這不僅僅是因為兒時所背的三字經裡說的:“人之初，性本善，性相近，習相遠”幾句話的先入為主在我的腦海中形成了這種概念，也不排除有這種可能性。這句話的大意是:人生來的時候，他是善良的。雖然他們的本性善良，可是行為習慣卻慢慢疏遠。小時候讀到這句話的時候並沒有考究這句話是什麼意思，慢慢長大了，對這句話又有了皮毛的看法。都說，人是一半天使一半魔鬼，你屬於天使還是魔鬼就看你所展現出來的那一面。人都有七情六慾，這也合乎道德倫理和佛法。當你的良知戰勝了貪慾，你就是天使。當你的良知被貪慾所戰勝，你就是魔鬼。而我認為的人之初性本善是因為一個呱呱墜地的嬰兒，他就是一個最純潔的天使。他對這世界萬物沒有什麼認知，每天無憂無慮，沒有什麼七情六慾，所以他的本性是善的。在他的成長過程中，隨著接受的新鮮事物增多，七情六慾也會發生一些變化。至於他究竟能不能把這個善持續下去，那要看他接受的教育和後天對人生的領悟。

人生來善良，沒人天生就是個壞人。父母是孩子的第一任老師，言行舉動都會影響孩子，對孩子是否形成善的意思至為關鍵。到了學校，學校的第一宗旨是教會學生學會做人，學會做人，才能立天地。到最後，要靠個人的意識和毅力，始終把良知放在做人的第一位。每個人對善的見解都不同，而我認為的善是做善事，結善果，遇善緣。處處與人為善。

人之初，性本善可以說是對的，也可以說不對，完全是看這個人在孩童的時候，他對人對物的態度。

但是當他們面對一些弱小的動物昆蟲的時候，因為得不到相應的迴應，多數孩子就會以殘害它們的生命來取樂。

所以說這句話如果站在成人的立場上，面對一個笑盈盈的小朋友，肯定是對的。但若是說不對，多少也有點證據能夠證明不對。

------------------------兩個問題的分割線-------------------------------------

龍生龍鳳生鳳老鼠孩子會打洞，癩蛤蟆沒毛隨根。這句話是對的，因為它形容了一種生物現象。

但是也不對，因為這句話最終會對映到人身上。即使生在一個階級固化的時代，人也是可以透過自身的努力和機遇，改變自己以及家庭的命運。

如果說我們把一種完全的動物本能的現象，來形容我們人類這種學習創造能力強的種族，那麼確實是不恰當的。

畢竟我們是人啊~

答案：這幾句話都是對的。我個人認為，之所以有這幾句貌似矛盾的話，其實一點都不矛盾。只是個人在看待問題上，所站的角度及階段不同。與盲人摸象有些相似，儘管用詞不太恰當。

開始的一句，字面上講的是每個生命剛出生的時候，也就是每個人剛出生的時候，本性都是好的，心地良善。其實，還有一句和這句差不多，惻隱之心人皆有之，相信大家都聽過。不過卻又好多人曲解了，覺得自己孩子善良，不會有什麼壞心眼。特別是孩子小時候做錯了事，也不管教，總覺得孩子小，天性不壞，等長大了就懂事了就好了。大家只看前半句，缺忘了後半句，苟不教性乃遷。因此，才會有人懷疑人之初性本善的，其實都是家長弱愛造成的。

至於後面一句話，指的是孩子成長過程中的教育和引導。老百姓還有句話是這樣說的，什麼樣的家庭出什麼樣的人。話雖聽著俗，理卻是一點也不俗，現在社會上這樣的家庭很普遍。例如你家庭父母都是斤斤計較，小肚雞腸的，那麼受家庭環境影響，孩子將來也會是這樣的。要是你家庭父母都很純樸，那麼孩子一樣也會是很純樸。可見，父母對孩子成長的影響有多大。

人之初絕對不惡！物種有遺傳，人也不例外，但遺傳歸遺傳，除了遺傳還有環境的影響，這影響對人來說就更不可忽視了，不是有"環境造人"的說法嗎？家庭、學校、社會、自然等都是環境因素，所以第二句話更不絕對，好像有人批判過第二句話，說是什麼"血統論"，反正，特別是人，遺傳有，後天卻更重要！

我同意這句話，人之初性本善。

人在剛出生的時候，屬於懵懂時期，心思都是很單純的，就比如說嬰兒，他們太過幼小，思維還沒成熟，如果有人不小心把他們磕著碰著了，哭一頓就好了，根本不會跟你記仇，哭完就又和你如膠似漆。又比如說腦部退化的人，就是我們平時說的傻子，他們不理解周圍人的行為，只會傻傻地到處跑，亂玩，可能別人看到他這樣會很厭煩，覺得這個傻子怎麼這麼傻，但是傻子的行為其實就和嬰兒一樣，他們不懂得怎麼在社會上行為處事，他們只會根據自己的本能，本能告訴他們怎麼做會開心，他們就會怎麼做，他們不會作惡，因為他們根本就不知道惡是什麼。

惡是後天出現的，隨著時間的推移，你逐漸成長，腦部發育逐漸健全，你看懂了社會，知道了怎麼樣才能在社會中生存，為了生存或者一些其他的目的，惡產生了。因為有的目的，為善並不能達到，只有為惡。比如說在職場中，升職備選人有兩個，其中一個是你，但另一個能力比你好，升職的機會80%是他的，但是你又不甘心，你就是想升職，那怎麼辦呢，最穩妥的辦法便是讓升職備選人變成一個，那就是你自己，所以你就開始想盡辦法對付另外一個人，讓他往坑裡跳，失去升職機會。這就是惡，因為你受到外部力量的壓迫，導致你的心思不再單純。只要人發育正常，或多或少會產生惡，世界上並沒有聖母的存在，只有在懵懂時期，人性才是善的，而懵懂時期，便是我理解的思維之初，人性之初。

這幾句話都是對的。但並不是完全正確，還要看後天的環境。

關於第二句話，以前在書上看到過這樣一個故事，說是國外的一個警察抓了一個小偷，就說：警察的兒子永遠是警察，小偷的兒子永遠是小偷。小偷在出獄後，偷了警察的兒子，還把他培養成了一個小偷，這深深地打了警察的臉。

所以說後天環境對人的影響是挺大的。

雖然客觀的說龍生龍、鳳生鳳，但是人的幼年本性一定是無知、善良的，至於變好變壞是後天社會大環境影響的結果。所以說龍、鳳在成長過程中也可能變壞，或因為揮霍無度而貧困潦倒。

人之初，性本善。可以有多種解釋，一、人之初，如果在嬰兒剛出生的時候是沒有意識的，那麼有何談人之初性本善還是本惡呢。人的善惡是後期環境對他的影響，如果在一個好的社會環境民風淳樸，那麼在環境的薰陶下就會性衫，反之則性惡。二、人之初指的是人剛接觸社會的時候，對未接觸社會的人來說，對社會充滿美好的憧憬，滿懷期待覺得要找到自己的世外桃源。當接觸到黑暗的事物時，可能就會誤以為社會是黑暗的，當然自身也就變得性惡。但是社會並不是黑暗的，只要我們用心的去發現，全身心的融入社會中定能感受到社會的溫暖更美好！

關於龍生龍鳳生鳳，大部分情況是這樣的，父母是孩子們的第一人老師，父母的言行品質都時刻影響著孩子，在父母的影響下，孩子會朝著父母靠攏。所以說龍生龍鳳生鳳！

字癩認何三份山，高底上下眼目朵眼。口淨雖啃川道河，溝路通遍村鄉里。人之初正徵臘月，令歲壽喜感願幸。仙先祖字典四季，喜歡德春夏秋冬

人之初，性本善這句話我絕對相信。

因為人從一出生就好比一個空瓶子，什麼也沒有。你若往進裝好的東西，這隻瓶子就會是友善的，你若往前裝壞的東西，那麼這隻瓶子就會變成骯髒不堪的，存有好多的汙垢。

隨著時間的變化，環境的變化和周圍一切的變化逐漸的一點一點由善向不善而為之！

所以人之初，性本善。我們每個人應該向善而為之。

正確，因為一個人的成長，受到他所在家庭的影響特別大。如果他的父母優秀的話，那麼他們的子女優秀的可能性就特別的大。說的就是原生家庭對一個人的影響。一個出生在優秀家庭的孩子，在他的人生道路中，能夠成才的可能性變的更大。