我來告訴大家一個真象吧？古代城市最堅固的往往是是城牆，所謂的高築牆，廣積糧。攻堅固的城往往耗時幾十天，有可能長達一年的圍城。一但破城後，只須封鎖城門，用不著巷戰，因為城裡房屋均為木結構，放火焚燒，古代各家裡只有水缸水罐之類的器具，城市裡只有水井可用，面對大面積的焚燒，燒烤著屋裡的人，街道又窄，火燒煙燻，人能怎樣生存。古代城市最怕火攻，也怕水淹，跟今天城市的兩回事，今天城市街道，防空洞，排水溝，房子水泥磚石及鋼筋混泥土為多。本身不易燃燒。是天然的防禦工事。

在冷兵器時代，高大厚重的城牆就是一道不可逾越的屏障，城周圍的護城河與壕溝，與城牆一起組成了牢不可破的防禦堡壘。

想想抗戰時期，鬼子修建的一個個簡易炮樓，就能給只有簡陋裝備的我軍帶來很大困擾。只有解放戰爭中，在萬炮齊發的威力下，古城牆才失去了自己的效用。

城門被攻破就意味著城守不住了。守軍依靠城牆才能夠彌補兵力不足的劣勢，給敵帶來成倍的殺傷。一旦城破，對守軍將士心理的衝擊，對軍心士氣的影響是極大的。除非能快速彌補缺口，否則只能是被圍殲的下場。

古人用兵講究圍三闕一，就是讓人感到有生的希望，削弱其抵抗意志。當軍心不穩時，除了突圍，根本組織不起來有力的巷戰。有組織的突圍，才能保持好戰鬥隊形，才能最大程度地儲存有生力量。而放棄抵抗一窩蜂地四散逃跑，就會出現一面倒的屠殺。

突圍而出至少儲存了有生力量，留得青山在不怕沒柴燒。那個將軍沒有過失敗，都是百戰而生，百折不撓。

一般來說，城池被圍，首先意味著圍守雙方實力失衡。圍城方實力大於守城方，並且出現明顯軍力、戰術心理對比傾斜才會出現被圍的狀態，或出現區域性實力對比失衡，也就是說守勢是被動被迫的，但凡實力對比平衡一些，都會選擇反擊，避免出現被圍困的窘境。守城方僅僅依託堅固的城防工事才能勉強達到實力的平衡。而且細心的夥伴會發現，攻守方式也會因為每個時代裝備科技的不同而發生變化，並不能一概而論。

古代軍隊並非不巷戰

古代攻城戰並非城破後不肯巷戰，如果不能選擇突圍儲存實力，那麼巷戰也是在所難免的。

由於先前提到的實力對比失衡問題，一旦城破，守城方軍力明顯弱於攻城方，即便在巷戰中，也往往會出現一邊倒的壓倒性變化，攻城方由於心理和實力上的優勢，會選擇碾壓守城方。

曾國荃湘軍克復金陵圖

在遠端武器，尤其是火器不發達的古代，選擇巷戰守城方沒有什麼實質上的優勢，反而因為建築物易燃，敵人居高臨下等原因，失去依託的守城方最終以失敗告終。

慘烈的攻城戰之後，城破往往意味著大屠殺

由於攻城方攻城時一般損耗較大，因此攻破城池後，部分情況下會選擇屠城，這也是為什麼守城方寧可選擇突圍或投降，也不選擇堅守的另一原因。

其中較為出名的就是嘉定三屠、揚州十日。

南明弘光元年，清朝順治二年（1645年）發生在清軍攻破嘉定後，曾效忠於大順和明朝的清軍將領李成棟由於其弟在此前的一江伏擊戰中被殺而三次下令對城中平民進行大屠殺的事件。七月初三，李成棟匯同太倉清兵攻城，日夜炮轟。城中矢石俱盡。初四大雨滂沱，守城士民，漸不能支。清兵趁機急攻，破東門湧入城內。辰時，李成棟入城下令鳴炮屠城。小街僻巷，無不窮搜。每遇一人，大呼獻寶，獻若不多，連砍三刀，物盡則殺。許多平民遇害。三日後，自西門至葛隆鎮，浮屍滿河。弘光元年（1645年）四月，清豫親王多鐸兵圍揚州。多鐸因清軍攻打揚州傷亡甚大，攻陷揚州後惱羞成怒下令屠城。

僅太平天國時期大規模圍城戰之後的屠殺就有許多：

同治二年十月二十四日（1863年12月4日），蘇州守將譚紹光被部下汪有為殺死，蘇州被克復。淮軍奪回蘇州後，李鴻章違反不殺降的諾言，將降將射殺千餘人。同治三年六月十六日（1864年7月19日）天京失守，隨後清軍屠城，許多當地平民被殺，（之前在太平軍入南京時亦有不少滿族平民遭到屠殺）。

其實這樣的行為，直到近代仍時有發生，例如南京大屠殺也是在守城城破後伴隨的屠殺行為。總的來說，古代農民起義軍、叛軍和外族入侵往往比較常見圍城後屠城行為，黃巢、蒙古帝國、張獻忠、清朝、洪秀全，包括漢光武帝劉秀起義時期都有過攻城屠城的行為。官軍這類報復行為也存在（安史之亂時，李唐為奪回江山，卑躬乞求匈奴回紇收復洛陽，應允任意搶掠三日，使洛陽成了一片廢墟。），但相對數量沒有上述一種多。也從一個側面說明，在古代中原王朝的視角，這種報復行為從古至今一直被認為是極為不道德的行為，如此行事的圍城者一般都會被史書記錄成為劊子手等。

還巷戰？樓主該吃腦殘片了，什麼是巷戰？有槍才有巷戰，躲起來放黑槍就跑，誰也抓不到，可以以小博大，古代就大刀你巷戰個屁！出去讓人一群敵人看見就死翹翹，只能抱團突圍，一個人落單就是死！樓主玩遊戲玩多了，以為一個人一個刀能割草一樣砍死一片人！

《孫子兵法》有云：

“十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能守之，不若則能避之。”

因此，一般而言，攻方多是實力強勁的一方，在心理上佔據優勢，起碼看起來人多勢眾，氣勢洶洶。

古代的城市，多是作為物資集散基地的功能，一般興建在戰略要地，選址頗為講究，一般利於排水、利於交通，且規模一般不會很大。憑藉著城市裡儲存的糧秣，守方可以憑城固守一段時間。

（古代攻城戰）

可是一旦城破，城池為敵所有，整個城市能埋伏下來計程車兵也是很有限的。由於缺少補給和增援，巷戰的戰鬥對戰局的發展意義已經不大，只能作為一種兵員消耗的方式存在。

一般而言，王朝建設城市，都會根據行軍路線來選擇，一處城堡被擊破，在數百里之內，必然還有另外一座堡壘，這是中原王朝往邊疆運兵運糧的戰略選擇。因此邊疆一處城池淪陷，在背後還有其他城池可以起到阻攔索一樣的作用。

如果敵人不是輕兵簡從，繞城而過，那麼依託有利地形，逐地而戰，也是一種的戰法。如明朝後期的東北防線，就有很多堡壘群。後金軍打了很多城市，發現前面還有更多的城市。

所以，除非城市具有特別重要的戰略意義，牽一髮而動全身，比如都城之類，一般很少有巷戰，因為一處城池的爭奪並不關乎大局。

再者，如果守方堅決抵抗，一般而言，攻方會受到重大損失。自古以來，驕兵悍將難制，很多將領在戰前動員時甚至會許諾城破之後允許搶掠。攻守雙方殺紅了眼，往往就失去了人性。古今中外，屠城案例比比皆是。攻方損失越大，報復心理越強。守方如能撤退，還能尋得一線生機。如果巷戰，在氣勢被奪的情況下，基本發揮不了多大的威力，所謂兵敗如山倒。

雖說如此，人類文明史上每年平均發生的2.6起戰爭（不完全統計），也會有很多巷戰的案例。當一個民族面臨生死存亡時，迸發的戰鬥意志也足以讓攻方付出慘重代價。

如金朝最後一戰——蔡州之戰。

1234年正月，金哀宗召集百官，傳位給東面元師完顏承麟。完顏承麟初執意推卻。金哀宗苦苦哀求，說:

"朕將江山社稷託付給你，這也是迫不得已。朕身體肥胖，不能策馬出征。萬一城陷，必難突圍。考慮到你平昔身手矯健，而且有將才謀略，如國有幸逃脫的話，可延續國祚，這是朕的心意。"

故此，完顏承麟唯有答允繼位。

正月十一日，皇帝登基正在行禮，宋軍突破城牆，諸大臣亟出抗敵。宋軍攻破南門，蒙軍攻破西城，雙方展開激烈巷戰，四面殺聲震天。金軍將士頑強抵抗，幾乎全部戰死或自殺殉國。金哀宗自縊於幽蘭軒，享年37歲。完顏承麟聞知金哀宗死訊，率群臣入哭，諡曰哀宗，哭奠未畢，外城被攻破，退保子城，同日，完顏承麟死於亂軍中。

宰相完顏忽斜虎率最後的1000多金兵巷戰，終於不支，邊殺邊退。在得知金哀宗自縊的訊息，完顏忽斜虎仰天嘆息：“吾的君上已經駕崩，我還何以為戰呢?我不能死於亂軍之手，將投汝水自溺以追隨我的君上!諸君可善自為計。”

話一說完，完顏忽斜虎奮身一躍跳入水中自殺。餘下金軍將士血滿身，淚滿臉，相顧言道:“完顏相公能死國，難道我輩不能嗎！”

於是上至參政、總師、元師，下至兵丁，500多人都跳入汝水殉國。

（蔡州之戰中的宋將孟拱）

可見，城牆一旦被突破，不到一日功夫，整個城市就將淪陷。守軍即使想巷戰，巷戰的空間都不會很大了。

（南京巷戰）

這與現代城市巷戰不一樣——現代城市規模大，各種設施完善，能夠提供巷戰所需的各種物資。但不管怎樣，巷戰都是所有戰爭中，最為慘烈的短兵相接，是戰鬥尊嚴的最後底限——不成功即成仁。

這裡是不請自來的守仁君

在古代，巷戰是最沒有意義的一件事。

巷戰的目的是為了拖住敵軍主力，給後續的反攻贏得時間。比如赫赫有名的斯大林格勒戰役，殘破不堪，東拼西湊的斯大林格勒方面軍依託著斯大林格勒將整個德第六集團軍拖住。並且在後期搭配友軍直接將德第六集團軍消滅。

但是在古代，巷戰是最不能打的戰鬥。

古代的攻城戰，攻方軍隊往往是守方的三到四倍。守方唯一能依託的就是高大，堅固的城牆。如果城池一但被攻破，守軍將會面臨三到四倍敵人的碾壓。在古代，由於缺乏能以一敵多的殺傷性的武器，並且基本都是大刀長矛，就算巷戰也是面對面的戰鬥。先拋開守軍士氣不談，就算守軍渾身是鐵，又能捻幾根釘啊。白白損失有生力量而已。

還有，城破之後，守軍一般都會潰敗，古代守城的軍隊可沒有現代軍隊的素質，兵敗如山倒。就算將軍想透過巷戰來拖住敵軍。又去哪找還能打的兵？

都被攻破城牆了，說明防守方與進攻方實力差距過大。而且中國古代青壯和百姓也是要幫忙守城的，城牆被攻破，正規軍幾乎已經消耗殆盡，憑藉沒經過訓練的青壯打巷戰更不不可能，他們也沒這個意志。還有就是冷兵器時代，打巷戰，你捅我一刀我捅你一刀，防守和進攻接近1:1的戰損比，更本不划算，只有在城牆上防守才能達到最大殺傷進攻方的效果。不像進入了熱武器時代，從沒經過訓練的婦女扣動扳機都能射殺一名久經訓練計程車兵。還有一個就是通訊問題，熱武器時代，士兵打巷戰可以互相無線電溝通，共同配合抵禦，冷兵器時代到了巷戰各自為戰，很容易被剿滅沒有意義。還有就是在內戰統一戰爭中，大家都是一個民族都是華夏子孫沒必要做到巷戰拼死抵抗這底部，而到了一戰二戰大部分都是國家對國家，民族對民族，這樣才會產生那麼多的巷戰和讓士兵產生拼死抵抗的意志。

古代攻城一旦城門失手，意味著防禦體系崩潰，已經沒有固守待援反敗為勝的機會，所以大勢已去，只能棄城而跑，留得青山在不愁沒柴燒，用不著死磕到底。

另一方面，古代冷兵器戰爭破城後面就是屠城，敵我雙方都不是菩薩心腸，對敵人的軍人還是老百姓都一視同仁，斬盡殺絕，絕不心慈手軟。所以城門破後，還要負隅頑抗，與其被俘後沒有好果子吃，不如趕緊遠走高飛。

每個人都有求生的慾望，生命只有一次，三十六計走為上，不丟人。

古代攻城戰而且城破，說明攻受雙方力量對比懸殊。古代城池最堅固的屏障就是城牆， 城牆、城門、甕城、護城河和壕溝等構成了整座城池的外圍防禦體系。為了守住城池，守城一方會把大部分兵力投入到城牆和城門的守衛中。攻守雙方會在城牆、甕城和城門之間展開攻守戰，幾番輪迴下來，雙方都會損失慘重。一旦城門或城牆被攻破，說明守城一方有生力量所剩無幾。而且城破會讓士氣低落，軍心渙散，崩潰情緒會讓抵抗力大大下降。加上十分混亂，通訊不暢，守城指揮者很難組織起有效的抵抗。一方面為了儲存實力，最好的選擇就是棄城突圍，一般事前也會有所安排。另一方面，由於古代房屋多為土木結構，無險可守，即使雙方巷戰，守城一方在兵力、士氣和指揮等方面都是劣勢，最後難逃全軍覆滅的結果。而且會激怒攻城一方，產生屠城的可怕後果。同時本著“困獸猶鬥，窮寇莫追”的原則，攻城一方的目的主要是佔領城池，同時為了減少損失，不到萬不得已，不會趕盡殺絕。因此一般會放守城一方一條生路。喜歡我的觀點請關注點贊，謝謝！

誰說沒有巷戰啊？

只是古代的巷戰，守城一方基本上是強弩之末，瞬間就被碾碎了。大多數守城的一方，都是弱勢的一方。野戰打不過，這才選擇依靠城牆作為壁壘，從而達到暫時的戰場態勢平衡。

但是這種平衡，會隨著兵力、糧食、水源的消耗而打破。圍城的可以源源不斷的得到補充，而守城的則是純損耗了。

所以，這種新的短暫的平衡，最終又會再一次打破。野戰軍團會隨著時間的推移，形成壓倒性的人數優勢和心理優勢，最終壓垮守軍。

此時，守城一方，心理防崩潰，兵源枯竭，筋疲力盡，沒辦法和攻城一方強大的兵力相對抗了。

本來就弱，打了一輪後，更不是對手了。城破基本上就是碾壓態勢，否則城也就不會破了。

古代戰鬥力，主要是冷兵器，缺乏遠端武器，必須近距離接觸廝殺。你躲在地下室，高樓上，最終還是要和敵軍短兵交鋒。沒辦法給敵人以大的殺傷，這就喪失了巷戰的地形優勢了。

冷兵器拼的是人多和力氣大。城裡面活著的兵力，餓的皮包骨頭，都不夠敵軍塞牙縫的。

而且古代房子，大多是木製的，很容易被火攻，躲在房子裡，反而不安全。

不像現代城市，都是鋼筋水泥，堅固的很啊。關鍵是槍械，槍榴彈等熱兵器，可以遠距離狙殺敵軍，此時沒有防護，暴露在道路上的敵軍，往往成為活靶子了。

這也是為什麼，現代城市巷戰，往往是攻城一方的地獄。

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