最快的方法，找到一位高人指點、引路，認真學習、領悟，這要看緣分，找錯了會被引入岐途。唯有正道正能量才能修成好的結果。歪門邪道、大部分捷徑都是通向懸崖，越修越壞，害人害己。

靠自己最好，自己修練、領悟出來的思想最踏實，每天反省自己，哪裡正確，哪裡不好，長年累月、時時刻刻地修正自己的思想、行為舉止、一言一行，多學習聖賢、修練成功的前輩們的書（智慧），付出多少才能收穫多少。

財富權貴都是潮水（幻景），終究會退潮還給社會的，故宮原來不也是個人的？終極都不是自家之物，唯有智慧才能陪伴自己一生一世，還能傳承給後代子孫，傳播給身邊的人，也是功德無量！

首先可以肯定的是思維定勢的形成是有原因的

找到這個原因

方可解決問題

建立科學的價值觀

樹立正確的思維意識系統

思維定勢和思維慣性

長時間的某種思維慣性

最終使你形成思維定勢

以至於讓你

延著思維慣性執行

以至於不由自主

塵世中多數人

按照順向思維運轉

而塵世中少數人

卻按逆時針運轉

而我們很難接觸到這種人

所以我們很容易隨波逐流

（身邊妖魔鬼怪太多）

回看思維定勢是如何形成

就是過於依賴自己的經驗

突破路徑的依賴，敢於懷疑自己的經驗。

所有的經驗其實是有限制的，在什麼時候適用，在另外一個場地可能不適用。

學會應變是在世間很重要的一個能力。

其次，要具備獨立的思考能力。

這個世界最寶貴的財富就是獨立思考的能力。

如果沒有獨立思考的習慣的話，成大事是非常難的一件事情，遇到事情多想一想，有多少種辦法可以實現。

遇到常識也要嘗試去嘗試顛覆，或者質疑，我相信你會開啟一個新的天空。

謝謝邀請！關於這個問題坦率的講沒什麼經驗可談，時代社會都在進步，人也在進步，在知識的海洋裡沒有終點，學習永遠在路上，我始終認為人要多學多看多聽多思考，任何理論和經驗歸根結底來源於實踐，但任何事物也不是一成不變的，固性思維和經驗主義往往不利於創新和發展，當然也不是說經驗沒有用，經驗肯定是有用的，但也容易限制人的創新精神，特別是對於偏執的人要改變很難。所以還是一句話：多學多看多聽多思考，同時要有一種包容的心態。

1，做你自己真正喜歡的事情

2，做你自己覺得擅長的事情

有很多人希望突破自我，如果自我這麼好突破還會有漫天遍地的成功學書籍嗎？可是，對於大多數人來說，即便看了所有的書，知道了很多方法，也沒有P用！這從來不是方法論的問題，而是需要能夠行動。

道德經裡面說：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。

那麼，問問自己，第一步能做的是什麼！

怎樣擺脫定式思維？

大家都有這樣的體會，再看《西遊記》時，主題是圍繞妖精想吃唐僧肉。妖精每次耍花招，唐僧都會上當，觀眾、聽眾抱怨唐僧不吸取教訓，不明辨是非。如果從思維定勢的角度考慮，就知道很正常了，因為唐僧從小接受的是善良、仁愛等等方面的知識，並且熟記於心，內化為自己性格的一部分。遇到問題，都是這樣的思考習慣，所以面對狡猾的妖精，總是吃虧。

現實生活中，我們也能看到類似的情況，有的人總吃虧，但是不吸取教訓，給自己的人生、經營造成很大的損失。有的病人就認為第一個告訴他病因和解決方法的說法是正確的，總按這個方法治療，如果是對的，就能康復，如果是錯的，可能越治越重，問題是錯了，還不知道是錯的。

解決這個問題最好的方法就是學習，學習的知識多了，就可能從不同角度看問題。諸葛亮判斷失誤少，就是知識多，並能把這些書本的知識內化為自己的。

我以我在精益諮詢中的一點經驗，分享如下：

一、拒絕本位主義

現實中，“種好自己的一畝三分地”這種本位思維在生活中或在企業管理者中十分常見，有的還拿“崗位職責”做藉口，甚至拿聖賢的話做理由。

具有本位思維的管理者一切以本位利益、部門利益、地區利益為準則，並以這種區域性的眼光和尺度去理解上級指示或他人的建議，去剪裁政策法規，結果不僅給全域性工作或生活造成混亂與麻煩，而且最終也損害了個人或本部門、本單位的長遠利益。

我記得彼得·德魯克說過：“一個組織或個人只能在其價值觀內成長，一個企業或個人的成長被所達到的價值觀所限制。” 所以要打破自己的思維定義，首先要拒絕本位主義！

二、不要歸罪於外（都是別人的錯）

當事情出了差錯，往往習慣找自己以外的原因，歸罪於外其實是本位思考的副產品，是片斷的方式來看外在世界的結果。

三、避免專業偏見

團隊人員來之四面八方，大家的專業、經歷都不相同，這就對同一事物的思考方式、維度、立場不同，造成不同的理解，這樣給自己接收或執行造成困擾。

四、不要只專注個別事情

我們在長期的生活和生產實踐中，養成了以片段的、專注於個別事件的習慣來處理周圍的問題。然而，在現代企業或社會中，生存的主要威脅並不是出自個別或突發的事件，而是來自事件背後所隱含的更復雜、更本質的東西。

如果我們專注於個別事件，最多隻能在事件發生之後加以補救，做出亡羊補牢的反應，而仍然無法學會如何從根本上加以改善。所以我們只“低頭拉車的同時，也要抬頭看方向”。

五、不要迷信經驗

我們需要經驗，但不要經驗主義。

直接的經驗是我們最強有力的學習方法，自幼我們就透過經驗來學會吃、爬、走和溝通。對於組織或個人來說，能夠從過去或者別人的經驗中學習，當然是最好的，但經驗學習也容易造成一種錯覺，即“ 成功都可以複製”，往往用舊的方法解決新的問題。往往用舊的方法解決新的問題。

從經驗中學習，要特別注意時空侷限，要因時、因地、因事制宜。再好的經驗，也必須審時度勢，隨機應變。任何組織，如果對經驗不加區分，不結合實際狀況，而是照搬照套，就必然會出現“ 經驗中學習的錯覺”。

六、獨立思考

不要沒有主見，認為權威、領導都是對的，容易被別人的意見所左右，沒有自己的主見性，不去獨立思考；這樣，自己的思維成了環境的奴隸，成了別人的傳聲筒。

愛因斯坦曾經說過“獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。”

不破不立，自己的思維定勢是自己無法察覺的。只有先充分了解自己的限制性。

但是也不是沒有辦法去精進的。

1.立足公理，敢於質疑，一切已知問題。

2.所以的對的理論都是暫時對的。你可以試著找反例，作者為何這麼說，他的邏輯起點是什麼。

3.多和人交流，不管多麼誇張的想法，都應該認真想想對方說的。知識不交流很容易流於表面，只有讓人質疑，不斷論證。另外才知道自己思維是否還線上。

4.多讀書，尤其是偉大的好書。《烏合之眾》《影響力》…