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  • 1 # 雪狐圭垚

    謝邀!《西遊記》裡的第一回關於水簾洞的描述,想必不會陌生,有石桌、石椅、石床、石碗等,一切生活用具都具備,並且還有生過火的痕跡,這一切只是說明這個洞的主人剛走不長時間,他為什麼住在這裡?為什麼要走?為什麼走了之後就沒再回來過?還有你不覺得這洞有點女人味嗎?我認為這個洞是猴子的母親女媧娘娘留下的。女媧娘娘乃大地之母,“十洲之祖脈”不就是暗示了女媧娘娘住在這裡嗎?也只有孫猴子的母親才會住在這裡照看他守護他,其它人反正我估計是不會的。孫猴子出生後,母親也就沒有呆在這裡的必要了,應該是安排下一步的計劃和行動去了。再次謝邀!

  • 2 # 吳斜月

    花果山

    花果山乃“十洲之祖脈,三島之來龍”。

    三島即傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲。

    十洲為:瀛洲、玄洲、長洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、鳳麟洲、聚窟洲。

    花果山是十洲之祖脈,所以花果山就是十洲的祖洲。

    祖洲,近在東海之中,地方五百里,去西岸七萬裡。上有不死之草,草形如菰苗,長三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆當時活也,服之令人長生。

    花果山並沒有不死草,那不死草傳說是那來的,其實是孫悟空吹出來的。話說孫悟空當年漂洋過海去南瞻部洲的時候碰到了秦始皇,就向秦始皇吹噓花果山有不死草,秦始皇以為孫悟空是隻會說話的神猴,就相信了,後來還對不死草念念不忘,甚至派徐福帶300童男童女乘船去祖洲找不死草,其實都是被孫悟空坑了。

    這是老龍王天生好脾氣,所以忍下了,當然不是,東海龍王可是逼死哪吒,敢在八仙過海時搶八仙法寶的狠角色,他之所以忍讓是因為忌憚花果山的前主人,可見花果山水簾洞的前主人是一個厲害角色。

    既和三島十洲有關,又是厲害角色的人物,在西遊記中有兩個。

    壽星

    壽星是三島中蓬萊的主人,他在西遊中是活躍分子,從孫悟空人參果東海求藥的路線可以看出,壽星和觀音菩薩其實住的很近,壽星早就投靠了觀音菩薩,所以他會幫助送唐僧投胎,安天大會也是他第一個出來送禮物,又在五莊觀幫助孫悟空求情。

    金蟬子

    在電視劇寶蓮燈前傳中二郎神打上天庭,金蟬子為保衛天庭與二郎神一場大戰,結果兩敗俱傷,金蟬子從天上掉到花果山,就留在那裡養傷,水簾洞其實是他開發的。

  • 3 # 幸運小胖紙

    一個專注於野史的文化解說達人來為你解答。

    花果山的水簾洞原來的主人有三種說法,一個就是東海龍王的,原因就是花果山內有一條通往東海的水下通道,而且東海龍王在花果山的旁邊,雖然東海龍王不是頂尖的仙神,但是在離他這麼近的地方怎麼可能感受不到水簾洞這種仙家福地。還有個說法就是水簾洞是大禹留下來的,傳說中在水簾洞的石壁裡面留下了秘境,只能是天地四大神猴才可以進的去,大禹和孫悟空都有兇猿的血脈,曾經孫悟空陷入狂暴大鬧天宮和兇猿的血脈有關。

    最後一個可能就是水簾洞是菩提祖師的地方,因為孫悟空剛開始出生的時候目光直通三十三重天,驚到了天庭的滿天神仙,但是在剛出生的三百年內卻沒有任何人找到殺死孫悟空,直到孫悟空被菩提祖師趕出師門才開始漸漸出現在世界的視線內,所以水簾洞可能是菩提祖師的道場,菩提祖師一直保護著孫悟空。

  • 4 # 吆哥一一

    解惑的關鍵有兩點:

    孫悟空第一次進入水簾洞時就看到水簾洞中石器生活用具一應俱全,顯然之前就有人居住過,關鍵有石碑上鐫刻一行字“花果山福地,水簾洞洞天”這當然是之前居住的人也就是主人所刻,福地、洞天指道派用語,指的就是道派神仙的居住地,也可以稱道場。道教中就有三十六福地,七十二洞天之說。

    再看花果山位於東勝神洲海外傲來國,不僅是十洲之祖脈,三島之來龍,更是百川會處擎天柱,萬劫無移大地根。花果山是盤古開天地之後西遊世界的祖脈。生孫悟空的巨石,該石位於花果山正當頂,該石體積巨大,還按九宮八卦有九竅八孔,很顯然這也是明示花果山曾是道派神仙道場,而且能在祖脈洞天福地居住的當然是道派祖師級人物了。

    透過上面的分析:花果山水簾洞曾經是道派神仙祖師所居住的福地洞天,在西遊記中道派祖師當然是道祖太上老君了。但還有一個問題,西遊記中道派的祖師未必只有一人,平頂山孫悟空和銀角大王斗真假紫金葫蘆時,銀角大王稱:有一太上老祖化女媧之名煉石補天,補到崑崙山時得到紫金葫蘆,後來葫蘆被太上老君留下了。孫悟空也說:有一太上道祖同樣是化女媧之名煉石補天,也同樣在崑崙山同一條藤上得紫金葫蘆。我們知道老君是道祖,但老君顯然不是老祖,但不管是太上老祖,還是太上老君,他們都是一脈相承的,老祖在西遊記世界中只有名號,沒出現,西遊世界中現任又公認的道祖是太上老君。

    為什麼又閒置了呢?因為補完天后,秩序穩定了,太上老君舉家搬到三十三天外的兜率宮,小小花果山水簾洞也就廢棄了,因花果山遠在海外凡人不能到達,又因是老君的前洞府一般神仙更不敢染指,所以就一直空閒著。孫悟空為什麼能佔為己有,是因這原本就是佛派的計劃,更有玉帝支援,否則老孫一出生,玉帝怎麼會當眾神的面親口為其背書。

  • 5 # 熊貓看西遊

    在進入洞府前,有一塊碑,上面寫著“花果山福地,水簾洞洞天”。這十個字肯定不是自然形成,一定是這個洞府的主人所寫,進入洞府後也可以看見一些石床石凳一些人為活動過的痕跡,所以那麼在孫悟空來之前到底是誰在裡面居住過呢? 不少人認為,孕育出孫悟空的那塊石頭是當初女媧補天時遺留下來的石頭之一,但是在《西遊記》中石頭的來歷是:

    蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。也就是說這塊石頭在開天闢地的時候就出現了,所以跟女媧是沒有關係的。而那塊碑上寫的字是道家言辭,而如來他們佛教的地盤在西方,所以也不是如來佛祖他們,所以最大的可能就是道教之首的太上老君了,太上老君也一直和孫悟空保持著一些說不清的關係——不知道多少年前,太上老君回到昔日洞府,回到花果山。他用莫大神通尋找到一塊奇石,將其雕琢煉化,直到可以自行吸收天地靈氣才悄悄離開。

  • 6 # 十七視野

    說到水簾洞原來的主人是誰,真的很多人都還沒注意或者沒認真思考過,不是天生仙人洞,特意留給猴子當住所的?

    當然不是。其實最有可能的就是太白金星,為什麼這麼說呢,首先,洞名“水簾洞”是用楷書寫的,猴子們發現水簾洞的時候是東周,而楷書是南北朝之後的。更有說法李白是太白金星投世,而他的詩又經常出來當預言帝,太白金星的藝術氣質很高,用楷書來提名水簾洞可能就是太白金星做的。其次,在西遊記裡,孫悟空兩次大鬧天宮,玉帝要派兵追殺孫悟空,太白金星都有幫助猴子們挺身而出、化解危機。還有就是,太白金星帶著聖旨到花果山,兩次都輕車熟路就去到了花果山水簾洞。

    由著這些可以看出太白金星有可能就是水簾洞原來的主人。

  • 7 # 東邊不晴西邊雨

    女媧補天前一直都住在水簾洞的,花果山福地,水簾洞洞天!這句話就可以知道這是一塊寶地,上古大仙就那些,每一個都有自己的地盤,花果山為福地,為何無人佔領?肯定有原因的,而且孫悟空生在花果山,都知道它是女媧補天剩下的神石,不可能女媧補天過後把石頭直接扔的遠遠的是不是,所以就直接落在花果山了!為啥孫悟空出世驚動天庭沒人管?玉帝只是表示知道了!還不是看在女媧的面子嘛!就是須菩提大仙也知道石猴是女媧剩下的石頭,不然世上妖怪千千萬為啥就單單收了猴子?千千萬的妖怪就沒有比猴子更心誠的嘛?

  • 8 # 我就是竹韻

    原文有幾處暗示花果山水簾洞原來是鎮元大仙的。

    水簾洞和五莊觀環境相近,佈局相似。

    花果山水簾洞是這樣的:

      翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞……又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青松常帶雨,渾然象個人家。

    萬壽山五莊觀是這樣的:

    松坡冷淡,竹徑清幽。往來白鶴送浮雲,上下猿猴時獻果。那門前池寬樹影長,石裂苔花破……果然漠漠神仙之宅。

    花果山和萬壽山同為一州之名山,風景山色同樣都很美。水簾洞和五莊觀同樣都隱藏在大山的無限迤邐風光之中。水簾洞內的環境佈局和五莊觀前的景觀簡直如出一轍:白雲藹藹、修竹搖曳、青松蒼翠,重要的是五莊觀門前有水有池塘,有猿猴,這簡直就是水簾洞的翻版。

    要說兩者沒聯絡,實在難以讓人相信。

    西天取經路上,五莊觀山門左邊有一通碑,碑上有十個大字,乃是“萬壽山福地,五莊觀洞天”。

    五莊觀和水簾洞都是刻的這十個字,而且都是刻在石碑上,字型如出一轍,不難看出是同一人手筆。也就是說,當年在花果山開闢洞府的仙人,很有可能就是五莊觀的館主鎮元大仙。

    強行結拜兄弟,疑點重重

    鎮元大仙與如來佛祖同處西牛賀洲,同樣都是祖師級別的人物,相識已千萬年,平常少不了講經論道,談心交流,甚至相互幫助。

    這樣一下子就豁然開朗,鎮元大仙是西天取經計劃的重要參與者,只不過他是暗棋,這也就解釋通了,孫悟空推倒鎮元大仙無比珍貴的人參果樹,鎮元大仙沒有徹底翻臉,痛下殺手,而仍是對唐僧客氣有加,並許諾治好人參果樹後,和孫悟空結拜為兄弟。要知道,鎮元大仙這可是自降輩分和身份。

    水簾洞很可能是鎮元大仙的一處私宅。

    山水皆有靈,道家講究養生,志在山水之樂。萬壽山五莊觀遠離大海,沒法看海景和感受大海的力量,而花果山位置正好。

    在花果山上建造一座洞府,既能看海,還能圈得地盤,獲得資源,一舉三得,好處多多。

    就像現在的人一樣,在海邊買棟海景房,沒事時來旅旅遊度度假,既愜意又浪漫。

    所以說在不同大洲、不同山水之間建上幾處別院,對鎮元大仙這樣的超級大佬來說,是再正常不過的事,何況分分鐘的時間就能建成。

    再說神仙有時候也是很無聊的,畢竟越是高手越是寂寞,在一個地方呆長了也煩。於是遠遊至花果山,深愛其風光秀麗,興之所至,所以水簾洞說建也就建了。

  • 9 # 六甲番人

    一、鎮元大仙私宅?

    文友竹韻認為水簾洞很可能是鎮元大仙的一處私宅,理由有:

    1、水簾洞和五莊觀環境相近,佈局相似;

    2、兩處題字相同,疑是出自一人之手;

    3、強行結拜兄弟,疑點重重。

    應該說,以上三點理由都是說得過去的,但五莊觀位於西牛賀洲,與花果山所處的東勝神洲相去甚遠,鎮元大仙海外接業又是為了什麼呢?

    二、太白金星所開闢?

    也有人認為是太白金星才是水簾洞的主人,理由有“李白是太白金星轉世,而李白是大文豪,又是預言帝“和“太白金星兩次招安孫悟空都是輕車熟路去到花水簾洞”,這種說法很有想象力,天馬行空,但理由並不充分,有預言能力的神仙實在太多了,太白金星最多隻能算是其中一種可能。

    三、女媧留下來的?

    有人根據猴哥是女媧補天剩下的神石判斷水簾洞可能與女媧有關,並說菩提祖師也因為如此才破例收下猴哥為徒,這種說法略顯牽強,其可能性比太白金星還小,《西遊記》原著中並未明說仙石是女媧遺下的。

    四、究竟是誰的修煉場所?

  • 10 # 週記日記2019

    在《西遊記》中花果山水簾洞的被發現其實是件很偶然的事情,按照小說記載花果山是開天闢地就存在的大地靈根,是和萬壽山一個量級的存在,所以理論上來講水簾洞的存在應該是遠早於孫悟空的,而且,孫悟空也不是花果山的第一隻猴子,為什麼之前的猴子們沒有發現過此洞呢?這個很令人費解,畢竟這個水簾洞的發現過程其實比較簡單,只是猴子一躍之間的事情而已,沒道理其他猴子發現不了的

    你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那裡邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋樑。

    這個距離對於猴子來說並沒有太大的難度,一般的猴子基本都能進入

    那些猴有膽大的,都跳進去了;膽小的,一個個伸頭縮頸,抓耳撓腮,大聲叫喊,纏一會,也都進去了。

    然後再看洞內的特點

    房內有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上,鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天。’真個是我們安身之處。裡面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進去住也,省得受老天之氣。

    其實從洞內的佈置來看,是很有生活氣息的,而且重點是大,夠千百隻猴子住,說明空間相當的大,這樣的一個洞府為什麼是剛剛才被發現?真的是之前的猴子們都不到這邊嗎?我覺得不太可能,畢竟花果山就那麼大,猴子還不算少,不應該發現不了的,靠譜的解釋就是有人或者猴故意遮蔽了此處,或者此洞天是才開闢不久!

    那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜了四方。目運兩道金光,射衝斗府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,駕座金闕雲宮靈霄寶店,聚集仙卿,見有金光焰焰,即命千里眼、順風耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外,看的真,聽的明。須臾回報道:“臣奉旨觀聽金光之處,乃東勝神洲海東傲來小國之界,有一座花果山,山上有一仙石,石產一卵,見風化一石猴,在那裡拜四方,眼運金光,射衝斗府。如今服餌水食,金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰:“下方之物,乃天地精華所生,不足為異。”

    看看,他的本質就不是一般的石頭,是仙石!而且石頭的形狀基本上應該算是圓柱體,

    “三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓”基本上就是12米高,直徑2.5米左右的圓柱體或橢圓柱體,並不是咱們之前想象的一個類似雞蛋的樣子,而且石頭表面還有九竅八孔,這顯然是特別打造的石頭,並不是真正意義的天生地長的石頭。

    而且這隻猴子出生了之後似乎很高調,先是拜四方,然後是雙眼朝天上發射金光,“射衝斗府”這個動作的方向性很明確,這種操作顯然就是在通知誰的意思啊,而這件事驚動了誰?玉帝!玉帝讓千里眼順風耳開南天門觀看,然後得到二人的彙報後,玉帝卻是高高舉起,輕輕落下,“下方之物,乃天地精華所生,不足為異。”直接定性了是天地精華所生,不是啥大事,之後就不再關注了,其實按理來講,這樣的不穩定因素難道不是應該時刻關注嗎?就因為玉帝的這個定性,天庭就不再關注猴子了,以至於到後來猴子把金箍榜捅到天庭了,大家的反應是不知道這猴子在哪裡學了本事。這樣的失誤其實在經歷了一千七百五十劫的玉帝來說是不可能犯下的失誤,但失誤就是發生了,為什麼?你細品!

    而三清之中在西遊記中露面最多的就是太上老君了;猴子的金箍棒是老君煉製的,老君的仙丹被猴子吃了;老君用金剛琢輕輕的砸了猴子一下就讓久戰不下的二郎神抓住了猴子;老君把猴子鬆綁後投入八卦爐練出了個火眼金睛;老君被猴子摔了個倒栽蔥;老君的童子隨便拿幾樣法寶就折騰的猴子夠嗆;老君的坐騎青牛拿著金剛琢完虐猴子,猴子請下滿天神佛也沒用,最後還是老君自己收服的,相比於另外二位,老君的表現實在是太過活躍了,而且他也太照顧猴子了,怎麼不讓人懷疑他呢?

    但是這件事對老君又有什麼好處呢?似乎收益最大的還是佛教啊,這裡咱們就不得不說西遊記中容易讓人忽視的一個細節了

    老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,左膊上取下一個圈子,說道:“這件兵器,乃錕鋼摶煉的,被我將還丹點成,養就一身靈氣,善能變化,水火不侵,又能套諸物;一名金鋼琢,又名金鋼套。當年過函關,化胡為佛,甚是虧他,早晚最可防身。等我丟下去打他一下。”

    化胡為佛!也就是李老君本來就是佛教創始人,佛教東傳當然也是他的功德!所以顯然老君作此事的動機是具備的,有動機、有能力、有動作,基本上咱們就可以確定太上老君就是孫悟空後面的那隻大手!所以花果山水簾洞自然也是所有計劃中不可缺失的一環,孫悟空誕生沒多久就找到水簾洞安家了,水簾洞的大小正好庇佑猴群,孫悟空在水簾洞當猴王三百多年,最後將猴群數量繁衍到四萬七千餘,可以說這個水簾洞正是猴子渡過無憂無慮的童年的最直接保障了。

    水簾洞應該是太上老君為猴子安排的洞府,為的就是幫猴子渡過最初的三百年童年。所以嚴格意義上水簾洞就是孫悟空的洞府,這也就是為什麼他在那佔山為王三百多年沒有任何人和勢力驅趕他的原因了,本來就是給他的地方,自然是名正言順了。這也就是為什麼鎮元子會和孫悟空結拜為兄弟的原因,同為天地靈根的所有者,只有面世的時間不同,沒有嚴格意義上的輩分差距,他們本就是同輩中人。

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