如果有來世，你願意當一隻熊貓嗎？

為什麼會有此問？是不是覺得熊貓是國寶，被人養著、寵著，衣食無憂、安全無虞，是動物界最能享受生活的物種？不錯，生為熊貓，確實是安逸享樂的。在一般人眼中，這確實是一輩子追求的目標、渴望的理想狀態。

但不幸的是，把熊貓圍起來的高牆和鐵柵欄！熊貓的安逸生活，是以犧牲自由換來的。正如籠中的鳥兒、溫室的花朵，被侷限在一個狹小的空間，見不到外面的世界。這是可悲之一。

而更為可悲的是，熊貓的一生已經被鎖死，從生至死，沒有變化，日子對它來說只是重複消磨時光罷了。沒有變化的生活，就是單調的重複，沒有新鮮感、沒有激情、沒有活力，活著也就相當於死了，即使長命百歲，又有何趣？

明朝袁了凡著《了凡四訓》一書，講到其年輕時奇遇。十五六歲時，他遇到一位異人，為其算定一生命數。袁了凡聽從其建議開始入館讀書，後來果如其所算，何時考試得中、何時至何處為官，絲毫不差。了凡先生至此全無生活的樂趣，亦無任何追求，因為命已被人算定。他認為，命數已定，自己無須再爭，爭也無益。後來得遇一高僧（雲谷禪師）。高僧曰：“命由我作，福自己求。”所謂命者，乃先天決定的方面；所謂運者，則是自己去努力追求、爭取得到的方面。命運是可以改變的，關鍵在自己後天的努力。高僧贈其功過格，囑其每天行善，並記下善惡（如同會計記帳一般）。高僧說：“從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。”了凡先生自此重新找回了生活的意義，積德行善，改變了自己原本被限定的命運。

生命只有在自由的追求之中才有意義，如果被限定了就失去了意義。因此，如果有來世，我不願意當熊貓，我寧可當狼，當虎，哪怕是一隻老鼠，我要享受真正的生命，活的生命！

如果有來生，我願意當一隻熊貓，一隻生活在遠離動物園約束、遠離人類喧囂的熊貓。人類能夠發出“世界這麼大，我想去看看”的呼聲，動物，比如熊貓又何嘗不會呢！

如果有來生，我願意當一隻熊貓，一隻從出生就依偎在媽媽身邊，到死都不離開的熊貓。那裡沒有政治、沒有外交，有的只有母子間永恆的呵護。

如果有來生，有時我痛恨當一隻熊貓，我想要自由、我想去外面看看。

如果有來生，有時我痛恨當一隻熊貓，我想要媽媽，永遠不分開。