《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事，抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的醜惡行徑。並插入精彩議論，使往事的回憶充滿了戰鬥性。文章的主題是透過兒時的作者對迎神賽會的熱切向往，以及他正欲到東關看“五猖會”而被背書一事弄得毫無情趣的內容表現出來的。全篇雖然只寫了一件事，但是這件事寫的集中、單純而又豐富。作者善於運用氣氛渲染、鋪陳對比的手法，來加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的嚮往、期待、失望和失望情緒的多方面展示；那種由於以往屢次的失望沮喪才引發的此次的莫大的期望。正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝：“去拿你的書！”宛如兜頭一盆冷水，作者正是透過這些環境氣氛的層層渲染。以及“我”的情緒對比，激發人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴正關注。擴充套件資料：作者魯迅出生在一個從小康到困頓的封建家庭。“學而優則仕”、“萬般皆下品，惟有讀書高”，是封建家庭教育的準則。作者魯迅的父親雖不同於禁止“婦孺”去看賽會的封建頑固派。但他也不可能擺脫孔孔孟之道的束縛。在他看來讀書—科舉—做官才是人生唯一正確的道路，強制孩子讀死書、死讀書，當然是露天經地義”的。魯迅七歲起就開始讀《鑑略》。長年被關在牢籠似的家庭裡，強記、死背“那一字也不懂’’的古文，過著一種幾乎與外界隔離的“牢籠”生活。魯迅有感於少年的經歷，創作了此文。魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名。也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在南韓、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。魯迅的小說選材獨特，在題材的選擇上，魯迅對古典文學中只選取“勇將策士，俠盜贓害，妖怪神仙，才子佳人，後來則有妓女嫖客，無賴奴才之流”的模式做出了改革。以“為人生”的啟蒙主義式的創作目的，開創了“表現農民與知識分子”兩大現代文學的主要題材。他的取材“多采自病態社會的不幸的人們中。”魯迅在處理這些題材時又具有極其獨特的眼光。在觀察和表現自己的主人公時，他有著自己獨特的視角，即始終關注著“病態社會”裡知識分子和農民的精神“病苦”。