財神節節日起源《玉匣記》:七月二十二日,“增福財神聖誕”。《玉匣記》作者許真君,是集各類占卜之術之代表作,亦稱之為《玉匣記通書》。許真君,為晉代道士許遜,字敬之,南昌(今屬江西)人。按《十二真君傳》:“許真君名遜,字敬之,本汝南人也。祖琰、父肅,世幕至道。”史書記載, 許遜得其妙要,傳錄於世,名之曰:玉匣記 。但是,史書也記載:《玉匣記》,後人或有增補,進而衍生出許多不同版本,為一般假託諸葛孔明.鬼谷子.張天師.李淳風.周公.袁天罡等先賢之名而作。每年的農曆七月廿二日是財神節。這一天所有的經商業戶,都要大放鞭炮,大宴賓朋,感謝財神的到來,感謝親戚朋友的大力支援。財神節,由何而來,從何而起,大部分人都不知道,但這節日是越過越熱鬧、越過越紅火。其中尤以山東省為甚,山東尤以膠東半島為甚。鞭炮越放越響,如今更是連禮炮都放了起來。擴充套件資料相關傳說七月二十二財神節,道教中這一天是財帛星君李詭祖的成道日。李詭祖去世後在這一天羽化得道,位列仙班,成為天上星宿中的財神,在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛。因此民間在這一天要舉行規模宏大的慶祝活動。後來民間有人說這是財帛星君的生日,實際上是成道日。代表人物財神,俗話財神爺,傳統意義的財神分文財神和武財神,到底誰是財神有很多說法,不同的地方、行業也不同。
財神節節日起源《玉匣記》:七月二十二日,“增福財神聖誕”。《玉匣記》作者許真君,是集各類占卜之術之代表作,亦稱之為《玉匣記通書》。許真君,為晉代道士許遜,字敬之,南昌(今屬江西)人。按《十二真君傳》:“許真君名遜,字敬之,本汝南人也。祖琰、父肅,世幕至道。”史書記載, 許遜得其妙要,傳錄於世,名之曰:玉匣記 。但是,史書也記載:《玉匣記》,後人或有增補,進而衍生出許多不同版本,為一般假託諸葛孔明.鬼谷子.張天師.李淳風.周公.袁天罡等先賢之名而作。每年的農曆七月廿二日是財神節。這一天所有的經商業戶,都要大放鞭炮,大宴賓朋,感謝財神的到來,感謝親戚朋友的大力支援。財神節,由何而來,從何而起,大部分人都不知道,但這節日是越過越熱鬧、越過越紅火。其中尤以山東省為甚,山東尤以膠東半島為甚。鞭炮越放越響,如今更是連禮炮都放了起來。擴充套件資料相關傳說七月二十二財神節,道教中這一天是財帛星君李詭祖的成道日。李詭祖去世後在這一天羽化得道,位列仙班,成為天上星宿中的財神,在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛。因此民間在這一天要舉行規模宏大的慶祝活動。後來民間有人說這是財帛星君的生日,實際上是成道日。代表人物財神,俗話財神爺,傳統意義的財神分文財神和武財神,到底誰是財神有很多說法,不同的地方、行業也不同。