這是一個比較寬泛的問題，畢竟來說，同樣一句話或者同樣一件事情由不同的兩個人說出來或者做出來，也許從表面來看都一樣，但兩人的內心世界還是有區別的。比如說往往富有的人一般不漏富，而那些喜歡穿金戴銀各種就是讓你感覺看了就很有錢的人要麼就是一夜暴富要麼就不是富有的人；有些女孩子表面看起來很柔弱往往內心卻是無比的堅強。我個人認為就是要細心的觀察和揣摩吧，透過相關的具體事情、人物性格去具體分析，不知道我說的對你有沒有啟發，如果有具體的事情的話，可以一起探討的！

用心去看，那個心不是你想像當中的心，而是，宇宙最初的本質。回到萬物起源之前的源頭，也就是佛家所說的空境界，再用時間，慢慢去看眼前的事物。

謝邀！ 其實很多時候呢，大家都會先入為主，也就是我們所說的“首因印象”，就是會對某件事情有一個最初的概念，以至於會只看到表面的浮誇。所以，如何看透本質，最重要的是要善於透過事物各種各樣因素的分析，比如說事物怎麼發展，發展趨勢是怎樣，以此來分析接下來會怎樣--也就是看透本質。

如何看透事物的本質，需要從人性方面去著手。

因為事情是有人參與和推到的，所有人都活在關係當中，要能夠看透事物本質，要先了解人，看透人。

而瞭解人看透人，首先要從自己入手。要看到自己的慾望，自己內心的黑暗，自己內心的光明，看到自己所以的一切原始慾望和道德的約束。同時知道人做事情必須遵循的法律和道德底限，以及人性的底限。

接受人性的邪惡和自私，只有你能夠接受的時候才能夠理解一些人的行為，因為那樣的行為背後是有罪惡的原始慾望在支撐，而他的原始慾望能夠被放縱，必然是他的內心有什麼創傷在。如此，你便能夠理解一些人的行為，不再因此而和自己過不去。

也接受人性的光明和希望，這樣你才能夠在悲情當中看到未來，不至於墮落沉淪下去。天地不仁以萬物為芻狗，說的就是說天地沒有仁慈悲憫之心，在天的眼裡人和狗和花草樹木萬事萬物都相同，所以天平等待所有。

同時要多學習，躲旅遊，多請教，多思考，眼光放長遠，要看到很遠的未來的結果 ，不執於當下，如此就是看透本質了。

這是一個非常深刻且複雜的問題，

首先，世界上任何事物中的事，

是一個過程，而物則是一種形式，

過程改變形式，形式同樣改變過程。

事物的存在，消失，生存發展，

都是維持打破，在一個相對平衡的生態狀態。

也就是維持事物，在其特定時間環境中的前提條件。

世界上沒有絕對一塵不變的事物，

變化即是永遠，永遠即是變。

所以，要一分為二地看待事物，

在時間環境前提條件中存在的，倆面性，層次性，關聯性。

因為，世界上所有事物都是相互統一對立在一起的，

是相對存在，而不是絕對存在的。

當打破事物中性存在的生態，相對平衡和諧狀態時，沒有絕對的好或壞，美或醜，善或惡，對或錯，

我們處理事物，必須理性謹慎，

餡餅可能是陷井。愛也會成恨，

善也會變惡。對也會成錯。

因為，人世間的情感責任，幸福價值，

都是相互交織交替存在的。

我們可以從事物的側面，對面，層次，宏觀，微觀，

各角度蔬理認知事物本質。

看一個人，可以看一個的人心路歷程，綜合分析言行的為人處事，

也更能看清其本質。

看穿事物的本質，不單是智商與情商的給合，

更需要擁有智慧的特質，

即認知一切，懷疑一切，

再用科學人文的視角，審視，反思，頓悟，提煉一切。

當你，認為絕對的對的時候，就可能形成相對的錯。

生存是善惡於胸，對錯於行，美醜於外，愛恨於情，福禍於悟，喜憂於得。

發展，是不斷打破，淡化，弱化原有生態矛盾的過程，從而，又不斷形成相對矛盾的形式。

生存中發展，發展中生存，

矛盾是個必經的過程，

任何事物，都有一個循序漸進的過程和距離，不是絕對和結果。

矛盾存在個人，也存在於環境。

有人的地方，就有矛盾。

因為，人世間，最不完善和統一的是人的靈魂。

一切矛盾紛爭的根源，是時間環境決定的意識思維的侷限與差異。

所有事物，都是其特定時間環境前提條件的度數。

事物都是相剋相生，相輔相成，物極必反的客觀規律存在執行的。

從主觀事物，認知到客觀事物的本質，

從而，自我判斷，調節，承受事物的能力，就是心理素質。

所謂看透事物的本質，是個大機率，若要以百分百的準確率來衡度，那古往今來的先賢智聖，沒有一個敢接過這個頂戴花翎。為了達致“接近本質”，愚以為，僅以知識結構而言，須以哲學為支柱，以科學為左膀，以非科學（神學、宗教）為右臂。再加上豐富的閱歷、超凡的智慧和乾淨的心境，針對每一個具體問題具體分析。而不是泛泛而談，坐而論道；也不是事後裝高人，全是正確的“馬後炮”。

前者的典範如蘇格拉底、拿破崙、伏爾泰、馬克思、老子、莊子、東方朔、曹劌、諸葛亮、曾國藩、毛澤東等，後者幾乎包括一切失敗的謀臣和主帥，典型如歷代亡國昏君，不勝列舉。

某次曾國藩請李鴻章推薦幾個人才，曾國藩僅在散步的時候，觀察了一眼那幾個人走路的步姿，就已確定了他們的綜合素養和成長空間，讓李鴻章歎為觀止，深受教益。

姑且不論曾大帥如此簡單粗放地“考察干部”是否科學，但就透過現象看到本質而言，大帥非常精準。其實，在日常生活中，人們避免不了要跟各色人等打交道。若沒有一雙識人的慧眼，就難免會吃虧上當，或者失去機會。因為一個人值不值得信賴，只要你跟其吃一餐飯，或唱一次歌，或打一場牌，再留意其全部表現，包括說話、坐姿、穿著、氣質、舉止等，基本就八九不離十。

有位“土豪”多次邀我吃飯，幾次推脫之後仍然鍥而不捨，說只是想跟我交個朋友，別無他意。再請之下我選了個經濟型飯館，一起坐坐。誰知點單過後，因上菜慢了點，土豪和他的一幫朋友又是罵服務員，又是拍桌子，有的還砸了碗。此後，我不再與其有過任何交集。

在我被頸椎病嚴重摺磨的時候，朋友介紹一個“推拿大師”過來，說是手到病除，有當代“華佗”、“扁鵲”的美譽。信誓旦旦表示不治好不要錢，治好了也不要錢，只要我多介紹幾個病患給他。盛情難卻之下，我說先試一下，感覺好繼續治療，只要治癒，照價付費。一邊接受推拿，一邊閒聊。瞭解到其一直從事行政工作，既沒有過學醫的過程，也沒有過從醫的經歷。再問其師承，更不知所云，卻忙著吹噓這種推拿須飲用特製黑茶方有效果。過後，我喊來推介的朋友，嚴肅批評其太不靠譜，拒絕繼續接受推拿。不久，朋友來電告訴我，這個“大師”在某地差點“推拿”死了一個病人，幸好及時送進醫院才轉危為安。

在工作中巡視、檢查、開會，一樣可以發現很多隱蔽的或著意掩蓋的問題，工作物件總企圖用人情、高調和假象矇混過關。這就很考驗智慧，也考量情商。一方面要用事實和資料託底，不能做真正的傻瓜，另一方面要使用“蘇格拉底提問法”，層層剝筍，直達本質。當對方心跳加快，頭冒冷汗的時候，要適可而止，讓其說出真相，並完善整改措施。

還有，商務談判以及幫助別人相親、戀愛、選擇合作伙伴、專案分析、感情障礙、孩子教育等，都必須看透本質，才能有的放矢，把握主動和先機。

一要認真學習，隨時放下身段，活到老學到老，不封閉自己。

二要追求真理，不要被虛名和利益模糊了雙眼。

三要放下小我，不受外界的干擾和控制。

只要做到這三點，“透視”的本領自會越來越高！

一針見血看透事物本質

要有天賦

凡夫俗子止步于山川

不世智者于山川之上