金庸小說中的獨孤求敗其實從來都沒有用筆墨去描寫，只是在笑傲江湖和神鵰俠侶中有過側面描寫，金庸想透過他反襯“為國為民，俠之大者”，讓讀者去瞎想，他是一個一人一劍行走天下，先是求名，最後無敵於江湖，便求心，求無我，求超越自己，最後是在無聊，悟透後便封減，與神鵰相伴渡餘生。他非正，非邪，是一個與自己比較的人，他追求的是無我，敗的是人性，因為無所欲求，所以人生也寂寞無比。

兩條腿，一張嘴；兩個鼻孔，兩隻耳朵，兩條腿，兩隻手，頭髮年青時黑的，老了慢慢變白，有沒有鬍鬚書上沒說。我所知道的就這樣。

獨孤求敗是個神奇的人物。

首先，他是個痴人，痴迷預約，痴迷劍法。

其次，他是個孤獨的人。神鵰為伴，共同切磋，一起進步？

最後，他是個寂寞的人，寂寞在武功之高，天下已無敵手。

其實現在金庸先生已經仙逝，所有關於金庸裡面我們想要知道的結果答案都不可能有一個統一的答案。畢竟金庸先生的武俠小說都是由金庸先生為他們賦予生命的。所有武俠小說裡的人物該是怎麼樣的走向，這個我們只有憑藉自己的想象來探索。

如果你是一個熱愛乒乓球的人，你可以把獨孤求敗當成大魔王張怡寧。因為大魔王就是找不到對手了才會選擇退役。而獨孤求敗也是因為已經到了登峰造極的地步沒有對手而隱居。

如果你是一個商人，或者你可以把獨孤求敗比如為，比爾蓋茨啊 馬雲啊。又或者你是一個炒股的股民，你可以把他看成 巴菲特啊。

在我的觀看神鵰俠侶裡，獨孤求敗就是這樣一個人，在某一個方面成為最頂尖的存在。

這就好比你所處的行業裡面，最頂尖的那一位。

從名字一看就知道呀，求敗嘛，但求一敗卻從未敗。厲害的不行，但是沒有詳細描述過，只知道獨孤九劍。令狐沖學完就無敵了。

這個可以從三個方面來證明，獨孤求敗已是登峰造極的高手，不僅是武功，還有思想境界；具體如下；

（1）從楊過看劍冢的時候，那些雕刻在碑上的話中可以知道，剛開始的時候是用神兵利器闖天下，後來是玄鐵劍，無鋒，以鈍為利真是厲害，最後是木劍，天下萬物都可為劍；

（2）就是伴隨獨孤前輩的那隻雕，不僅幫助楊過練成神功，而且後面小龍女比試武功，小龍女都不是對手，而這隻雕是陪獨孤求敗練武的；

（3）風清揚和令狐沖都會獨孤求敗的獨孤九劍，尤其是風清揚更是神一級的人物，所以從側面反映出獨孤求敗是多麼的厲害；

祝幸福！！！

其實作者寫獨孤求敗的目的，並不是想突出這個人的武功，有多厲害，只不過是為了楊過，而特意設計的一個人物，因為郭靖在射鵰英雄傳中，已經得到了五絕及周伯通的各種指點，而楊過除了和郭靖有一樣的經歷，另外再加上古墓派的功夫，其最後武功再高，也不一定能高過郭靖，因為郭靖還會雙手互搏，一個斷臂的楊過，怎麼會比得上郭靖的雙手互搏，楊過的武功怎麼才能再上一個臺階呢？這時候就出現了獨孤求敗，而獨孤求敗，只能出現在，王重陽之前的年代，這樣才不至於獨孤求敗背上不問家國之仇的責難，所以只能留下劍冢，而劍冢中的幾句留言和留下的神鵰，正是給了楊過勝過名師的指點，一把劍代表了一個境界，而楊過若非聰明，又豈能及時領悟，其實獨孤求敗，又何嘗不是楊過自己？

一言概括之，獨孤求敗是一種境界。就像掃地僧。

就像令狐沖最後遍尋獨孤前輩而不見，意味著令狐沖想要追求的更高一層的境界而不得。

那不是人世間的境界，那是超越了人世間的境界。

另外，就武功而言，從來也沒有等級之分，都是格局大小、立場不同。

無聲勝有聲，最高階的劍是無劍，最高階的寫法是沒有正面描寫。

單就旁人的議論與環境的描寫就足矣展示精彩絕倫了。這正是文字的力量。

遠非鏡頭可比。

一千個人心中有一千個獨孤求敗。

唯一相同的就是，人如其名，絕頂求敗，在此世間，復有何戀？

獨孤求敗被吹上天了。其實還不如楊過。理由如下“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”獨孤求敗在30到40之間悟到了重劍境界。而楊過在20歲就達到了重劍境界。“四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。”獨孤求敗在40歲達到了木劍境界開始進入無劍境界。而楊過26歲就達到了木劍境界開始進入無劍境界。獨孤求敗是一個先驅開創者，而楊過是一個傳承者。就像牛頓和現在的航天工程師。航天工程師對經典力學的理解和應用絕對要甩牛頓幾條街。然而牛頓確實經典力學的開創者是最偉大的物理學家

這是金庸老人對學術的期盼，對教育的企望，對後學的勉勵。在金庸武俠裡創造獨孤求敗這個人，讓他的劍術達到理論上最高的境界，就是告訴世人：有一種境界，是匠人、武者、修行者應當追求的本行業的最高典範。給後人以學習的動力，給管理者以處置業內事理的啟迪。