一、用作連詞。
1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》） ②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） ④子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”。”（《公冶長》）; ⑤學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？？”（《述而》）; 2．表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。 ①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
3．表示承接關係。可譯為"就""接著"，或不譯。 ①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》） ②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） ④子曰：“學而時習之，不亦說乎？”（《學而》）; ⑤子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
⑥子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）4．表示假設關係。可譯為"如果""假如"。 ①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 5．表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。 ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》） ③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》） ④康肅笑而譴之（《賣油翁》）
6．表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。 ①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） ④人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）; ⑤子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆。”（《為政》） 7．表示因果關係，
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） 8．表示目的關係， ①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
二、通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。 ①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
一、用作連詞。
1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》） ②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） ④子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”。”（《公冶長》）; ⑤學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？？”（《述而》）; 2．表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。 ①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
3．表示承接關係。可譯為"就""接著"，或不譯。 ①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》） ②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） ④子曰：“學而時習之，不亦說乎？”（《學而》）; ⑤子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
⑥子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）4．表示假設關係。可譯為"如果""假如"。 ①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 5．表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。 ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》） ③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》） ④康肅笑而譴之（《賣油翁》）
6．表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。 ①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） ④人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）; ⑤子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆。”（《為政》） 7．表示因果關係，
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） 8．表示目的關係， ①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
二、通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。 ①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）