首先要有視角，思維層次的劃分是什麼樣的。下邊是個人對思維層次的劃分。
這個問題，我把它轉化為另外一種表述方式。
什麼樣才能提升思維層次？
方法背後，其實是理論、概念、原理諸如此類。
提升思維層次是一個整體。
理論--思維模型--思維方法或思維工具。
而貫穿於這個鏈條【理論--思維模型--思維方法或思維工具】背後的基本方法就是設計，借假修真的設計。
應用【理論--思維模型--思維方法或思維工具】，就會產生切身的體驗，影響的是心智的層面。
對心智層面的思考，其實就是【元認知】的層次。
於是就有了下邊這樣的一個思維框架。
元認知--心智--思維模型--思維方法---思維工具。而這個框架背後沒有被表述出來的就是理論、概念、原理，
很象道法術器。
個人喜歡用下邊的這個框架來思考。
元認知--心智--思維模型--思維方法---思維工具。
理論、概念、原理是【道】的層次。
而思維模型-思維方法-思維工具是法術器的層次。
最低層次：思維模型、思維方法、思維工具，都是應用、操作、行的層次。
中間層次：心智其實是認知的層次，這種認知是切身的。
最高層次：元認知就是觀察自己心智的運作，也就是思考自己的思維。
透過這三個層次，把道法術器跟人結合起來。
透過這三個層次，把理論、概念、原理變成思維模型、思維方法、思維工具。這體現在行。透過【行】把理論、概念、原理跟心智結合起來，這體現在知。透過元認知對【知】進行再思考。說白了是把【元認知--心智--思維模型--思維方法---思維工具】這個思維框架跟人結合起來。
提高思維層次的方法，就是借假修真的設計。
從理論之中設計出思維的模型、方法與工具。
貫徹思維模型、方法與工具，去構建有效的心理表徵，抵達心智的層面。
最後是反思自己的心智，在元認知的層面。
這是個人對思維進行訓練的一個設計。看圖
首先要有視角，思維層次的劃分是什麼樣的。下邊是個人對思維層次的劃分。
這個問題，我把它轉化為另外一種表述方式。
什麼樣才能提升思維層次？
方法背後，其實是理論、概念、原理諸如此類。
提升思維層次是一個整體。
理論--思維模型--思維方法或思維工具。
而貫穿於這個鏈條【理論--思維模型--思維方法或思維工具】背後的基本方法就是設計，借假修真的設計。
應用【理論--思維模型--思維方法或思維工具】，就會產生切身的體驗，影響的是心智的層面。
對心智層面的思考，其實就是【元認知】的層次。
於是就有了下邊這樣的一個思維框架。
元認知--心智--思維模型--思維方法---思維工具。而這個框架背後沒有被表述出來的就是理論、概念、原理，
很象道法術器。
個人喜歡用下邊的這個框架來思考。
元認知--心智--思維模型--思維方法---思維工具。
理論、概念、原理是【道】的層次。
而思維模型-思維方法-思維工具是法術器的層次。
思維的層次，其實就隱藏在這個【元認知--心智--思維模型--思維方法---思維工具】思維框架的表述之中。最低層次：思維模型、思維方法、思維工具，都是應用、操作、行的層次。
中間層次：心智其實是認知的層次，這種認知是切身的。
最高層次：元認知就是觀察自己心智的運作，也就是思考自己的思維。
透過這三個層次，把道法術器跟人結合起來。
透過這三個層次，把理論、概念、原理變成思維模型、思維方法、思維工具。這體現在行。透過【行】把理論、概念、原理跟心智結合起來，這體現在知。透過元認知對【知】進行再思考。說白了是把【元認知--心智--思維模型--思維方法---思維工具】這個思維框架跟人結合起來。
提高思維層次的方法，就是借假修真的設計。
從理論之中設計出思維的模型、方法與工具。
貫徹思維模型、方法與工具，去構建有效的心理表徵，抵達心智的層面。
最後是反思自己的心智，在元認知的層面。
這是個人對思維進行訓練的一個設計。看圖