說實話，其實我也不知道怎麼說了，我什麼苦，累都吃德了，我也很努力奮鬥目標，我老公他沒有手憶，他其實有能力的，沒抓好機遇，就是將，但是又不是不學好，挺學好的，挺有責任心的，老天沒給他機會，我們就是抱住種地的，收入太底了，沒有辦法啦！又拿不到貸款，沒有人單保，真的所以我們才這樣的，還好，我這幾年到上海來打拼，遇見好人很多，多虧他們幫恾，阿姨把我代到上海，感恩家政公司的幫助我，很快找到工作，在加上東家人好，相處的不錯，感恩他們的大恩大德，真的很感激他們的，就是老公到上海來打工，送快遞，三個月，吃的，用的都是我的，三個月工資，只拿一個月，他又不想幹了，回家我又支援他養豬，替我工資，又虧了，嗯，真的我又睡不著了，孩子長大了，又要房子，車子，別連，媳婦，上那裡找那，心裡著急了，人看我有說有笑，心事，在心裡，不想說而以，還有公公，婆婆，81發的高鈴了，難上加難。

雅俗共賞定義： 明朝孫仁孺 《東郭記·綿駒》雲：“聞得有綿駒善歌，雅俗共賞。”其中雅俗:指舊時把文化水平高的人稱“雅”，把文化水平較低的人稱“俗”。共賞：各種文化程度的人都能夠欣賞。雅俗共賞：形容文藝作品既優美又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。生活雅俗共賞有哪些？

以文雅與粗俗來衡量，有一下幾點可能會統一。

2) 國家面臨困難或者地區發生自然災害的時候，我們大家都會關心事態的進展與解決的快慢，包括大家也想知道透過什麼途徑來幫忙。

3）如何精緻生活， 無論是什麼水平的人，都會透過自己的努力來精緻自己的生活。可能水平不一樣，但是想追求精緻生活的想法是一致。

4）如何育兒與生活中孩子的學習成績和成長成績， 如果老師有一種方式可以教導家長如何的引導孩子，那麼我們所有的家長都會努力學習與觀看的。

明·孫人儒《東郭記·綿駒》：“聞得有綿駒善歌，雅俗共賞

我認為在古代就是形容有文藝的人，文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。

那麼現代人來說，雅：代表的品味，俗：代表的滲透力 只有俗才能讓老百姓接受到藝術。俗不是庸俗、低俗、媚俗，是通俗。

而作為現在的人來說，真心希望雅俗生活能夠共生，共同促進國家的美好生活的繁榮，牡丹有牡丹的高貴典雅，狗尾巴花有狗尾巴花的奔放和野性，世界很大，完全能夠容得下不同的花兒一起綻放。 所以我們現在的生活就是在現實和理想之間找一點平衡。

生活需要雅俗共賞，人民的生活才能夠開心喜樂，不會因為相互的排擠而導致自己的生活越來越狹窄。

如果雅，就平添氣質成就美好人生；如果俗，就開懷一笑享受百態人生。這樣的雅俗共賞可以盪滌智慧的心靈，又有何不可。

每個人的生活方式都有不同，這是為他們不同的興趣愛好所決定的。對於上了一定年紀的人而言，我們的生活方式更加單純和質樸。

與我們這個時代相適應，感到差距最遠的還是知識。過去我們的生活中心是工作，現在我們需要補回一些重要知識。當熱衷於學習一門新知識時，我們會感到充實和滿足。知識並能改變我們的精神面貌。

生活是我們最為自由和隨意的事，無須象年輕時那樣注重外表和穿著。以前沒到過的地方，可以自由選擇旅遊的目的地。喜歡吃蔬菜也要不時加點暈的，烤肉火鍋等都很可口。時而約三五老友喝酒吃飯，缺了白酒似不滿足，一喝白酒大家話匣子就開了。

不能當作什麼任務，但適當鍛練身體是有必要的。散步慢跑2000---5000米挺好。最好年輕時就要鍛練好，並保持良好的身體素質。不能把自已肚子給搞好了，後面麻煩不少。單位組織的體檢出於關心，但搞得人人都有病不好。只要自我感覺身體良好，是不必要年年都去體驗。對自已的身體重在平時當心，但也要有足夠的自信。喝二三兩白酒加上少量吸菸，不會對身體有大的問題。