在黃曆指示不宜建造寺廟。 造廟：建造寺，廟，宮，觀，堂。廟：建造寺，廟，宮，觀，堂。 黃曆擇日用事術語詳解 吉時：今日吉利之時辰。 兇時：今日凶兆之時辰。 宜：今日適合做的事情。 忌：今日不宜做的事情。 吉神宜趨：宜接近，會有吉利的神明。 凶神宜忌：應遠離，會有衝犯不好的事發生。 彭祖百忌：每日時辰應忌諱之事。 衝煞：每日衝煞年歲方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜，衝煞的生肖年歲，應該儘量避諱，並且注意衝煞方位，避免朝該方面行事，以免遭惹無妄之災。 歲次：黃曆之日期。 值年太歲：今年值年之太歲。 掌日太歲：今日掌日之太歲。 歲衝：今年與太歲衝犯之生肖。 下元：今日之卦象。 當衝：最先受到攻擊或遭遇災害。 值神：值神即當值神煞，諸神煞各自按照自身的執行規律輪流“值日”，處理人間事務。這樣，一年之內，每日都有若干不同的神煞當值，而該日行事之吉凶宜忌，即由諸當值神煞相互作用，或衝突或合和，或牽制或平衡，最後綜合決定。 胎神：是專管胎兒的神靈，它通常存在於孕婦的周圍。人們對胎神既敬又畏。因為胎神有保佑胎兒和傷損胎兒的雙重性質。當胎神有益於胎兒時，人們自然敬它；當胎神有害於胎兒時，稱胎煞，人們又畏懼它。神可敬，煞不可犯。 祭祀：進祠堂祭拜祖先或進寺廟祭拜神明之事。 祀灶：亦稱“祭灶”、“送灶”，即祭拜灶神。漢代祀灶日在夏初，至晉代乃定於臘月二十四日。晉·周處《風土記》：“臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。”此後，北方臘月二十三日送灶，南方臘月二十四日送灶。古人認為，灶神於此日上天，向天帝稟報一家善惡之事，接灶在除夕，表示灶神已由上天返回本宅。 祈福：到寺廟上香祈求神明降福。 求嗣：向神明祈求後嗣（子孫）之事。 酬神：還願，答謝神恩。 開光：指佛像或神像塑成後點眼入神（類似畫龍點睛）儀式，賦予其特別的靈力。 造廟：建造寺、廟、宮、觀、堂等。 塑繪：寺廟中雕刻、繪畫神像之事。 出行：指遠行，如外出旅行、觀光遊覽等。 齊醮（jiào）：指建立道場祈求福祉，設醮三日稱三朝，設醮五日稱五朝。 齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。 普渡：祭祀超渡陰界的孤魂野鬼。 出火：移動神位，“火”指“香火”而言。 安香：安土地公或祖先之神位。 焚香：將一些帶有特殊氣味和芳香氣味的植物放在火焰中煙熏火燎，如今可看成是燒香。 冠笄：舉行男、女成人儀式。《禮記·樂記》雲：“婚姻冠笄，所以別男女也。”鄭玄注：“男二十而冠，女許嫁而笄，成人之禮。” 訂盟：定親、結拜結盟兄弟之事。明·馮夢龍《東周列國志》第五十七回：“郤克命取牲血共歃，訂盟而別。” 納采：俗稱訂婚、文定、過訂、完聘、大定。古代漢族婚姻風俗，是全部婚姻程式的開始。《儀禮》雲：“婚有六禮，納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。”男方欲與女方結親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。得到應允後，再請媒妁正式向女家納“採擇之禮”。古納采禮的禮物只用雁。 問名：男女雙方各取年庚，供於神案，經數日無事即可合婚。 裁衣：臨近婚期前一個月，男方要備酒、藍布和金銀釵環交給媒人送到女方家，謂之“裁衣”。 安床：安置睡床臥鋪之意。一為新婚安置新床，二為事事不順重新安置舊床。 合帳：縫製新郎及新娘要用的蚊帳。今應指安置窗簾。 嫁娶：男娶女嫁，舉行婚禮之日。 納婿：又稱“招贅（zhuì），俗稱“倒插門”、“上門女婿”。舊指結婚時男方到女方家定居，改姓女方姓氏，成為女方家的“兒子”，繼承女方門第，生的孩子隨女方姓氏。 歸寧：新婚後，新娘與新郎第一次回孃家。 沐浴：在古代，如遇重大節日或事件，人們要沐浴齋戒，以示心潔崇敬。 剃頭：僅指初生嬰兒第一次剃胎髮，或出家之落髮。 整手足甲：初生嬰兒第一次修剪手足甲。 分居：指大家庭分家、各自另起爐灶之意。 進人口：指收養子女或認乾兒子、乾女兒。 解除：指打掃房屋、解除災厄等事。漢·王充《論衡·解除》：“世信祭祀，謂祭祀必有福；又然解除，謂解除必去兇。” 做灶：指安修廚灶、廚爐移位。 修造：僅指陽宅的改造與修理。 動土：又稱“起基”，建築房屋（即陽宅）時，用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土稱“動土”。 謝土：房屋建成後酬謝土神的一種儀式。 破土：建築墳墓（即陰宅）或凶煞之所（如兵工廠、停屍房等）。 豎柱：又稱“架馬”、“起工架馬”，即搭建腳手架。指施工時用以撐託結構構件的臨時支架，常用木、竹或金屬管制成。孫錦標《通俗常言疏證·宮室》：“今人搭造高架以造屋者，亦云搭鷹架。” 伐木做梁：砍伐樹木做屋樑。 動斧：即動斧取中梁的尺寸，尺寸按屋體在其建築上的吉祥尺寸來製作。 上樑：俗雲“房頂有梁，家中有糧，房頂無樑，六畜不旺”，通書雲“上樑有如人之加冠”。上樑是建房最主要的一環，即安裝屋頂最高一根中梁的過程。每逢上樑都要舉行隆重的儀式，時間應擇“月圓”、“漲潮”時辰進行，取閤家團圓，錢如潮湧之意。樑上還要貼“上樑欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星”之類的對聯，對聯用黃紙或綠紙，切忌用紅紙。 開柱眼：指做柱木之事。 蓋屋合脊：裝蓋房屋的屋頂等工作。 穿屏扇架：製作門扇、屏障等工作。 安門：新建房屋放置正門門框及舊屋改門。大門如人之嘴巴，是一棟宅子的氣口。氣走平地，門一開啟氣隨即而來。吉方吉位開門所入之氣，自然是吉氣，使人平安健康。在兇方兇位開門，所來之氣必然是凶氣惡氣，影響主人及其宅舍的衰敗沒絕。地理書雲：“寧為人家造十墳，不為人家立一門”，可見門的重要性。 安機：安機器、安紡車。 經絡：安機器、安紡車、織布、收蠶等事。 造車器：製造車、船等水陸交通工具。 求醫療病：僅指求醫治療慢性痼疾或動手術。 移徙：搬家（含非新宅）。 入宅：遷入新宅，俗稱“溫鍋”。 掛匾：指懸掛招牌或各種匾額。 開市：商店、行號開業做生意。 立券交易：訂立各種合同契約，互相買賣之事。 納財：購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉、求財富等事。 求財：祈求透過投資等活動賺取財富。 會友：聚會朋友。 赴任：走馬上任。 習藝：拜師學藝。 醞釀：釀酒、造醬、養蜂取蜜等事。 捕捉：撲滅家中或農作物害蟲。 栽種：栽種、嫁接植物或果蔬禾稻等農作物。 畋獵：打獵或捕捉禽獸。 納畜：買入家畜、家禽、寵物等。 教牛馬：訓練牛馬之事。 開井：開鑿水井。凡井於來龍生氣旺方開之，則人聰明長壽；若在來龍絕氣方開之，則夭而愚頑。 開池：挖掘池塘。 作陂、放水：建蓄水池、將水灌入蓄水池。 開廁：建造廁所。 造倉：建倉庫或修理倉庫。 開倉：商賈出貨、銷貨、放債。 破屋壞垣：拆除房屋或圍牆。 補垣：修補房屋或者圍牆。 塞穴：堵塞蟻穴鼠洞及其它洞穴。 拆卸：拆除建築物。 平治道塗：修整道路。“平治”即修整、平整之意，“塗”通“途”。 修墓：修理墳墓等事。需要注意的是，修墓與建墳是不一樣的，修理墳墓就是跟修屋一樣，年深日久或是墳地出了問題才修理一下。 開生墳：指人未死，先找地作墳墓。 合壽木：指人未死，先行作棺木之事。 行喪：舉辦喪事。 安葬：埋葬逝者的葬禮。 入殮：又稱“入棺”、“入木”、“落材”，古稱“大殮”，意為將死者裝入棺材。 成服：舊時喪禮大殮之後，親屬按照與死者關係的親疏穿上不同的喪服，叫“成服”。 除服：亦稱“除喪”、“脫服”，俗稱“脫孝”，即除去喪服。親族中，按五服制度，各人除服時間亦先後不一。 移柩：舉行葬禮時，將棺木移出屋外之事。 啟鑽：俗稱“洗骨”、“撿骨”、“拾金”。指對逝者行二次埋葬時開棺撿骨。古代人正常死亡者，以薄木或木疏鬆的木料為棺，淺理入土一二尺，以使屍體速朽。三、五年後（只取單數）子孫擇日揭墳開棺，將屍骨腐肉洗淨（即洗骨），按坐姿置骨架於高約二尺，直徑一尺的陶製陶甕內，俗稱陶甕為“金壇”，稱裝骨於金壇內為“撿金”。金壇內以硃砂灑於骨上，並書死者姓名、生卒年月，封蓋深埋於家族墓地，立墓碑。如非正式死亡或夭亡者，亦作二次墓，但不“撿金”，也不立碑。 啟攢（zǎn）：猶出葬。停放棺木，暫時不葬謂攢。 立碑：立墓碑或紀念碑。 餘事勿取：“餘”同“餘”。除了黃曆允許做的事之外，其它事情都不應該做。危厲程度僅次於諸事不宜。
在黃曆指示不宜建造寺廟。 造廟：建造寺，廟，宮，觀，堂。廟：建造寺，廟，宮，觀，堂。 黃曆擇日用事術語詳解 吉時：今日吉利之時辰。 兇時：今日凶兆之時辰。 宜：今日適合做的事情。 忌：今日不宜做的事情。 吉神宜趨：宜接近，會有吉利的神明。 凶神宜忌：應遠離，會有衝犯不好的事發生。 彭祖百忌：每日時辰應忌諱之事。 衝煞：每日衝煞年歲方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜，衝煞的生肖年歲，應該儘量避諱，並且注意衝煞方位，避免朝該方面行事，以免遭惹無妄之災。 歲次：黃曆之日期。 值年太歲：今年值年之太歲。 掌日太歲：今日掌日之太歲。 歲衝：今年與太歲衝犯之生肖。 下元：今日之卦象。 當衝：最先受到攻擊或遭遇災害。 值神：值神即當值神煞，諸神煞各自按照自身的執行規律輪流“值日”，處理人間事務。這樣，一年之內，每日都有若干不同的神煞當值，而該日行事之吉凶宜忌，即由諸當值神煞相互作用，或衝突或合和，或牽制或平衡，最後綜合決定。 胎神：是專管胎兒的神靈，它通常存在於孕婦的周圍。人們對胎神既敬又畏。因為胎神有保佑胎兒和傷損胎兒的雙重性質。當胎神有益於胎兒時，人們自然敬它；當胎神有害於胎兒時，稱胎煞，人們又畏懼它。神可敬，煞不可犯。 祭祀：進祠堂祭拜祖先或進寺廟祭拜神明之事。 祀灶：亦稱“祭灶”、“送灶”，即祭拜灶神。漢代祀灶日在夏初，至晉代乃定於臘月二十四日。晉·周處《風土記》：“臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。”此後，北方臘月二十三日送灶，南方臘月二十四日送灶。古人認為，灶神於此日上天，向天帝稟報一家善惡之事，接灶在除夕，表示灶神已由上天返回本宅。 祈福：到寺廟上香祈求神明降福。 求嗣：向神明祈求後嗣（子孫）之事。 酬神：還願，答謝神恩。 開光：指佛像或神像塑成後點眼入神（類似畫龍點睛）儀式，賦予其特別的靈力。 造廟：建造寺、廟、宮、觀、堂等。 塑繪：寺廟中雕刻、繪畫神像之事。 出行：指遠行，如外出旅行、觀光遊覽等。 齊醮（jiào）：指建立道場祈求福祉，設醮三日稱三朝，設醮五日稱五朝。 齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。 普渡：祭祀超渡陰界的孤魂野鬼。 出火：移動神位，“火”指“香火”而言。 安香：安土地公或祖先之神位。 焚香：將一些帶有特殊氣味和芳香氣味的植物放在火焰中煙熏火燎，如今可看成是燒香。 冠笄：舉行男、女成人儀式。《禮記·樂記》雲：“婚姻冠笄，所以別男女也。”鄭玄注：“男二十而冠，女許嫁而笄，成人之禮。” 訂盟：定親、結拜結盟兄弟之事。明·馮夢龍《東周列國志》第五十七回：“郤克命取牲血共歃，訂盟而別。” 納采：俗稱訂婚、文定、過訂、完聘、大定。古代漢族婚姻風俗，是全部婚姻程式的開始。《儀禮》雲：“婚有六禮，納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。”男方欲與女方結親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。得到應允後，再請媒妁正式向女家納“採擇之禮”。古納采禮的禮物只用雁。 問名：男女雙方各取年庚，供於神案，經數日無事即可合婚。 裁衣：臨近婚期前一個月，男方要備酒、藍布和金銀釵環交給媒人送到女方家，謂之“裁衣”。 安床：安置睡床臥鋪之意。一為新婚安置新床，二為事事不順重新安置舊床。 合帳：縫製新郎及新娘要用的蚊帳。今應指安置窗簾。 嫁娶：男娶女嫁，舉行婚禮之日。 納婿：又稱“招贅（zhuì），俗稱“倒插門”、“上門女婿”。舊指結婚時男方到女方家定居，改姓女方姓氏，成為女方家的“兒子”，繼承女方門第，生的孩子隨女方姓氏。 歸寧：新婚後，新娘與新郎第一次回孃家。 沐浴：在古代，如遇重大節日或事件，人們要沐浴齋戒，以示心潔崇敬。 剃頭：僅指初生嬰兒第一次剃胎髮，或出家之落髮。 整手足甲：初生嬰兒第一次修剪手足甲。 分居：指大家庭分家、各自另起爐灶之意。 進人口：指收養子女或認乾兒子、乾女兒。 解除：指打掃房屋、解除災厄等事。漢·王充《論衡·解除》：“世信祭祀，謂祭祀必有福；又然解除，謂解除必去兇。” 做灶：指安修廚灶、廚爐移位。 修造：僅指陽宅的改造與修理。 動土：又稱“起基”，建築房屋（即陽宅）時，用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土稱“動土”。 謝土：房屋建成後酬謝土神的一種儀式。 破土：建築墳墓（即陰宅）或凶煞之所（如兵工廠、停屍房等）。 豎柱：又稱“架馬”、“起工架馬”，即搭建腳手架。指施工時用以撐託結構構件的臨時支架，常用木、竹或金屬管制成。孫錦標《通俗常言疏證·宮室》：“今人搭造高架以造屋者，亦云搭鷹架。” 伐木做梁：砍伐樹木做屋樑。 動斧：即動斧取中梁的尺寸，尺寸按屋體在其建築上的吉祥尺寸來製作。 上樑：俗雲“房頂有梁，家中有糧，房頂無樑，六畜不旺”，通書雲“上樑有如人之加冠”。上樑是建房最主要的一環，即安裝屋頂最高一根中梁的過程。每逢上樑都要舉行隆重的儀式，時間應擇“月圓”、“漲潮”時辰進行，取閤家團圓，錢如潮湧之意。樑上還要貼“上樑欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星”之類的對聯，對聯用黃紙或綠紙，切忌用紅紙。 開柱眼：指做柱木之事。 蓋屋合脊：裝蓋房屋的屋頂等工作。 穿屏扇架：製作門扇、屏障等工作。 安門：新建房屋放置正門門框及舊屋改門。大門如人之嘴巴，是一棟宅子的氣口。氣走平地，門一開啟氣隨即而來。吉方吉位開門所入之氣，自然是吉氣，使人平安健康。在兇方兇位開門，所來之氣必然是凶氣惡氣，影響主人及其宅舍的衰敗沒絕。地理書雲：“寧為人家造十墳，不為人家立一門”，可見門的重要性。 安機：安機器、安紡車。 經絡：安機器、安紡車、織布、收蠶等事。 造車器：製造車、船等水陸交通工具。 求醫療病：僅指求醫治療慢性痼疾或動手術。 移徙：搬家（含非新宅）。 入宅：遷入新宅，俗稱“溫鍋”。 掛匾：指懸掛招牌或各種匾額。 開市：商店、行號開業做生意。 立券交易：訂立各種合同契約，互相買賣之事。 納財：購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉、求財富等事。 求財：祈求透過投資等活動賺取財富。 會友：聚會朋友。 赴任：走馬上任。 習藝：拜師學藝。 醞釀：釀酒、造醬、養蜂取蜜等事。 捕捉：撲滅家中或農作物害蟲。 栽種：栽種、嫁接植物或果蔬禾稻等農作物。 畋獵：打獵或捕捉禽獸。 納畜：買入家畜、家禽、寵物等。 教牛馬：訓練牛馬之事。 開井：開鑿水井。凡井於來龍生氣旺方開之，則人聰明長壽；若在來龍絕氣方開之，則夭而愚頑。 開池：挖掘池塘。 作陂、放水：建蓄水池、將水灌入蓄水池。 開廁：建造廁所。 造倉：建倉庫或修理倉庫。 開倉：商賈出貨、銷貨、放債。 破屋壞垣：拆除房屋或圍牆。 補垣：修補房屋或者圍牆。 塞穴：堵塞蟻穴鼠洞及其它洞穴。 拆卸：拆除建築物。 平治道塗：修整道路。“平治”即修整、平整之意，“塗”通“途”。 修墓：修理墳墓等事。需要注意的是，修墓與建墳是不一樣的，修理墳墓就是跟修屋一樣，年深日久或是墳地出了問題才修理一下。 開生墳：指人未死，先找地作墳墓。 合壽木：指人未死，先行作棺木之事。 行喪：舉辦喪事。 安葬：埋葬逝者的葬禮。 入殮：又稱“入棺”、“入木”、“落材”，古稱“大殮”，意為將死者裝入棺材。 成服：舊時喪禮大殮之後，親屬按照與死者關係的親疏穿上不同的喪服，叫“成服”。 除服：亦稱“除喪”、“脫服”，俗稱“脫孝”，即除去喪服。親族中，按五服制度，各人除服時間亦先後不一。 移柩：舉行葬禮時，將棺木移出屋外之事。 啟鑽：俗稱“洗骨”、“撿骨”、“拾金”。指對逝者行二次埋葬時開棺撿骨。古代人正常死亡者，以薄木或木疏鬆的木料為棺，淺理入土一二尺，以使屍體速朽。三、五年後（只取單數）子孫擇日揭墳開棺，將屍骨腐肉洗淨（即洗骨），按坐姿置骨架於高約二尺，直徑一尺的陶製陶甕內，俗稱陶甕為“金壇”，稱裝骨於金壇內為“撿金”。金壇內以硃砂灑於骨上，並書死者姓名、生卒年月，封蓋深埋於家族墓地，立墓碑。如非正式死亡或夭亡者，亦作二次墓，但不“撿金”，也不立碑。 啟攢（zǎn）：猶出葬。停放棺木，暫時不葬謂攢。 立碑：立墓碑或紀念碑。 餘事勿取：“餘”同“餘”。除了黃曆允許做的事之外，其它事情都不應該做。危厲程度僅次於諸事不宜。