請堅定的相信，在一個道德滑坡的社會里，我們都是受害者。

昨天，欒川辱師門事件暫告一段落。各方面都應從傳統文化的角度，用傳統文化的思想審視自己的行為，理性的退一步，不要讓自私，猙獰，醜惡的靈魂，進一步蔓延，發酵，甚囂塵上。請堅定的相信，請反省我們自己是否助長尋找刺激，發洩私憤，惡意報復，逞強耍橫，藐視法律，踐踏公德的風氣存在，如果我們推波助瀾，就像重慶公交車墜江一樣，司機和乘客都不退讓，我們都會成為受害者。

然而怎樣化解呢？從佛學修煉身心看，用嗔恨心對不平事，只能增加更多的不平靜因素，甚至引來驚濤駭浪。人的業是互相影響，互相感召的，任何事物都不是孤立的，只有改變自己，才能放下執念。

儒家講，己所不欲，勿施於人。我們不願意別人那樣做，我們為什麼要還回去。別人問孔子 ，你的道，是什麼?孔子說，我的道用一個字概括，那就是‘’恕‘’了。人無完人，金無足赤，都有犯錯的時候，即便對方是罪犯，我們也不能肆意侮辱，那樣我們與罪犯何異?如果你多問問你感激的高中老師，或主動和張老師溝通，問他為什麼行為過激，我相信不會走到今天，或許你們會是朋友。畢竟，不可否認，你考上大學，與張老師也有一定關係吧。

管仲有一句名言，叫恩生於害，害生於恩。

哪些支援你的人是好人嗎?他們唯恐天下不亂，是借你的行為，來進行道德綁架，來發洩對教師的不滿?近年來，由於應試教育，由於教育法規條文模糊，由於教師隊伍並不純潔，造成家長預期失衡等家校對立的情緒。但我們不能以偏概全，不能一葉障目。任正非先生多次強調，祖國要強大，必須重視教育。我們不能以睚眥之怨，來寒了哪些稱職教師的心。包括你的父親，妻子，他們護犢子的行為實際上害了你。因為他們挑戰的是公序良俗的底線。你看，那個因為老師逼他交作業，而割喉，殺害高三班主任得事件，也沒有折騰出這麼大動靜。

再來看看你的老師。站在他那一面，二十年前，是用極端的手段轉變你，要知道，人生緊要出只有幾步，八年級是分水嶺，要麼墮落，要麼成材。他的出發點是好的，可惜好心辦壞事。另外，對於特定歷史時期的事件，要用那個時期的眼光看待，那時候，老師管教學生，家長是默許的。

看看現在，老師對你的報復採取了唾面自乾的行為，是他不想和自己的學生撕破臉皮，他考慮如果你收了法律處分，你的孩子當兵，報軍校，當公務員就會受到影響。那一個行業沒有舉措失當，過分的時候，他已經承受了太多…….。如果，不傳播影片，他會隱忍下去的。

那個女審判員的話，鏗鏘有力，捍衛了公序良俗，終將留名千古。他會喚起你的良知，消除你的報復心。至於那個律師，不是什麼好鳥，竟然覺得把人家傷害得不夠重？他的依據是什麼，難道嚎叫聲音大的受傷害大，沉默的表明什麼事都沒有。

才有幾銅子，就欺祖滅師！太忤逆狂悖，著實該判死！這類半吊子，總沒事生事！走哪都惹禍，真害家人死！交狐朋狗友，全是人渣子！渾身戾氣多，就不長腦子！愛被人慫恿，誇炫顯膽子！常被害半死，仍覺好點子！黏誰或誰黏，變倒黴蛋子！心黑又惡毒，是邪惡根子！父母攤這貨，及早送號子！配偶攤這貨，辦離婚本子！朋友攤這貨，趕快分路子！同事攤這貨，就讓騰位子！單位攤這貨，雙開除名子！圈內攤這貨，快踢出場子！子女攤這貨，備乾爹媽子！人凡攤這貨，全當垃圾子！攤一窩這貨，自害自作死！自己要找死，神仙沒法子！

師打生多為教育，生打師全為暴戾！動機截然不同的，故不可同日而語！只要正義善良人，都能理解這點呢！憑几臭錢辱打師，就是兇犯定無疑！（故意傷害罪具備，侮辱人格罪成立！）

師被辱打不吭氣，可見心裡多憋屈！施暴者惡霸逞兇，此案似涉黑惡氣！若非暴徒自曝網，師冤恐永沉海里！還請司法界細查，打黑除惡得徹底！尊師重教是大理，欺師滅祖背天意！好在世道自有公，法律法規也不虛！天理昭昭隨人願，忤逆狂悖必自斃！正告行惡作罪者，別再拿天理兒戲！

都別扇風起鬨了，誰也不去替坐牢！慫恿人惹禍上身，這才最陰險糟糕！

這老師雖非楷模，當眾辱師牢得坐！生出獄若死不改，這一生就算蹉跎！

這老師真夠能忍，始終未起訴惡生！就算辱打陌生人，辱打發影片判刑！傷害侮辱人格罪，應判五到七年刑！辱師者弄現結果，就因自家人折騰！文盲法盲是根本，惡毒兇殘已成性！遇人不淑眼缺水，狐朋狗友猛扇風！被搖車鼓動慫恿，誤判情勢瘋狂行！無事生非自作死，終遭惡報快人心！

辱師者已收監了，慫恿者全散夥跑！人世間的悲慘事，就這幫半吊子造！教訓真太深刻了，人別被當槍使好！人光有力氣不行，萬事還得動點腦！狐朋狗友最害人，千萬別跟人渣交！胸中燃燒火焰時，人們全都添柴燒！一旦只剩下灰燼，全藏陰暗角落笑！叫天不應地不靈，才覺錯醒悟遲了！到黃河這才心死，見棺材才流浪了！但知錯要長記性，扇事小人最糟糕！

總有人死不悔改，興風作浪當能耐！辱師案真相大白，卻仍不停地使壞！戳事搗非不歇著，巴不得天塌下來！非慫恿人去找死，不作死不停下來！人生說長也苦短，再別瞎費人力財！投入火熱生活吧，為大小家多添彩！願我為人人為我，莫辜負這好時代！用咱辛勤和汗水，澆幸福花和諧開！

欒川常某辱師併發影片到網路上，不管是從古代傳統文化，還是從現代法理角度都是道德淪喪的表現。

韓愈在《師說》裡講:師者，傳道、授業、解惑也。說白了就是一種教授別人知識和技能的職業。

《師說》也講到:愛其子，擇其師而教之，於其身則恥師焉。看不起老師古已有之，但把老師捧個七犖八素，被抓起來後全家總動員，四處大叫揍老師有理的應該不多。

古代主流道德是尊師重教的，他們把“天地君親師”當作崇拜的偶像，師排在父母后面，可見古人對尊師的重視程度之高。

古代有十惡不赦之說，其中十惡之一“不義”項裡殺害師父即在其中，常某雖然沒有殺害老師，在古代辱師也應該是重罪。

孔子強調必須把道德教育放在首位:“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力,則以學文。”

這正是現代教育所缺失的，以成績論英雄的時代，只注重授業，忘了傳道、解惑。

二戰後日本和德國幾乎一片廢墟，但兩國快速崛起，離不開科技支撐，科學技術的傳遞當然要靠老師。

荀子說:國將興，心貴師而重傅。孔子也說:三人行必有我師焉。

希望人們能從內心尊師重教，提高素養，中國偉大復興就會快速實現！

我不站隊常某，我只站隊好老師壞老師。

這個案件既然是從被打老師引起。如果案件上訴到中院。希望徹查此事。不管常某判多少年，如果是惡師必須嚴懲。

幾點疑問必須真相大白。

1.，張某暴虐毆打未成年學生是不是事實？暴虐毆打過多少人，如果不是請還老師清白

2.張某從教幾十年，教的學生無數，為什麼無一學生出面指證張某是好老師？為什麼無一學生出面指證常某說謊？

3.如果張某幾十年裡教的所有學生，都是常某同學同村親屬下屬，被常某脅迫不敢作證，建議槍斃常某，還好老師清白。

4..作為校長為什麼法庭之上不能明確證明張某沒有暴虐毆打未成年學生？為什麼不能明確證明張某不是暴虐毆打，而是教育懲戒？張某教過的學生都在，請徹查張某是否暴虐毆打未成年學生，如果不是，請開除不作為校長，還好老師清白

5.全國多家媒體到當地調查採訪，為什麼張某惡名滿天飛？發到網上的也不少，指證張某暴君的都是什麼人，是否造謠，為何造老師的謠。如果證實是謠言，讓造謠抹黑教師隊伍者與常某同罪入刑，還好老師清白

6.請張某好老師帶著你的學生現身說法，告訴大家你是如何負責教育學生的，有多少孩子在你的嚴厲教導下成才，有多少你教過的學生至今對你念念不忘，有多少好孩子至今感恩你的教導。如果這是真相，希望當地政府為張某立碑，作為教師楷模讓所有老師向你學習。

如果張某暴虐毆打未成年學生屬實，請法律嚴懲，清除教師隊伍，以儆效尤。讓所有的孩子在愛和Sunny下健康成長，永絕常某事件的源頭

         常某撕掉了道歉的面紗，再次露出了真容本性！

       常某所有的道歉認罪悔意都是假裝的，目的只有一個，逃避罪責！

      事件中途發影片為自己辯解最多50％的責任。庭審宣判一年半，當庭表示不服要上訴，其妻還要起訴20年前的老師！

      真是圖窮匕見，露出了兇惡的牙齒反撲中華民族的傳統美德！

天地君親師，這是傳統定位，大家都知道，古人推崇，尊敬有加，到卻被倆巴掌打翻了。老師教育學生，學生復仇二十年後打老師，教育起了反作用，讓傳統震驚的痛無可言說。這雖然是一個小事件，但影響極大，有悖於我們的認知，社會文化傳統裡沒有這樣的反例。可憐我們的教育工作成就如此，讓人心寒啊。

目前社會上市場經濟發展，人們生活水平提高，家庭教育和學校教育對於未成年人的約束弱化，出現了一批無知無畏的教育怪胎，如古時候的紈絝子弟，金玉其外，敗絮其中，把教育傳統掀了個底朝天，教育部的連續發文助長了社會不良風氣，限制了老師教育管理的積極性，稍有問題就處理老師如鳳蓮二中的事件，近幾年不斷見之於媒體，讓教師很難做。教育要有愛心耐心信心細心仁心的柔性，但同時也要有剎住歪風引起的剛性，對於不良習慣不良行為不良思想意識從小就要斬根剪斷苗頭，不要到長大了到社會上再出來為非作歹。學校教育關乎社會的長治久安，思想意識領域內的清理必須有剛性規範如國家法律一樣警鐘長鳴，讓教育從小要對不良行為不良傾向嚴厲打擊樹立我們傳統道德底線的威嚴形成社會規範的模板。支援老師就等於支援教育，支援教育就等於支援國家讓傳統道德的公信力散發其應有的網路張力，為維護社會治安、思想道德歸帆、文明禮儀養成發揮其應有的社會作用，遏制歪風邪氣，打擊不良行為，樹立社會正氣，維護公平正義，學校的懲戒權利應當歸還給老師，讓老師發揮其應有的教育管理職能，維護人的思想道德意識領域內四維方向骨架，清理意識餘毒，全面參與社會道德建設的基層生態。

渴望新的教育法規裡明確學校教育懲戒權利的詳細規範操作運營尺度，為從小養成好的習慣好的意識好的行為好的態度拿起老師的戒尺。

20年後打老師的常仁堯被判刑後追訴或舉報張老師有好結果嗎？

可以肯定地說，毫無希望。

先說追訴一一

1·巳超過了20年追訴期，法院受理必須經最高批准。除了影響極大，社會危害性仍然存在的大案要案，一般不會批准。↗這樣受教師體罰的小案根本排不上號。

2,即使立案原告拿不出有力證據，很難勝訴。找幾個同學作證，其證言可信度很差。因為時間久遠，記憶可 能出錯。自己找的證人，公正性要打折扣，其證言法院未必釆信。而且對方也可以找幾個證人講出相反的事實。法院很難判斷真假。其他證據如打人的器具，音像材料等都不可能找到，法院憑什麼判常家勝訴？

再說舉報一一

1，法院可以超過追訴期不予立案，教育行政部門也可以同樣理由不予受理。

2·即使受理了也需調查。時間久遠，證據滅失，難有結果。最後回覆：查無實據，不便處理。

追訴舉報，白費力氣，竹籃打水一場空。

傳統文化是過去了！就現在說嘛！據說的話和事，可以信嗎？可以作為證據嗎？打人的暴力影片放到網上大量傳播，炫耀什麼？向誰挑戰？不是尋釁滋事是什麼？現在已經是檢察機關公訴案件了！不服可以上訴啊？還可以抗訴檢察機關迫害啊！試試看吧！但是現在已經和老師沒有關係了！不是打人那麼簡單的事情了！

一：20年後打老師事件回顧。

2018年12月18日，“欒川常某將初中老師攔截扇耳光”的影片在網上發酵，引發廣泛輿論關注，隨後欒川縣實驗中學釋出《舉報控告書》希望嚴懲常某。12月19日，欒川縣公安局對該事件立案。12月21日，常某因涉嫌尋釁滋事罪被公安機關刑事拘留，2019年6月12日，該案首次開庭，檢方指出，常某出於報復動機，當眾攔截、辱罵、毆打中學時的老師張某，並錄製影片傳播，嚴重影響張某的工作、生活，引發全社會對尊師重道傳統美德的非議，嚴重破壞了社會秩序，影響惡劣。建議定罪量刑1年半到3年。

二：法律自有法律的威嚴，這裡不便多說。我們首先認為常某20年後打老師，確實不妥。當然，20年前常某與老師張某的恩怨我們也不甚明瞭，當時，常某隻是個初中學生，與老師發生了不愉快，可以向校方反映，還可以向家長反映，妥善處理問題。一個包袱背了20年，確非智者所為。

三：退一步講，常某在20年後確實心中塊壘消解不了，欲舊事重提，也不至於向一個老人動手，並錄影片傳播。可以把此事向有關部門反映，揭露張某當年的行徑，促其對當年的行為有所反應，最好向常某賠情道歉，總之，應該在道德法律的框架內處理此事，較為妥當。

四：按傳統文化講，天、地、君、親、師依次為人生最須尊崇、服從者。敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教是中國傳統的價值觀念取向。

祭天地源於自然崇拜，有順服天意、感謝造化之意。敬畏自然，為現代人所共識。祭祀君王源於君權神授觀念，君意是國家意志的象徵。祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來。尊師是尊敬師長、重視老師的教導。

自古明王聖主莫不尊師敬道。古人說：“師者，人之模範也”，“一日為師，終身為父”，“國將興，必貴師以重傅”。

尊師貴在重道，“道”是中國傳統文化的最高學問，各種經典是對道的闡述，孔子說：“朝聞道，夕死可矣”。道在古典文化中指宇宙的法則、世界的真理、人心的良知。能使人明辯是非善惡，開啟聰慧的心。“師者，所以傳道授業解惑也”。

非是作者愚朽，抱著昨天的理論不放，理論是灰色的，而現實之樹、生活之樹是常青的。

常某上初中時，老師張某曾嚴厲地管教於他，如果常某尊師則無怨、甚至感激，不尊師則含恨20年。20年後招來牢獄之災，能辯是非否？能辯善惡否？

出於職業的需要，本文作者須接觸社會上形形色色的人。有一小夥，年方30歲，一身肌肉，英氣逼人。從事體力勞動得心應手，應付自如。我倆相交甚歡，晚上共飲，小夥醉而不願歸，我問其故，小夥委曲地說，其爸有病，正在輸液。“人家爸爸有權有錢，我爸無錢不說，還多病……”，我聞之甚驚愕，無言以對。《國語》記載：“民性於三，事之如一。父生之，師教之，君食之。非父不生，非食不長，非教不知生之族也”。又說：“君師者，治之本也，無君師惡治，則無安人”。“惡治”即治惡、指社會治理惡化。

中國是文明古國，老師不僅傳授文化知識，更能培育人的心靈。中國的歷代名君，如伏羲、黃帝、堯、舜、禹、湯，都是華人心靈根源的精神導師，正是他們的人生觀，他們留下的燦爛文化、教我們做人的道理，才是社會繁榮，國家穩定，民族昌盛的基石。

侮辱老師，暴徒暴打老師還發影片太無法無天了。家人，律師起鬨侮辱老師，很惡劣。老師能苟活於世己已經很可憐了。