首先，看清自身的情況，讓座不是法律約束的。而是道德層次的善舉。如果在早高峰期間，老人因為買菜起早坐公交，我認為沒必要，因為承擔的責任不同，年輕人得賺錢養家餬口，坐著休息一會兒可以更好的完成工作。老人相對於年輕人來說不是必須得坐公交去買菜，辦事。不是硬性要求的，可以不讓座，但是老人提出來了，有需求還是讓一下，華夏是禮儀之邦，這是應該的。不是要緊的事，或者說老人腿腳不便，身體弱。這時應該去讓座。並且主動讓座。善心善舉是每個人應盡到的義務。如果說除了早高峰其他時間段，該讓座就讓吧。基本來講，自身情況允許，可以讓座，不允許，說明情況得到他人諒解就好。

不管哪裡的小城市，也不管大城市還是小城市，作為年輕人，如果不是身體原因，我覺得完全應該讓座，給老年人讓座，那是我們中華民族的傳統美德。

如果是我，我也會讓座。

當然讓不讓座，我們沒有權利要求誰，完全是年親人自覺的。

我會讓座，為什麼不呢？生而為人，群居而生，人人為我，我為人人，友愛和諧，為什麼不呢？要不是被道德綁架，要不然就是沒有道德，活得簡單點吧！好好聽聽內心的聲音，跟隨內心的召喚，去幹淨地做事，和諧地為人吧！

讓與不讓座都是你的自由，法律不予干涉。但中國自古以來就有尊老愛幼的優良傳統，你可以把自己的座位讓給最需要的人使用！

江邊的小城市，當一個年青人坐公交車時周圍全是老年人的話，你會讓座嗎？

看了此提問20餘條回答，讓我感動不已，絕大多數朋友回答會讓座、應讓座。說明了人們的品德和素質高尚，社會正能量占主導地位。

讓座確實體現了一個人的素質問題，不管是大城市或小城市，公交車作為人們出行首選的主要交通工具之一，乘車人男女老少不分，座位無座號，先到先坐，曾有讓座問題的討論，有人說大家都出了錢，先到先坐理所當然，讓座是情份，不讓是本份，不應該道德綁架，受到指責；有的則說，我工作辛苦，坐著休息下，我坐著的不讓；而有的卻指責老年人趕車是跳舞、購物、買菜等不應該趕公交車，不該給他(她)們讓座。總之，不讓座確是無可厚非，因為這是一個人長期形成的意識和素質問題。

當然不是說讓個座就品德和素質高尚，但起碼的一點體現了這個人不是利己主意者，他有尊老愛幼、幫助需要的人、把困難留給自己，把方便留給別人，寧願自己吃虧意識的人，是高尚的人，是值得正常人學習的人。所以，炎黃子孫，中華傳統美德需要繼承發揚，讓個座位本來是件很小的事、很容易做到的事，不需要經常拿來議論的事，我覺得沒必要去指責、管別人不讓座對與不對，別人怎樣做是他(她)的意識問題。

讓座問題關鍵是做好自我，堅持提高自我的意識，我本人乘車都在為需要的人(抱小孩的、孕婦、老年人、殘疾人、生病的人等)讓座。我今天為別人讓座，我明天需要時才會有人為我讓座，我會堅持為需要的人讓座，望人們自我的意識不斷得到提高，讓社會充滿正能量和愛，為建立文明和諧的社會增磚添瓦。

我就是老年人，年輕人可以不讓，需要照顧的老年人太多，把座位讓給誰呀？他們之間再打起來怎麼辦？天天讓，回回讓有完嗎？年輕人上一天班挺累的，咋為什麼就給你讓座呢？老年人如果沒有特殊情況就不要出門了，出門坐公交也不要上班高峰期出門，不要去擠公交，以免把你擠壞。