在於突破以往的束縛從而把人類帶入一個新的境地;哲學家是研究並傳播思想的人,也有可能同時是一位思想家,他的主要作用在於較為系統地介紹思想,用學術性的語言有邏輯地講解思想的方方面面,讓初學者以及普通人能夠較為輕鬆地理解。

    這樣我們就可以清晰地看到,思想家是衝在前方的帶路人,哲學家是跟在後面的宣傳與維護者,兩者缺一不可。如果思想家是一盞明燈,那麼哲學家就是護燈人,他使明燈更亮更發揮作用。不然,光憑思想家的吶喊也難以發揮更大的作用。

    為什麼是這樣呢?這還是要說到人的精力有限的問題,你的一生想同時在許多領域達到領先狀態是很難的,何況社會處境也不一定支援你的這樣付出……只要在人間,總是要被耗費掉一些時光的,從另一個角度看這也是必須的。

    然而,在實際生活裡哲學家的日子要比思想家舒服多了。哲學家往往學生眾多,因而顯得影響很大……思想家只顧開闢新的天地哪裡還顧得了其他?即使眾人隨他而去也不見得親近他,實在是難以跟上,距離遙遠如何親近?哲學家就不同了,他耐心地給你講解與你接觸,你自覺如沐春風……

    沒有思想就沒有哲學,有了思想不一定形成哲學。社會的發展需要這兩者的出現,但比較之下還是以思想為先。

    當今世界有的是哲學家,哲學研究者多的是,哲學愛好者更是難以數計……思想家卻難覓蹤影,說來說去不是千年以前就是百年以前,這是怎麼一回事?是我們目前執行良好不需要嗎?是我們的狀況與以前一樣嗎?一切都發生了脫胎換骨般的變化——看這情形新思想的出現是必然的了。

    二〇一九年六月二十三日八點五十

    © 2018 海外文軒

  • 2 # 冬河草

    人類思想確實是最難搞的,不過也是人類最寶貴的地方。

    作為生物,人類與高階靈長動物很難區分開來。利用工具,一定的自我意識,社會化協作,這些高階特徵動物都具有初級能力。

    可能讓人類從動物界脫穎而出的,就是以思想的方式呈現出來的,精神方面的追求。動物的行為是完全物質化的。比如一隻猴子可以學畫畫,但是訓練者的香蕉才是目的,很難想象一隻野猴去海邊寫生,而不是去同伴身上找蝨子吃。大概從巖洞裡出現圖畫藝術開始,人類才終於成為了人類。

    藝術,科學,哲學,信仰,文化,人類跌跌撞撞,在思想之路上越走越遠。可以說人類所有的歷史,都是在思想的推動下被塑造出來的。人類是需要理由的協作型群體,而理由來自思想。我們看到思想家在歷史上具有獨特的地位,舉凡變革皆有標誌性人物作為註腳。國內有諸子百家及其歷代繼承與發揚者,國外有希臘和文藝復興直到近代的血脈傳承。

    對於任何希望獲得超常成就的人,都必須做好一件事,樹立自己在思想領域的制高點。小到企業品牌,大到國家治理理念,國際合作等等,都需要思想理論的支撐。而這些思想理論,是隨著人類對自然的理解更加透徹,不斷演進的。

    在某種程度上,頂尖精英們最大的共識不是物質的,更大程度上受意識形態的影響,而意識形態的差異還是來自關於人類發展思想上的不同。我們看到歷史上無數英雄奉獻犧牲,都是在捍衛當時的某種理想。動物們是絕對不明白這些虛無縹緲的信仰的價值的。

    能一呼百應,隨便要人命的東西,就是思想。這東西可能輕易搞定嗎?當然不能。所以,這個工作在任何政治體之中,都是重中之重。靠洗腦行嗎?越來越難了。這是文明進步使然,無法改變。

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