金錢的本質是什麼？

我記得曾經在網上看到一位網友的疑問:說人花5毛錢買了一個蘋果，人吃了以後，蘋果不見了而錢還在，錢怎麼不隨蘋果的消失而消失呢？這樣豈不是錢會越來越多？

其實，這個問題正戳中了要害，錢的本質是什麼。

我們知道人生活在人類組成的社會當中，每一個人都在官場，市場，情場所構成的人性場中，誰也無法擺脫——只要你是活生生的人。

"場"的作用是什麼？什麼是"場"呢？我們知道有電場，磁場，原來，"場"就是能量交換的地方，是能量轉換之地。人性場也不例外，是人與人能量轉換的地方。我個人給它起了個名字叫"人性域轉化"。

官場，叫直接轉化。市場，叫間接轉化(以"錢"為介質)。情場，被動轉化。

前邊所說問題，人把蘋果吃了而錢還存在。這裡"錢"只是人與人之間人性域轉化的工具，而不必消失。人吃了蘋果，已經轉化成了人的能量，是別人透過勞動得來的，都是人性"域"的組成部分。人赤條條來，赤條條去，能夠交換的只能是"域"，因此，叫"人性域轉化"。

智慧是從閱歷中得來，人的智慧和勞動力和經濟頭腦是用金錢是財富的工具，沒錢寸步難行，就是怎麼簡單，錢在社會里的作用不說萬能的吧也差不多！沒有不愛錢的人一切向錢看，人只要一缺德，定會失去財富，擁有再多的金錢也不會得到真正的幸福。人的智慧和勞動力不用就自然消失只可惜啊！勞動創造出物質財富，真正的財富是法身慧命，若是為了撈錢失掉了德性，就毀掉了根本的財富；法身慧命。不正當渠道失德行撈來的財富工具；錢，丟掉了根本財富；法身慧命，錢往何處去用，除了吃藥看病還能幹什麼？不信看看那些貪汙犯。可買到一切！一切罪惡的棲息地！市場經濟不賺錢就要病死餓死，沒第三條路可在。如果是計劃經濟我們就不用被錢所累了。

人民大眾與2400萬老賴的鬥爭，決非簡單的錢財債權之爭，而且最後捍衛中華民族重信守諾的傳統美德之爭，是社會道德正義之爭。

如果，政府為了和諧，丟擲老賴破產逃債大法，老賴勝利啦，民族完了。

再也借不到救難救急救命的善款啦！

包括罪大惡極的高利貸也借不到啦！

冷漠將成為社會的主旋律。

欠債不還，天經地義！

關於金錢的本質，先給結論：金錢並不是物質上的現實，而只是心理上的想象。

我們來舉個例子。

A是個成功的創業者，賺了100萬，他把100萬現金存進了銀行。然後，銀行的保險櫃裡就放了100萬現金。

我呢，想開一家書店，但我沒有錢。於是，我向銀行申請貸款100萬元，銀行同意向我貸款，給我的銀行賬戶打款100萬元。

拿到了錢，我立刻從書商B那裡買了足夠多的書，價格是100萬元，所以我向他轉賬100萬元。

書商B很開心，把賺到的100萬元存進了銀行。於是，銀行的賬戶上現在有200萬元了，但它保險櫃裡那100萬現金根本就沒有動過地方！它的賬戶上卻多了100萬，哪來的？

上述過程中沒有任何違法違規的行為，但銀行真的多了100萬元，難道這是銀行的騙局嗎？

問題的關鍵在於銀行，它相信我的書店能夠盈利，我能夠連本帶利的還清貸款，所以它同意借給我100萬。當我還給銀行100萬元以後，如果創業者A想取走他的錢，書商B也想取走他的錢，那銀行就可以把保險櫃裡原有的100萬和我還的貸款100萬分別交給這兩個人。

整個運作過程的全憑一種想象的未來：銀行相信我的書店能盈利，我能還清貸款。創業者A和書商B都相信銀行會在他們取款時把錢還給他們。你要記得，這些都只是想象而已，是一種大家都相信的想象。

如果銀行不相信我，就不會把錢貸給我，我就沒有資金去啟動書店，沒有書店我就賺不了錢，書商B也賺不了我的錢。如果全社會都這樣，結果就是全世界經濟凍結。

直到人們基於對未來的信任，才創造出“信用”這種金錢概念，讓我們能夠預支未來、打造現在。

所以，金錢根本就不存在，只是一種大家都相信的共同想象。金錢，是有史以來最普遍最有效的互信系統。當信任崩塌，金錢世界就不復存在了。