我的收穫是，邏輯學遠不是一門成熟的學科。體現在以下幾點。一是邏輯學建立在大量抄襲語法的基礎上，還沒有形成自己的體系。概念就是語詞，判斷就是句子，條例就是段落（因果段落）。解詞就是定義。簡單判斷就是單句，複雜判斷就是複句。性質判斷就是主謂句，主項就是主語，謂項就是謂語，聯項就是聯結詞，量項就是數量定語。假言判斷就是假設複句，假言判斷的規則就是假設複句的關係。選言判斷就是選擇複句，選言判斷的規則就是選擇複句的關係。聯言判斷就是聯合複句，聯言判斷的規則就是聯合複句的關係。論證是議論文的寫作方法。簡單推理就是句式轉換。雖然邏輯學強調與語法學的區別，實際上仍然是一回事。二是各部分之間缺乏理性聯絡。概念分為單獨概念和普遍概念、**概念和非**概念、正概念和負概念、相對概念和絕對概念。都是這種分類在邏輯學的其他地方沒有再用到，顯得孤立。概念之間的分類，分為全同關係、上屬關係、下屬關係、交叉關係、全異關係。這種抄襲幾何的分類僅是圖形關係，完全沒有涵蓋全部的關係。這些關係在邏輯學的其他地方很少運用，同時關係判斷的很多關係這裡沒有提出。三是把“是字句”的上屬關係判斷當成性質判斷，造成了舉例的大量錯誤和邏輯學體系的混亂。“S是P.”亞里士多德說的“是”本來是系詞，邏輯學卻把判斷動詞“是”當成系詞來理解。例如，“雪是白的。”“我是學生。”兩句話是完全不同的兩種句式。前一句是主謂式，“是”是系詞，沒有實際意義，起聯結作用，所以才叫“聯項”。“是——的”組成固定格式表示強調的語氣，這兩個字必須同時存在，有“是”必要“的”；或者同時取得，無“的”必無“是”。謂語其實是“是白的”。“白”是形容詞。後一句是主謂賓式，“是”是判斷動詞，有實際意義，表示主語和賓語之間的全同關係或者上屬關係。“學生”是名詞。並且主語“我”和“學生”之間是上屬關係，“我”是下位概念、種概念；“學生”是上位概念、屬概念。