世界不以個人的心理為導向，同時，世界永恆運動會讓心理學者與固執者飽受詬病與摧殘，同時，很多心理學者會變態到用別人來做實驗。因此，要杜絕心理學，應當以科學，哲學等我為主導。

煩惱、痛苦是人的情緒反應，人屬於情緒化高階動物，人時時刻刻都處在情緒當中。

就算你說自己現在很平靜，那麼你的然處在當下的"平靜“情緒中，平靜就是你當下的心境，而心境則是反映最低的一種情結狀態，比心境高的情緒反應還有激情和應激，煩惱與痛苦的不同程度則屬於激情和應激的情緒反應。

人不可能對任何人和事物都滿意，所以人就一定會經常出現情緒狀態，心理學不可能讓人不產生情緒，所以心理學也不可能讓人不煩惱和痛苦。但心理學可以讓人更好地處理經常出現的煩惱與痛苦。

解鈴還須繫鈴人，就像明知吸菸有害健康，還是那麼多人吸一樣。而且菸草公司是中國最賺錢的巨無霸，在全世界搜難逢對手。菸民功不可沒啊同樣，很多人害怕長胖，但食物的誘惑遠遠超過了很多人得理性，

根源就是，缺乏自制力。精神力量太弱，得像鍛鍊肌肉一樣去鍛鍊。

就像早洩需要鍛鍊PC肌和心理素質一樣。

在心理上存在很明顯的短板!必須加強自己的短板。而不是東想西想，兩個字—— 行 動 !

為什麼心理學不能幫你解除煩惱和憂愁？

心理學首先是一種概念而不是一種方法。心理輔導其實也就是心理開導。你要知道人開導別人容易，開導自己很難。如果能夠開導的時候，也就不會產生煩惱和憂愁，或者是各種心理上的問題。為什麼我們能開導別人而無法開導自己？是因為我們站在問題的角度不同。有時候有些問題，跳出事情的本身去看，才會看到問題的本質。這就是為什麼很多時候我們去開導別人了，別人就會說你又不是我，怎麼知道我心裡的難過。即使你知道，只是你站的角度和他不一樣而已，但是他是體會不了這種感覺的。

想要解決憂愁的方法，煩惱的方法。尤其是解決自己的有這麼幾種方法！最不能解決問題的方法就是飲酒或者是各種墮落，什麼也不願意幹，咱們也不願意想，除了睡覺就是睡覺。或者是逃避，除了玩遊戲或者是幹什麼的是解決不了問題的。只會讓矛盾和問題變得越來越深，越來越難以解決，從而產生心理上的各種問題。

1.第1種解決方法是從力量上次自己處於一種活躍的狀態來找尋和解決問題的，以避免處於憂愁和煩惱的狀態。

人在細胞活躍的狀態下會莫名其妙的心裡產生一種很強大的感覺，很有力量的感覺，在這種狀態下對於解決煩惱和憂愁會有很大的幫助，它會讓你感覺到很多事情都可以得到解決這種信心的增加會讓你擺脫這種煩惱和憂愁。

比如說比如說你最近非常煩惱和憂愁，那你就要勤加鍛鍊身體，跑步，運動打球都可以，這種有用的會增加細胞的活力，讓你的身體出一種活躍的狀態。你的煩惱和憂愁就會逐漸的降低，然後在這種情況你就會找到解決最近煩惱問題的方法，或者是直接的消除掉。

2.第2種方法是使自己的心處於一種寧靜的狀態平靜而自然，這種狀態下會讓人接觸到大自然的一種規律使心底徹底寧靜下來，體會到大自然的一些奇特的體會。而這些體會在平常的忙碌和憂愁當中是經常被忽略的或無法體會到的。比如說你自己心跳的聲音，比如說你輕輕拿起自己的手，感覺到血液在流動的感覺，比如說你可以聽到好幾MIUI的老鼠的聲音，或者是蟑螂跑動的聲音，或者是其他路上行人漸漸的腳步聲。而這種貼近自然心聲心神歸一的這種境界，這會讓你心中空明，在這種狀態下你的憂愁和憂慮會逐漸的減輕，直至消失。

比如說靜坐，比如說什麼都不幹，平靜的躺在那兒閉上眼睛仔細的聽或者細細的感受。既不回憶過往，也不也不暢想未來。只是靜靜的體會自己的心跳和血液在自己身體的流動，或者是我們抬起手來那種力量如臂使指的感覺。這些方這樣的方法也是會減輕內心的焦慮。

3.第3種就是來自外部的力量干擾，比如說在你傷心時，親人的一個擁抱，在你苦惱時，別人的一個鼓勵的眼神。其實這種外界力量的干擾是非常多的，而且很多人也總是期待這種。但實際上這種是最難求的，最難能可貴的。有沒有一個人是會知道你內心是處於一個什麼樣的狀態之下的。很多人由於找尋不到透過外力解決自己內心問題的方法，而也沒想過從自己內心挖掘出自己強大的力量，解決自己的各種煩惱苦惱還有抑鬱，從而感覺人生人活著沒有了意義，人活著看不到希望而產生了輕生的念頭。戰勝了別人不是英雄，戰勝了自己的人才是真正的英雄。

很多人其實都在追求最後一種，而忽略了前面的兩種使自己內心強大起來的方法。沒有人是能一步達成這樣的。筆者一樣也經歷了很多事情，很多苦惱很多煩惱，很多抑鬱才逐漸的找到了自我修行的一種方法。逐漸的使自己的內心強大起來的。

綜上所述的三種方法，最後歸納一下，其實就是思想上的轉變。你如何看待問題？你如何思考問題，你如何解決問題？

看問題有很多種方法和角度，一定要從不同的角度看同樣一個問題。比如說在你發生身上發生了一件不好的事情，比如說分手這件事情，如果你死鑽牛角尖，感覺對方在想對方怎麼怎麼樣想你了，要和你分手了，那你始終是會想不通的，為什麼不站到第3人或第4人身上去看待你們倆這一段感情呢？為什麼不站到三年後或4年後，你自己再返回來看自己當初的這段感情了，即使現在剛分手。你會發現很多問題，只不過是當時捂住了眼，看不清而已。要麼拉長時間去看待問題，要麼拉著空間來看待問題，你總會找到不一樣的答案，而這些答案就是你看的問題的角度不同而思索出來的。而這種不同角度的思考就會給你找到解決問題的方法。即使是遇到很多種不同的問題，如果無法解決，找不到解決的方法，那有一種終極的解決方法就是不去解決。時間就是最好的解決方法。無時無刻的變化會產生不同的思維和異想。

而有些問題是當時看似無法解決，等到一年半載或幾年之後你就會發現這些問題，其實非常好解決，非常好解決。

世界是無情的，也是溫暖的。

這個世界沒有聖人，也沒有仙佛。

有的只是現在活著的你和我，和那些一直在歷史長河中傳承不息的思想和知識。

知識再淵博的人都會有苦惱和煩惱，地位再崇高的人也會有自己的煩惱和苦惱 ，權力再大的人也會有煩惱和苦惱，四大皆空的和尚都有煩惱和苦惱，地藏菩薩都說地獄不空，誓不為佛，他成了佛沒有？成了，但是地獄有空了沒有？沒有！難道他不苦惱？其實他也不苦惱。

有人說簡單的人苦惱就少，其實簡單的人有苦惱的時候更容易鑽牛角尖，從而想不開，產生輕生的念頭。而那些淵博的人或是思想有城府的人，他們不簡單，不只是說他們的思想上的種種行為不簡單和他們的能力不簡單，而是說而也從另一方面說明他們對這些苦惱煩惱和抑鬱的抵抗能力不簡單，或者說很複雜。他們的快樂少嗎？其實不管是什麼樣的人都是一樣的。有錢的人為了事而發愁，為了感情而發愁，沒錢的人也是為了事而發愁，為了感情而發愁，這是因為人沒有找到自己人生的目標，或者是人活著的意義的最根本的原因。錢是掙不完的，事兒也是幹不完的，問題也是解決不完的，我和他去快樂的去生活，去解決問題才是我們需要學習的。

我們都一樣，難道不是嗎？

沒事多讀讀書，讀好書，仔細觀察生活，品味生活，讓你的思想變得有深度，讓你的眼界格局變得更寬闊，這樣你的解決問題的能力和擺脫這些煩惱的人能力就會變得越來越強。因為我們是一樣的，在資訊爆炸的今天，我們獲取知識和資訊的來源零零碎碎既快速又系來得快也消失得快，很多事情我們只是看到了表象，而沒有真正的去思考其中的內情，也沒有去仔細的想過這些內情，很多人在噴，只是因為他們不願去想，他們覺得他們發洩了之後，心情就會變得愉悅。其實不然。天道有輪迴，凡事有因果。我們每個人都是思想家，我們的言行和思想不光是在影響別人，也在深刻的影響著我們自己。

常言道，朝聞道夕死足矣。

最基本的修煉，就是像我這樣在網上發表了一篇文章，合者有，分亦有。我們要表達的是我們的思想和觀點，是不忌諱別人的批評還有苛責的。如果你被別人罵了，你要反著罵回去，其實也沒什麼區別。再怎麼罵也不會影響我食慾，也不會影響我晚上睡覺，也不會影響第2天太陽昇起來，所以沒必要去計較這些。

生而為人得一世苦修，明一世事理，足以。

所以不要在意那些心理學為什麼不能解決人的煩惱和憂愁，你要在意的是怎麼去提升自己的心境。當你的心境提升了很多煩惱，自然而然的就會消滅，會有更多的更新的煩惱產生，但是你只要找到其中的方法和規律很多事情即使無法解決，你也不會在煩惱或者憂慮。

因為心理學是研究人的思想行為的科學，儘管發展一百多年，但是不是完善的，還有很多侷限性。而人的煩惱、痛苦型別很多，現實因素太多，心理學不能完全解決，也不能徹底解決。人的痛苦、煩惱猶如一場場地震，地震造成的結果，無論人怎麼去施救解決，也不可能將所有的人事物復原到地震未來之前的樣子。人體創傷之後，無論怎麼醫治總有疤痕；心理創傷之後，無論怎麼醫治總有陰影。

就像醫生，他只能治療部分的疾病，或者從某種程度上治療某些疾病。

但是話說回來，心理學略不同於一般的科學，在於心理學是一門向內求，自我關注，觀照的科學。

從理論上講，如果我們在心靈上徹底的覺悟，那麼我們就可以超越任何煩惱痛苦，一個徹悟的覺著是沒有痛苦的。

所以為什麼心理學不能幫人類徹底解決煩惱和痛苦呢？

而徹底拜託煩惱和痛苦並不在書本的經驗當中，不在某一門學科中，或許有人會說佛學等心靈探索的學科可以幫助人開悟解脫。這只是想象而已，類似佛學的心靈探索學問是實踐，實修的學問，真正有成就的都是實修者，理論只是幫助引導，在事理上明瞭，但是並非深刻的領悟，並非親自實修實證。

打個比方，我們很多時候遇上事情，道理都懂但是做不到，道理並不能幫我們解脫煩惱痛苦，就是這個道理。

拿中醫來講，如果一個人能夠藉由中醫達到一通百通，那麼他也能夠超越疾病，超越煩惱和痛苦，心理學同樣，但是通常情況是：

學醫的為了養家餬口，為了追求財富，追求名譽等等。學心理學同樣只是出於一種職業，或者追求某種成功。

說的再直白點，更多是出於財富和名譽等成功的慾望，而不是為了了悟生命之真諦，為了生命至高境界的超越，為了證到那個真正的“我”。而矛盾的地方在於，要超越生命便意味著超越“慾望”，因為那個“大我”不在慾望之中，不在“我欲”之中。

所以歸根結底，不在於心理學，而在於從事心理學探索的人類！

拋開生理心理學，我們常用的心理心理學，只是一種工具，幫其找到問題，瞭解問題…給予建議，解決方法，並不代表就可以，立即、完滿解決。

人的心理運作，不是知道一加一等於2，就完了。它的運作非常複雜，知道並不代表，可以。

它的作用是否能發揮，取決…離不開當事人自己的努力和配合。

這也是，我們常說的，為什麼我們知道那麼多道理依然過不好這一生。

因為我們常常被自身得擁所限（所縛）…所以我們即便知道，卻依然無法將其完全運用到實踐和生活當中。

這是一個帶有偏見性的問題，心理專業的人來回答一下。心理學並不只能是解決一些心理壓力，但想要徹底拜託苦惱，還是得看個人的想法和做法。如何運用心理學徹底擺脫苦惱首先得弄清楚自己的苦惱程度，是輕度、中度、重度。

其次，自己的痛苦來源於何處？

是遇到某一類事件會苦惱，還是平時生活中容易煩惱、痛苦，或者是以前發生的事情老是在腦海裡揮之不去，擺脫不掉，老是活在痛苦的陰影中。

自己不一定能合理判斷痛苦的嚴重程度，最好去醫院檢測看看問題是否嚴重。

如果問題嚴重，自己看相關方面的書籍，或者自我調節、放鬆，親人、朋友陪伴疏導並沒有效時。

則需要專業的心理老師、心理諮詢師、心理醫生的幫助。

當你確定要尋求幫助時，第一件需要做的事，就是相信心理諮詢師。一般情況下，心理諮詢師只給自願來諮詢的來訪者治療。因為，抗拒的人，不願相信的人，是起不到治療作用的。

例如:大家在電視上看到群體催眠，有些人能被催眠，有些人不會被催眠。催眠並不是演戲，有些人意志力堅定，有些人完全不相信催眠，故不會被催眠。

同理，內心抗拒，則無法產生療效，或者痛苦反反覆覆，時好時壞。

覺得諮詢多次，還是無法擺脫痛苦的，可以反思一下，是否自己不夠相信心理諮詢師，或者這個諮詢師不適合自己。

(諮詢師也分情感、親子、婚戀諮詢師，就像醫生也分牙科、眼科、耳鼻喉科一樣。是否看的病不對醫生專業？)

如果是抑鬱症而不只是人人都有的痛苦的情緒，醫生開了藥，需要按時吃藥，不可多吃或少吃，多吃或少吃不僅影響療效，還會給身體帶來很大的負擔。抑鬱症還需配合一定的心理諮詢治療，也需要按時去複診。別把問題看的太嚴重，或問題不大，認真對待這個問題，正常對待，按部就班，順其自然。同時配上自我調節和親人朋友的陪伴、傾聽，要相信痛苦會越來越少，逐漸消失的。

心理治療最關鍵的原則就是助人自助。解釋成大白話就是，幫助你以使你能自己想明白。那麼，想明白了不是仍然要面對原本就困擾你的問題嗎？只不過你的心境和視角不同了，原本非常困擾你的難以解決的問題，經過心理治療，你可以從容面對靜心解決了。所以看看，解決問題的不還是你自己嗎？心理學只能解決心態。

為什麼心理學不能使人徹底擺脫煩惱、痛苦的折磨？

心理學流派很多，在這些流派下，又出現將近400種療法，這些療法，有的科學，有的不科學，有的高效，有的低效，有的無效，並且低效的心理諮詢技術不少，用低效的技術解決問題，就會出現解決問題不徹底，不能讓患者徹底擺脫煩惱、痛苦的折磨。

比如，有的療法讓你適應症狀，帶著症狀生活，感覺可能會好些，但肯定難受，怎麼適應也是難受的，這樣的療法肯定是長期受折磨。

有的瞭解看到了心理疾病的本質，認為心理問題是受到刺激驚嚇以後形成的條件反射，透過改變條件反射可以徹底消除症狀，這種解釋是科學的，解決問題往往是高效的，質變的的。

所以廣大的心理疾病患者和家屬，要積極尋找高效的方法，讓自己和家人儘快的徹底擺脫痛苦，回到正常平靜的生活工作狀態。