涿鹿之戰，指的是距今約4600餘年前，中國古代黃帝部族聯合炎帝部族，與東夷集團中的蚩尤部族在今河北省涿縣一帶所進行的一場大戰。“戰爭”的目的，是雙方為了爭奪適於牧放和淺耕的中原地帶。它也是中國歷史上見於記載的最早的“戰爭”，對於古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉變產生過重大的影響。戰爭是一種社會政治現象，它本身也隨著社會文明的演進而經歷了從無到有、從幼稚到逐漸成熟的發展階段。早在原始社會中晚期，各個氏族部落之間就發生了基於擴大自己的生存空間、實行血親復仇目的的武裝衝突。由於這類衝突尚不是以掠奪生產資料和從事階級奴役為宗旨，所以它們並不是科學意義上的戰爭，而僅僅是戰爭的萌芽。但為了敘述的方便，我們還是將其通稱為“戰爭”。傳說中的神農伐斧燧、黃帝與炎帝的阪泉之戰、黃帝伐蚩尤的涿鹿之戰，共工與顓頊之間的戰爭，就是這類“戰爭”的歷史遺痕。其中尤以涿鹿之戰為其最具典型意義者。
原始社會中晚期，在當時廣袤的地域內逐漸形成了華夏、東夷、苗蠻三大集團。其中華夏集團以黃帝、炎帝兩大部族為核心。它們分別興起於今關中平原、山西西南部和河南西部。與此同時，興起於黃河下游的今冀、魯、豫、蘇、皖交界地區的九夷部落(東夷集團的一支)，也在其著名領袖蚩尤的領導下，以今山東為根據地，由東向西方向發展，開始進入華北大平原。這樣華夏集團與東夷集團之間的一場武裝衝突也就不可避免了。涿鹿之戰正是在這種歷史背景下爆發的
涿鹿之戰，指的是距今約4600餘年前，中國古代黃帝部族聯合炎帝部族，與東夷集團中的蚩尤部族在今河北省涿縣一帶所進行的一場大戰。“戰爭”的目的，是雙方為了爭奪適於牧放和淺耕的中原地帶。它也是中國歷史上見於記載的最早的“戰爭”，對於古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉變產生過重大的影響。戰爭是一種社會政治現象，它本身也隨著社會文明的演進而經歷了從無到有、從幼稚到逐漸成熟的發展階段。早在原始社會中晚期，各個氏族部落之間就發生了基於擴大自己的生存空間、實行血親復仇目的的武裝衝突。由於這類衝突尚不是以掠奪生產資料和從事階級奴役為宗旨，所以它們並不是科學意義上的戰爭，而僅僅是戰爭的萌芽。但為了敘述的方便，我們還是將其通稱為“戰爭”。傳說中的神農伐斧燧、黃帝與炎帝的阪泉之戰、黃帝伐蚩尤的涿鹿之戰，共工與顓頊之間的戰爭，就是這類“戰爭”的歷史遺痕。其中尤以涿鹿之戰為其最具典型意義者。
原始社會中晚期，在當時廣袤的地域內逐漸形成了華夏、東夷、苗蠻三大集團。其中華夏集團以黃帝、炎帝兩大部族為核心。它們分別興起於今關中平原、山西西南部和河南西部。與此同時，興起於黃河下游的今冀、魯、豫、蘇、皖交界地區的九夷部落(東夷集團的一支)，也在其著名領袖蚩尤的領導下，以今山東為根據地，由東向西方向發展，開始進入華北大平原。這樣華夏集團與東夷集團之間的一場武裝衝突也就不可避免了。涿鹿之戰正是在這種歷史背景下爆發的