愛狗人士愛貓人士既然樣了貓狗，並且還作為了伴侶，就不要中途棄養，造成社會上大量的流浪貓狗，危害社會生活環境，危害無辜百姓的人身安全。並且給心理變態者孽待貓狗提供大量的流浪貓狗！沒有流浪貓狗，沒有影響人們生活環境，沒有給人身安全造成危害，沒有心理變態者就沒有孽待貓狗的事件。造成孽待流浪貓狗的事件是多種原因造成的。這是一個惡性迴圈。主要原因是愛貓狗的人士棄養貓狗後產生的一系列問題。棄養者是主要責任！

我們中國傳統文化裡，修身，齊家，治國，平天下。這個順序就是人生奮鬥的每一個階段。先是修身，為何要修身？因為人畢竟是動物的一種，我們的嗜血欲，破壞慾，交配欲等基本慾望是真實存在的。但這不符合這個群體生活和發展的慾望，必須用一種秩序把它約束起來。也就是說，修身不是讓我們各個稱為君子，聖人，那不現實，而是讓我們都遵循這一套道德規範。能修身了。就能處理好自己家人，族人之間的關係了。所以齊家。

虐待動物的人，從內心來講他是無法控制自己慾望和情緒的人，只是把這個情緒與慾望在無條件完成是壓縮成了對動物。一旦有相應條件就極有可能對同類下手

表面上是看虐待的一個動物。實際上是施虐者內心的真實反應。當他虐待動物的時候，他也已經沒有人性了。這個沒有人性的人，在這個社會上最終會得到報應的。

虐待動物在我看來，就是自己心裡有病 喜歡壓抑最真實的自己，他非常自卑，沒有勇氣欺負比他強壯的目標，只能將憤怒或者不開心發洩在弱小的狗狗身上，如果換做獅子老虎他肯定不敢，而且一個被感情左右的人肯定不會成功，鄙視

虐待動物的人對人和對社會都有危害，他們其中有些人是患了虐待病，不管人和動物都會成為其目標，具有社會危害性。看下面這個真實事件。

日本近期發生的一起案件，或許能給我們答案。

日本有位靠拾荒維生的老爺爺，今年已經81歲了。

不久前，他看到幾個年輕人在虐貓，就上前制止了他們。

讓他沒想到的是，從此之後，這幾個人就和自己結仇了。

5個年輕人先後四次用石頭砸老爺爺，而且一次比一次狠。

爺爺也報過警，但當地警察認為事情不嚴重，每次都是和和稀泥。

終於，3月25日，5個人用磚頭將老人砸至頭部骨折，老人被送去醫院後，不久就停止了呼吸。

五名犯罪嫌疑人很快就被抓獲，讓人們感到震驚的是，他們都才剛成年，其中兩個還是在校學生。

完全就是把自己在現在環境中發洩不出的情緒，施加到比人弱小的群體中，在我看來這跟校園暴力有非常微妙的相似之處，只是受到暴力的主體不同。

虐待動物是一種精神病。和愛動物異曲同工。

愛恨只是一枚硬幣的兩面。恨動物的人一定是愛動物的人，或者曾經是愛動物的。動物是他（她）開心時的儲物櫃，發怒時的垃圾桶。

一個正常人，只關心餐桌上有沒有肉，有什麼肉。既不會關心野狗晚上會不會餓肚子，也不會折騰自己滿世界找只貓來虐待。

虐狗的人都是愛狗的人，或曾經愛狗的人。虐貓的人都是愛貓的人，或曾經愛貓的人。

在動物身上發洩情緒，是變態行為。一粒老鼠屎拉海里，與社會無關。

萬物皆有靈，動物是人類的朋友，尤其是家養的寵物，時間久了，它們就像是家人和朋友。

虐待動物的人，往往是心態問題，即使管教寵物，也要講究方式方法。採用虐待的方式很有可能造成動物的仇恨感，有的會埋藏在心底，有的可能會反擊主人，動物本身就有一種自衛的本能，當受到虐待後，要麼害怕躲藏，實在躲不過，是有可能反擊，或咬人的。

會虐待動物的人，一般不是一個心性善良的人。以虐待動物取樂反應出一個人素質低下，不虐待動物便是自身道德素質的提升，簡而言之，虐待動物就是敗壞道德。而且虐待動物是大家所不齒之事，一旦發生這樣的事大家都會對虐待動物的人敬而遠之，會感覺他心理變態扭曲心理不健康。動物有與人應該一樣擁有平等的生存和生活權，虐待動物不可取。

萬物平等，人類作為僅有的高階動物，在某些方面或許可以為所欲為。虐待動物的人，首先在道德層面肯定是不好的，另外，惡意，謀財的這些為了某種不正規手段謀利而對動物採取的措施，第一會得到法律應有的審判，另外也會對生態造成一定的破壞。