青衣旦是中國戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦 女，表演特點是以唱功為主，動作幅度較小．行動比較穩重。念韻白，唱功繁重。如《三擊掌》中的王寶釧、《二進宮》中的李豔妃、《桑園會》中的羅敷女等。
青衣旦是中國戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱正旦。按照傳統來說，青衣在旦行裡佔著非常主要的位置，一般演丫鬟的角色。年齡一般都是由青年到中年，沒有老年，老年就變成老旦了。正旦表演上的特點是以唱工為主，動作幅度比較小，行動比較穩重。唸白都是念韻白，一般不念散白，而且唱工相當繁重。
青衣
典型的正旦戲例如《白蛇傳》最後的一折《祭塔》，還有孫尚香聽說劉備的死訊，到江邊去哭祭的《祭江》，《孟姜女哭長城》的孟姜女，《雪梅教子》中的秦雪梅，《春秋配》的姜秋蓮，《賀后罵殿》的賀後等都是正旦扮演的。這些戲基本上都是坐著唱，沒有什麼繁重的表演，是比較典型的、標準的青衣戲。當然有些正旦戲也是唱、念、做並重的，比如像《宇宙鋒》裡的趙豔容，《三擊掌》裡的王寶釧，《汾河灣》裡的柳迎春，《寶蓮燈》裡的王桂英等。這些雖然也是正旦戲，但是卻要求唱、念、做並重。從服裝上看，正旦穿青褶子為多，所以正旦也稱青衣或青衫。有的正旦，雖然也穿女蟒，或者穿宮衣，不管穿什麼，除了蟒和宮衣是固定的式樣花色以外，一般的褶子，色彩都比較素雅。比如《商林昇天》中的秦雪梅，《陳世美不認前妻》的秦香蓮，《汾河灣》的柳迎春，《蘆林會》中的龐氏，《小姑 賢》的梁氏，《清風亭》中的周桂英，《別宮·祭江》的孫尚香，《春秋配》的姜秋蓮，《罵殿》的賀後，《法門寺》的宋巧姣，《浣紗記》的浣紗女等，都是屬於正旦範疇的角色。
在舊社會，婦女的行動很不自由，封建禮法要求婦女目不斜視，笑不露齒，甚至袖不露指，走路也不能快走，婦女都比較有道德、知廉恥，要穩重安詳，所以在舞臺上表演婦女一般的正常姿態，不管坐著、站著，或走路都要求一隻手橫著，捂著胸口和肚子中間的一塊，一隻手耷拉在身子旁邊，而且永遠要慢條斯理的，或坐，或走，經常要保持這樣一種姿態，所以觀眾給青衣起了個俗名叫抱肚子旦、這個諢名還是很形象的。另外由於正旦扮演的人物有很多都是屬於命運不太好的，有的遭受遺棄，有的生活上很困苦，穿的服裝也非常樸素，所以另外還有一個名稱叫作苦條子旦角，這跟前面說的苦條子老生是一個意思。青衣還有一個名詞叫正旦。這跟前邊說的正生，及後邊的正淨差不多的意思。就是說在一個行當裡，是中心的、主要的部分。按照傳統來說，青衣在旦行裡佔著最主要的位置，所以叫正旦，青衣扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物，大多數是賢妻良母，或者舊社會的貞節烈女之類的人物。年齡一般都是由青年到中年，沒有老年，老年就變成老旦了。青衣表演上的特點是以唱工為主，動作幅度比較小，行動比較穩重。唸白都是念韻白，一般不念京白，而且唱工相當繁重。典型的青衣戲例如《白蛇傳》最後的一折《祭塔》，還有孫尚香聽說劉備的死訊，到江邊去哭祭的《祭江》，《二進宮》的李豔妃，《三孃教子》的王春娥，《春秋配》的姜秋蓮，《賀后罵殿》的賀後等都是青衣扮演的。
青衣旦是中國戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦 女，表演特點是以唱功為主，動作幅度較小．行動比較穩重。念韻白，唱功繁重。如《三擊掌》中的王寶釧、《二進宮》中的李豔妃、《桑園會》中的羅敷女等。
青衣旦是中國戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱正旦。按照傳統來說，青衣在旦行裡佔著非常主要的位置，一般演丫鬟的角色。年齡一般都是由青年到中年，沒有老年，老年就變成老旦了。正旦表演上的特點是以唱工為主，動作幅度比較小，行動比較穩重。唸白都是念韻白，一般不念散白，而且唱工相當繁重。
青衣
典型的正旦戲例如《白蛇傳》最後的一折《祭塔》，還有孫尚香聽說劉備的死訊，到江邊去哭祭的《祭江》，《孟姜女哭長城》的孟姜女，《雪梅教子》中的秦雪梅，《春秋配》的姜秋蓮，《賀后罵殿》的賀後等都是正旦扮演的。這些戲基本上都是坐著唱，沒有什麼繁重的表演，是比較典型的、標準的青衣戲。當然有些正旦戲也是唱、念、做並重的，比如像《宇宙鋒》裡的趙豔容，《三擊掌》裡的王寶釧，《汾河灣》裡的柳迎春，《寶蓮燈》裡的王桂英等。這些雖然也是正旦戲，但是卻要求唱、念、做並重。從服裝上看，正旦穿青褶子為多，所以正旦也稱青衣或青衫。有的正旦，雖然也穿女蟒，或者穿宮衣，不管穿什麼，除了蟒和宮衣是固定的式樣花色以外，一般的褶子，色彩都比較素雅。比如《商林昇天》中的秦雪梅，《陳世美不認前妻》的秦香蓮，《汾河灣》的柳迎春，《蘆林會》中的龐氏，《小姑 賢》的梁氏，《清風亭》中的周桂英，《別宮·祭江》的孫尚香，《春秋配》的姜秋蓮，《罵殿》的賀後，《法門寺》的宋巧姣，《浣紗記》的浣紗女等，都是屬於正旦範疇的角色。
在舊社會，婦女的行動很不自由，封建禮法要求婦女目不斜視，笑不露齒，甚至袖不露指，走路也不能快走，婦女都比較有道德、知廉恥，要穩重安詳，所以在舞臺上表演婦女一般的正常姿態，不管坐著、站著，或走路都要求一隻手橫著，捂著胸口和肚子中間的一塊，一隻手耷拉在身子旁邊，而且永遠要慢條斯理的，或坐，或走，經常要保持這樣一種姿態，所以觀眾給青衣起了個俗名叫抱肚子旦、這個諢名還是很形象的。另外由於正旦扮演的人物有很多都是屬於命運不太好的，有的遭受遺棄，有的生活上很困苦，穿的服裝也非常樸素，所以另外還有一個名稱叫作苦條子旦角，這跟前面說的苦條子老生是一個意思。青衣還有一個名詞叫正旦。這跟前邊說的正生，及後邊的正淨差不多的意思。就是說在一個行當裡，是中心的、主要的部分。按照傳統來說，青衣在旦行裡佔著最主要的位置，所以叫正旦，青衣扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物，大多數是賢妻良母，或者舊社會的貞節烈女之類的人物。年齡一般都是由青年到中年，沒有老年，老年就變成老旦了。青衣表演上的特點是以唱工為主，動作幅度比較小，行動比較穩重。唸白都是念韻白，一般不念京白，而且唱工相當繁重。典型的青衣戲例如《白蛇傳》最後的一折《祭塔》，還有孫尚香聽說劉備的死訊，到江邊去哭祭的《祭江》，《二進宮》的李豔妃，《三孃教子》的王春娥，《春秋配》的姜秋蓮，《賀后罵殿》的賀後等都是青衣扮演的。