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1 # 萬事吉祥如意8
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2 # 百姓創造歷史
讀書多隻能說有很多理論知識,“知書達理”的人也不見得都多讀了多少書。我認為人的根基有一多半來自家庭教育和良好的家風,外部社會環境也佔一部分。
書本理論要和社會實踐相結合,在發展中創新和變化,當然做人的許多道理也不會有多大的變化。
固執己見,抱殘守缺不值得提倡,推翻傳統標新立異也不見得都對,萬事萬物規律不變,形式會變,多讀書再加上勤思考和實踐,面對新問題實施新對策才是辨證唯物主義的科學觀。
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3 # 戴鋼盔的ZZZ
其次,社會變化了,對禮的觀念變化了。現在的社會和以前的不一樣的,人們通常對成功人士的標準也發生了變化,不再是認為”謙謙君子“就是成功人士,而是有經濟實力的、能夠在社會上呼風喚雨、能夠和各種人打交道的等等,才能算是成功人士。所以,也就有了”傻得像博士“這樣的說法,自然也就有了”書呆子“的說法。
第三,”書呆子“的世界我們不一定懂。每個人的習慣、性格都是不同的。所以,不應當以自己的標準要求別人怎麼樣。對於”書呆子“,我們可以更客觀的看一些,只要他有自己的世界,也許只是他的行為不太符合常人的觀念, 但他在某個方面必有超過常人之處,所以不必強求一致。你不知道的世界不一定就不好。
第四,”書呆子“要多接”地氣“。當然,每個人要多適應這個社會,那和絕大多數人打交道,還是要注意一定的方式,多懂得一些人情世故也不一定是壞事。所以,在教育過程中,我們也應該反思,多多增加社會類的科目,而不是簡單地關在書齋裡,只”知書“而不”達禮“。要改變這些情況,要就多經歷、多和人打交道,多從事一些行業等等。
個人認為:書呆子是書本知識豐富,書讀的多,學歷高,實踐經驗少,接觸事物少,社會經驗少等……有人稱為書呆子。