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1 # 國內ERP專題
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2 # ljwave
現在快節奏的社會，沒幾個人願意聽長篇大論的說學逗唱了，短影片的興起更是對傳統娛樂的衝擊，更何況還有各種遊戲。你願意十幾秒就捕獲一個潮點，還是願意聽幾分鐘的鋪墊，再來個轉點？
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3 # 惶恐的剪輯手
過猶不及
這事跟吃喝的道理一樣，整天大魚大肉的，久了也厭煩。
聽相聲也要搭配合理，每天都聽“我是你爸爸、我是你爸爸”日子一久跟常吃大魚大肉一樣也煩躁！
對我來說相聲一般都是晚上睡覺時候聽，套上耳機，忽忽悠悠就進入了夢鄉。
現代社會，步入了快車道，大段長段相聲也只有在沒啥事的時候才有時間聽聽，大部分人群都是選擇短影片觀看。而短影片中什麼段子都有，甚至相聲中的包袱很多都在短影片中有，這就讓相聲處於不利狀態。
粉絲能拯救相聲嗎？目前來看，相聲界慢慢的也開始走向偶像，一個成功的偶像，能讓自己商演非常成功，畢竟這跟電影還是有區別，電影的週期長，而粉絲不可能覆蓋整個上演的週期，而相聲在每一個地方只有幾場演出，跟演唱會類似，粉絲可以在短短時間內籌集幾千位置。
所以，當相聲演員擁有大量自己的粉絲圈後，跟明星的粉圈文化是一樣，他們等於建立了不敗的堡壘，名利雙收！
個人觀點，不喜莫噴！
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4 # 陌橙娛樂
我本身也是非常喜歡相聲，對於這方面的也聽說不少，我分析一下我的看法，首先有幾點原因：
1.相聲本來源於“街頭”且那個時代並沒有電視，更別說是這麼發達的網路了，我們娛樂的方式也沒有這麼多，而且其他領域人才也沒有那麼多展示的機會，我們更沒有其他機會看到，相聲是隨時隨地都可以表演，兩個人兩張嘴就可以演，例如小品還需要有場地、舞臺、道具、等輔助，然後也是去趕個集看個熱鬧，幾個月才有你們一次機會能看到，所以也會非常珍惜機會，認認真真的品味！
2.傳統相聲的內容大多都是一些傳統文化的東西，比如報菜名什麼的這些，有些人對這些有點疲憊，現在我們也在進行傳統文化復興，也希望我們對我們的文化更加喜歡！
3.還有就是創作難題，現在我們可以隨時隨地看相聲手機電腦什麼的都可以隨便看，所以對於這些內容我們也是看了一邊又一邊，大致型別都看多了，也會煩了，有方面原因就是需要在電視播出，所以很多東西都得捨棄，搞不好就要被封殺，所以創作也是小心翼翼的！而且時不時的還有在裡面加廣告！
4.現在流行的相聲屬《德雲社》最為火爆，他們的風格也偏現代化，跟馬三立老先生的這些傳統文化藝術有些偏離，再也沒那麼經典！
5.當然最好一點就是有些演員真的很“棒”，什麼公式相聲，畫眼線啊什麼的，糟蹋傳統藝術！某些相聲綜藝的播出也影響了我們對相聲的看法！
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5 # 手機使用者雲品薈
怎麼能說聽相聲沒有意思！這要看聽誰說相聲。侯寶林先生是一代相聲大師，其精典段子代表了相聲藝術的最高水平，迄今為止無人超越。《戲劇與方言》《關公戰秦瓊》《夜行記》《醉酒》等等，能如此嫻熟的把控和使用語言，無人可比。候寶林、郭啟儒先生的對口相聲把幽默發揮到極致，讓你忍禁不禁。當年在中南海演出，引得毛澤東等黨和國家領導人開懷大笑。還有講單口相聲的劉寶瑞先生、天津的馬三立先生等相聲表演藝術家都是不得了的代表人物。
而講現今講相聲的這些人說、學、逗、唱四門功課就競如何，真是不敢恭維。兩個字“差勁”。只會無聊以搞笑搞怪，藝術表現力極差，語言的幽默聽不到。把油腔涓調、打悄罵俏、相互挖苦當藝術，再加之創作多為主觀編造無生話群眾基礎。這樣的相聲誰會喜歡聽。
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6 # 百阿君閱讀
為什麼聽相聲覺得沒意思了?
一、相聲作為曲藝的一項文化藝術，在文化產品缺乏的年代憑藉著獨特的藝術氣息，吸引了很多觀眾。隨著像電視、電影、手機短影片等藝術發達方式的衝擊，文化藝術產品的豐富，相聲這種慢節奏藝術的觀眾群被分化是正常現象。
二、現在華人的語文能力下降是一個事實。像清華北大都可以出現錯別字及語文運用不規範的現象。國民的語文能力在下降，像喜歡的就是一些口水歌。相聲這種語言藝術沒有鑑賞能力是正常的。
三、在文化藝術表達多樣的情況下，相聲還固守劇場演出這一單一形式讓自己進了死衚衕。
四、年輕一代的表演能力同老一輩相比還是有差距。
如果找準自己的定位，相聲還是能重現輝煌。
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7 # 酉星9
我不知道題主說的是哪種相聲，是主流相聲還是德雲社相聲。我認為現在兩個流派大都沒意思！主要現在相聲創作的艱難，網路的流行，各種段子，各種笑料，各種搞笑短影片，消耗掉了大量相聲素材，所以聽新相聲都有似曾相識的感覺，已經笑過了當然笑不起來了。簡單點就是現代的人笑點高了！主流相聲圈還有題材的限定，一些倫理，擦邊球的素材不能用。而德雲社的相聲，現在只剩下老段子加點新元素，充斥著倫理哏，各種醜化貶低怕捧哏或者捧哏家屬，沒有新意。
十年前郭德綱的西征夢，我要幸福等等，最新幾年相聲新勢力的幾段相聲才叫相聲！搞笑，有新意，沒有擦邊球！
所以創作才能才是相聲的根本！
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8 # 使用者9356367495781
因為沒有什麼真正的精神方面的內容，更談不上包袱和懸念！但是.也不能全怨相聲.因為，任何作品都來源於生活.並且高於生活，當今社會，物質文明抓上去了嗎，我不敢亂說！但是，精神文明建設，現在看來，得倒退五十年也不止！究其原因，劇友們也都明白！
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9 # 十字接頭
我覺得這個問題應該從兩個角度來分析，第1個角度就是相聲本身這個藝術現在的水平和對觀眾的吸引度方面整體沒有那麼高，第2個就從受眾者本身來講，很多受眾對相聲不感冒，主要是自己的這種家庭經歷啊，個人教育程度啊，以及自己接受藝術的薰陶的這種方式啊不一樣，一個外華人就不一定喜歡相聲，因為他從小沒聽過相聲，就對親相聲沒有感覺，一個華人可能對芭蕾舞不感興趣，因為他從小就沒有接受過這方面的薰陶，不能說芭蕾舞就不行。
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10 # 王者風範軍臨天下1
那你看聽誰的相聲了？我晚上睡不著覺聽郭德綱相聲一段沒有聽完就睡著了！！！所以說：郭德綱相聲有催眠作用！！！
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相聲的發展過程
以前，人們生活娛樂範圍相對較窄，什麼京劇、電影都屬於高消費娛樂，相聲則在天橋下圈表演，聽相聲的門檻較低（有錢人的堂會除外）。
那裡也沒有什麼廣電總局對內容進行審查，所以為了迎合大眾口味，葷的、素的一起上，才有人聽。這種開放的形式使相聲迅速的流行開了。
解放後，總理要求侯寶林等相聲人員取其精華去其糟粕
侯寶林等老藝術家把那些葷的去了，不健康的內容也去，從此登上大雅之堂，即使沒有葷的，也創作出來很多膾炙人口的作品，現在再聽都讓人回味無窮。
一直到上世紀八九十年代，以馬季、趙炎、牛群、馮鞏、姜昆、奇志、大兵為代表的相聲也是不同凡響。
後來隨著小品的興起，加上相聲的創作沒有跟上。相聲顯得有點點後勁不足！
再後來，以郭德綱為代表的相聲大師，將相聲形式做了一定調整，在德雲社出名之前，德雲社的相聲重新把葷、素齊上，相聲的內容經常與下三路有關。吸引一大部分觀眾，圈了很多鐵桿粉絲。
客觀地不可否認，郭德綱挽救了相聲的市場，因為他掌握了大眾的需求。
為什麼過一陣子又覺得聽相聲沒什麼意思！
一方面是一種審美疲勞無論什麼樣的形式，內容沒有創新肯定留不住觀眾，相聲演員一開口，觀眾就知道下句是什麼內容，賣萌、耍賤。。。聽久了看久了，肯定覺得沒意思。
網路段子網路上的段子很多，也非常有水平，如果相聲演員的包袱還不如網路段子，或抄網路段子，也肯定沒意思！