無此一說。子曰：道不同不相為謀。《史記老子韓非列傳》：世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。至於佛家，佛有不二法門。

儒家師承祖爺爺有權與道家並列，釋家是良人頭上剪禿中華秀髮的假神。易卦艮為山，佔山為王上山為仙騙百姓錢財，奉獻了乞丐與偽善欺騙。政治經濟科技工業農業畜牧業各行業奉獻了啥?基督徒魯迅最厭惡的是僧尼，人人如此一百年地球村是動物天堂。

首先說一點，“儒家、釋家傳承了道家”這種說法是錯誤的。儒家，是孔子開創的思想流派；釋家，指的是由印度傳入中國的由釋迦牟尼開創的思想流派，也就是佛家。道家是由老子開創並與後來的莊子合稱為老莊的思想流派。

儒家和道家，是中國思想史上形成最早的思想流派，到戰國後期，由於各種思想的空前發展，形成百家爭鳴的狀態。後期的許多思想流派，與前期的思想有繼承的關係，這是毫無疑問的。比如莊子，是對老子的繼承和發揚。而法家的韓非，在司馬遷的《史記》中，是與老子一起列傳的。說明他們在思想和學術上有相似之處。孟子和荀況都是儒家，可是，韓非、李斯等人都出自荀卿門下。可見，就法家來說，其思想源頭，既有道家的成分，也有儒家的成分。而儒與道的思想源頭，來自《易》。

《易》就是《易經》，它是觀察宇宙變化規律的基礎上形成的。是華人最早的文化成果，在周易的基礎上，形成陰陽兩極的道家與儒家思想，後有在儒與道的基礎之上，發展成諸子百家。這個過程也是很符合《易經》的道理。這個道理的儒家說法是，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦。道家說法是，道生一，一生二，二生三，三生萬物。

儒家的思想並不是傳承之道家。之所以有這種說法，是因後世的儒道之爭形成的。宗道者，以道家為先。宗儒者，以儒家為先。道家的老子固然比孔子大了二十歲，孔子大概也確曾問禮於老子，但孔子的思想，並不來源於老子。孔子雖然被後世尊為先師聖人。但是，儒家思想並不是從孔子開始的，儒家思想的源頭是從堯舜禹湯，文武周公下來的。因此，道家與儒家是從同一個文化源頭上發展出來的。並不是儒家，傳自道家。

釋家傳自道家更是沒有道理的。這也是在後世三教並尊的大前提之下，各派為了自佔地步，而編出的瞎話。

上世紀後半期，德國思想家卡爾.雅思貝爾斯提出了“軸心時代”的理論。在公元前五世紀前後，人類歷史上最偉大的思想成果幾乎同時出現。東亞是以老子、孔子為代表的中國文化，西方是以柏拉圖、亞力士多德為代表的歐洲文明，南亞就是以釋迦牟尼為代表的佛學文化。釋迦牟尼的出生年代，有各種說法，世界佛教友誼會的說法是前623到前543年。比老子出生早52年，比孔子早72年。

人類文明是在不斷交流的，佛教文化在東漢時期開始傳入中國。說它傳自道家，當然是毫無根據的。這種說法也是後世佛道相爭之時，編造出來的。他在理論上大概來自老子化胡說。老子晚年，騎青牛，入涵谷不知所終，於是，有人就編造說，老子西去，到了印度，釋迦牟尼就是老子的化身。如果我們以歷史唯物主義的眼光看歷史，這種說法當然不能信。

佛教傳入中國後，對華人的思想產生了很大影響。在一些時期曾經很被重視，比如南朝時期，唐朝武則天時期。它的被重視，是因為它的思想，符合了統治者的需求。比如武則天時期，她想要改朝換代，變李氏天下為武氏天下，在傳統的儒道思想中，找不到理論依據。佛家給了她幫助，於是，佛家就受到了重視。中國佛教的重要流派，幾乎全部在這時形成。比如禪宗，唯識宗，天台宗，華嚴宗等等。

因為佛教是外來思想，受到以儒道為代表的中國本土思想的抵制。比如唐代的韓愈就是反對佛教，維護儒家正統的代表人物。但佛教進入中國後，與中國文化融合後，已經中國化，成為中國文化的一個部分，並傳承和保留了下來。

一種文化能夠得到傳承和發展。必然是因為它能夠滿足人們某些方面的精神需要。中國文化中三教並立的形成，與此是密切相關。

釋道兩家，為這種追問提供了答案和途徑。道家重今生，追求長生久視之道。佛家重來世，幫助你解答前世今生，直至來生來世的問題。

有了三教並立，使得華人的精神品格在最大程度上得到完善，使得人的精神在任何情勢之下，都能有所歸依。得志的時候，努力進取，為民造福，是所謂“達則兼濟天下”是儒家精神。當你不走運的時候，可以“隨赤松子遊，學學辟穀，長生久視之道。”這就是“窮則獨善其身”。如果還想追問前生來世，也有佛家可以幫助你。於是，華人在任何情況下，都能找到思想和精神武器。這就是三教並立的原因。

三教並立，是沒有誰先誰後的。去年我曾參觀過一個關帝廟，很有中國特色。進門後大殿供奉的是關老爺，左右偏殿，左邊供菩薩，右邊供福祿財神。是三教並立很好的詮釋。中間是儒家，學習關老爺忠義立身，右邊福祿財神，保佑人升官發財。左邊的菩薩們負責救災救難，生智生惠。

還有一點需要說明的是，中國傳統社會，不是政教合一的統，而是世俗的皇權統治。本三教的思想對皇權來說，需要的時候就拿來用，不需要的時候，就放在一邊。三教在不同的情況下，有不同的功能，所以，他們可以並存。

1、首先，這問題就偏了。

儒家學習了道家，但並不是傳承了道家，這是有根本區別的。

只能說孔子學習了老子，因為老子是孔子的長輩。

唯一有可能被誤會的是一個道字，道家以道為核心，是為天道，道法自然，道從自然來；儒家也追求一個道字，但卻是人道、民道、民為重，後人大家雖提出新的與道家更為靠近的學說，比如董仲舒的天人感應、程朱和陽明心學的天理，都離不開人之載體，是從人出發、心道到世界萬物，與道家的道雖然相似，卻是有區別的。這是讓後代誤認儒家傳承道家的一個最可能的誘導因素。

頂層設計是當今提出來的，但頂層設計在民國、在清朝、在漢朝均有，只有概念不同而已，不能說頂層設計傳承了漢朝思想。

釋家是從外流傳進來的，根本沒有傳承一說，也就是原始佛教是外來思想，和道家八杆子也打不著，何來傳承一說。

2、其次，學習融合不等於傳承。

你的文章所有字都是古人創造出來的，你能說你的文章是傳承來的嗎？

中國的佛教來到中華大地，古人對它進行了融合與昇華，稱為禪。這勉強可以稱為傳承自佛教。但是與原始的佛教已經區別很大了，這就是中華文化的吸收融合之魔力。

以後基督教也會是這條路徑。別以為外來的文化就一定會顛覆中華文化，沒門，讓你進來，就是要吸引你、合併你、融化你，為我所用。洋為中用，這個詞是近代才有，但其思想已經在中華大地存在幾千年。

3、再次，三教思路不一，只能三足鼎力。

儒家重在經世致用，比較務實，道家在於天人融合，講究平衡，禪宗在於自我除錯，講究內養。

三者都不能代替誰，有內有中有外，這世界才能發展。所以，三教並列，是歷史的選擇，也是科學的結果。

三家並列，才能顯示我大中華文化相容幷蓄、海納百川之氤氣。

儒釋道三家都沒有相互傳承的關係。原本可以說，在世界大洪荒之前（冰河世紀約一萬二千年左右）所有的靈性科學都出自人類的遺孤，崑崙山是發祥地，所謂的神山。故儒道在上古黃帝之前是同根源，都產生於巫靚祭司之門。漢代之後，儒道分家而行，是迫於皇室“獨尊儒術”，大儒董仲舒當家。而東漢傳入印度之佛教，注意印度的靈性幾多教派，春秋戰國時期就已流入華夏，這一個問題得引起重視。釋家對中國的政治生活影響不顯，只侷限於大眾及少數皇室人員，清代較為突出。儒道兩家，在漢之前是各帝王“內用黃老，外用儒術”均得利用。但從外象上看，根據皇朝的需要而定興旺：儒家漢代得寵，唐元代道家得寵。而儒釋道三家，以南懷瑾先生的比喻：儒家是“糧食店”、釋家是“百貨店”、道家是“藥店”與“長生秘方”。章太炎先生比喻道：“老子是大醫”。先生又說：“要之（這根本），莊子《內篇》七首，佛家精義俱在”，“講佛法者先究《莊子》”。以此，本人認為：中國自古以來，求道者一切哲學與法術俱足，故可不假外求。又因人心使然“中國的月亮外國的圓”。同理，求道者本性俱足，只是向外求而誤自身。清代乾隆《四庫全書》的主編紀曉嵐對道家的評論是：“綜羅百代，廣博精微”。故餘以為當今中國復興傳統文化，當先復興道家文化！

和而不同，和和共美，各抱地勢，爭奇鬥豔。文化是包容的，你中有我，我中有你。

道家思想源於天地自然，植入靈魂深處，生活的方方面面，過日子的時時刻刻，日月年，四季輪迴。生老病死，始終在天地四方，過去現在未來的時空中，任何人在時空中定位，運動，出現，消失尊從於天地人文之道。

人是社會性，國家性的，隨著社會的發展，人與

人，人與社會國家之道，就產生了儒家思想。如何作人，做事，家國情懷。人與人，社會的關係。這一思想的出現是道家，執一，祚一，得一思想達成共識，常識的情況下。孔子總結歷史文化之道，條統創新的。引領先秦百家爭鳴。

儒家是對道家恩想關於人與社會國家，人的處世之道深層次的解釋，發展，應用的。

但有一個問題，關於生命的存在，人心變化不能深入解釋，佛家思想出現。其實佛家思想一直深深存在於道儒文化之中。這在先秦諸子言行中可以看出。

中國主動引入佛教，從高層到民間。普及，至唐佛教中國化。

從根本上，道儒佛是相同的。儒佛是對道的深層次發展。

提問就是錯的。儒家是厚黑學，和政權勾結，一直打壓其它學派，一直高居廟堂，歷史上他會瞧得起道家？。孔子年輕時學老子的道學，但他早就與道學分家了！而且道學是哲學，沒有政治色彩，也不參與政治。而儒學裡也已沒有哲學了。如果儒家也尊從"天人合一，道法自然"，那就是道學的分支，儒家同意嗎？。什麼釋家，佛家在玄藏西行後，得到唐朝幾任皇帝的推崇，大有成為"國教"之勢，之後儒家就利用勾結政權的便利強力打擊佛家。甚至抄襲佛學據為己有！佛家是受儒家的打壓最大的文化體系。一直忍氣吞聲不參加廟堂之事。硬扯在一起，有依據沒？而且，佛學強調的"眾生平等"與儒學的"人分等級"尖銳對立，如何調和？

近年有文人說儒學是哲學，儒道一家，儒釋道一家……都胡說八道！有人想捧儒家上祭壇，但儒家在華人民心中太黑，名聲太差，根本不可能！於是又想與現在被世界上熱追的中國古哲學"道學"、與在東亞、東南亞影響力廣泛、深厚的佛學扯在一起。目的都是想沾點光其他學派的光成為"正派"！但封建剝削社會在中國已經成黑的了，你儒家也永遠是黑的了！歷史上儒家文人勾結封建君王、地主，飛揚跋扈的時代，不會再回來了！

三家合一？更是胡編亂造！