宋太祖為人宅心仁厚，文治武功蓋世，更注重為政以德，無論杯酒釋兵權的集權，還是善待柴氏子孫，無論是輕瑤薄役，還是提高知識分子地位，都會開創歷史先河！

是中國歷史上最偉大的皇帝。評價政治人物，要同時從兩個維度來看：1.個人功績，2.個人品德。兩個維度不能偏廢，而不能只看一點，不及其餘。一.從個人功績上，趙匡胤結束了五代十國的殘暴戰亂，開創了一個穩定繁榮的盛世。尤其是經濟的發達程度，民眾的生活水平和自由度來講，宋代是古中國最高的。宋代繁榮和自由的重要原因是，對於商業貿易最為開明和認同，這在重農抑商傳統濃厚的古代中國，尤其是難能可貴。而中國重農抑商的農本主義觀念、是抑制中國發展，導致中國落後貧窮的重要原因。所以，元明清雖然看似強大，但老百姓生活卻其實並不幸福，也無多少權利和自由。對於宋代批評最多的是對外居於軟弱地位，但這是一種國家主義的歷史觀。有宋四百年以來，老百姓的生活總體還是很不錯的，在中國古代史上是最自由和富庶的。如果讓我選擇一個朝代生活的話，那麼毫無疑問是宋朝。還有一點，他拯救中華文明於水火，甚至可謂是再造中華文明。所謂大唐，自安史之亂之後，太監搞死皇帝跟玩似的，藩鎮節度事的肆意妄為也不遑多讓。五代十國則完全使號稱禮儀之邦的中華 完全變成一個弱肉強食的叢林野獸狀態。而趙匡胤不僅是簡單地結束了這種狀態，而是遠遠更進一步，懲惡揚善，寬厚仁慈，重視文教教化，硬是將一個血雨腥風兩百多年、已經野獸化嚴重的故國，變得鬱郁乎文哉。歷史實在是太多的血腥、殘暴。而趙宋可謂是最亮眼的一個歷史時刻。2.個人品行。趙匡胤的雄才大略自不必說，而且他的寬容、仁厚更是在歷朝統治者中所沒有的。宋朝是唯一一個值得懷戀的朝代，唯一一個值得為其滅亡深感惋惜的朝代。從趙匡胤與其他歷代皇帝的對比可以發現，似乎出身貴族的皇帝，更容易胸襟開闊，仁厚寬和，李世民也算一個。反之，朱元璋、劉邦、洪秀全等人，則都太殘暴、粗野、狹隘。更不用說出身草原蠻族的金、元、清的統治者了。康熙對朱元璋評價甚高，贊曰治隆唐宋。這正說明兩個人境界都不高。正是明清嚴厲地限制打擊商業和貿易，打壓言論，才將一個經濟與人文繁盛的中國，變成了一個死氣沉沉的大農奴莊園，進而導致了中國的嚴重落後。總起來說，朱元璋其實是中國的千古罪人。而假如宋朝不滅，或者宋朝重視商業貿易的政策能得以延續，宋朝遲早會發達起來，工業革命也更早地發生在中國，北方的蒙古、女真等遊牧蠻族，早晚都會被碾壓的。最後補充一點:趙匡胤唯一可能被詬病的是，文治雖好，武功有限，未能完全統一中國，在大統一王朝裡地盤太小，外戰不力。這就必須說，趙的歷史階段實在是太難了，簡直是地獄級別的。為何？首先幽雲十六州被割給了契丹——幽雲十六州的重要性已有太多人論述。而他所面對的契丹 正是如日正中天的，且文明與漢化程度很高的北方政權。朱元璋看似打敗蒙元很厲害，但當時元朝已是氣數已盡腐朽不堪，與當初橫掃歐亞的蒙古早已是兩碼事，就如同當初掃平中國的滿洲八旗部隊，和清末的八旗的戰鬥力不是一回事是一個道理。換個人恐怕歷史就要改寫為契丹統一中國。再一個講，五代十國以來，是典型的中原漢文明的低潮衰落期，與此同時北方的契丹卻朝氣蓬勃。由此看來，趙可謂硬是逆轉了歷史。最後，契丹、大金、蒙古的最巔峰期，都讓宋趕上了，尤其是蒙古更是橫掃歐亞，偏安的南宋硬是硬抗了百年才被滅，不丟人。歸根到底:一個人命運，既要靠個人奮鬥，也要考慮歷史的行程。再強調一點:有人說趙匡胤不過是比一般割據軍閥地盤大一點的軍閥而已，連司馬炎都比不上。這還是以地盤大小論英雄，還是典型的國家主義思維。

看到各位大佬都吹捧趙匡胤，那就只能我來抬槓了！

他的功績我就不多說了，我來說說大宋的制度吧！宋朝自開國起為了鞏固自己的統治就無理由，無條件，無上限的優待讀書人，宋朝的科舉制度是一次性的，也就是說每次都是從頭開始考，這一條很好，但是，但是啊！只要你考中了，你就有了無數的特權，比如隨意兼併土地，貪汙受賄都可以，宋朝的讀書人只要不謀反最多就只會被流放，錢財是不會被抄的

宋朝農民起義433次，兩宋一共才多少年？319年，這個資料可怕嗎？不可怕，因為宋朝很奇特，不像其它王朝有起義就拼命鎮壓，宋朝是能鎮壓就鎮壓，不行就詔安。

宋朝是很富裕，只不過和普通平民百姓沒什麼關係，富裕的是讀書人，是大宋的城裡人，宋朝農民的命運就是等著被兼併土地成為流民，被買賣去充軍，或者起義然後被鎮壓或者詔安！

這就是趙匡胤所建立的大宋，他的道德品行就不用我多說了吧！欺負孤兒寡母，杯酒釋兵權。只能說他把讀書人優待得太好了，所以都為他歌功頌德，他為讀書人放出了權利，讀書人也回報了大宋，哪怕打不過蒙古鐵騎也選擇和大宋一起死！！！

宋太祖趙匡胤，作為北宋開國之君，最大的貢獻就是結束了五代十國的亂世，建立起了一個大一統的王朝。

雖然與宋朝並立的，還有許多少數民族政權，但至少在我們漢人內部是完整的。

趙匡胤欺孤兒寡母而篡周，固然行事不怎麼地道，但對於天下百姓而言，卻是天大的福音。

縱觀五代交替，十國更迭，朝中大將篡位之事層出不窮，屢見不鮮，所以趙匡胤擁兵篡周，看起來的也是稀鬆平常，說不定什麼時候就會江山易主。當時沒有任何人會想到，趙匡胤不但坐穩了這皇帝之位，還開創了一個前後近三百年的王朝。

天下百姓從此脫離了六十年的水深火熱，開始了平穩而安定的生活。

而宋朝經濟高度發達，GDP總值要佔當時世界的百分之九十，宋朝百姓生活之富足可見一斑。

這就是趙匡胤最大的貢獻。

從這一點上來看，趙匡胤絕對稱得上是千古一帝。

趙匡胤是歷史上非常優秀的一位君主，無論文治武功還是施政都相當出色，至於為什麼繼承者是他的弟弟而不是他已經成年的兒子，目前尚有爭議，個人認為宋太宗趙光義弒兄奪位可能性不大，因為宋太祖活著的時候已將趙光義封為開封府尹，當時文武朝臣大部分都知道讓光義當開封府尹的意思，基本上就是內定儲君，我個人偏重於趙匡胤吸取五代時期皇位更替頻繁教訓，擔心自己的孩子年齡小怕保不住自己創下的江山，才讓弟弟坐了皇帝位的想法。

另一方面，有說法說宋太祖讓太宗之後傳位於四弟庭美，庭美之後再傳回給自己兒子的想法我覺得也不是沒有道理，畢竟自己辛辛苦苦創下的江山白白讓給外人也有點不甘心，但不管怎樣，宋太祖都是歷史上偉大的皇帝，毛主席在沁園春.雪中讚揚的偉大人物“唐宗宋祖”有非常有道理的。

對於宋太祖趙匡胤，人們自然會想起很多成語，比如陳橋兵變、黃袍加身、杯酒釋兵權、斧光燭影、半部論語打天下等等。在宋太祖之前有著幾百年的分裂與動盪，政權更迭頻繁，才有了後來的杯酒釋兵權。宋朝為了為了防止軍人兵變，大量使用文官，還推出通判官位，說白了通判就是皇帝的眼線。還有就是兵與將不停調動，到最後造成兵不識將、將不識兵，這也是最後北宋滅亡的原因之一。

宋太祖趙匡胤在歷朝開國皇帝中算是一代明君:因為他是行武出身，理解百姓憎惡打仗，自統一中原後，大力發展經濟，減稅降賦，注重百姓獲得感，隨著這些政策的推出，使宋都東京漸漸地成為當時世界上最繁華的大都市，留存至今的名畫“清明上河圖”就是當時帝都的熱鬧場景

宋太祖趙匡胤，以其波瀾壯闊而悲壯的一生，在歷史上留下濃墨重彩的一筆，他是歷史上比較有作為的皇帝之一。首先，他創造了驚天偉業。他透過陳橋兵變，黃袍加身，結束了五代十國軍閥割據，炮火連天的混亂局面，天下黎民從此脫離近六十年水深火熱的戰亂生活，和平的曙光開始照耀中原大地的白山黑水之間。登基之始，他沒有象歷史上的那些昏君一樣開始大肆個人享樂，聲色犬馬，紙醉金迷。而是將目光投向了天下，情繫蒼生。他設三司，改革財政制度，加強中央集權。他杯酒釋兵權，有力解決了多少年來藩鎮割據，民不聊生的混亂局面。當天下初定，他馬上實行寬減徭役的政策，讓老百姓休養生息，藏富於民。尤其是貿易自由的興起，經濟的發展達到了一個鼎盛的時期。著名的《清明上河圖》，將當時京都東京繁華熱鬧的場景展現得淋漓盡致，太平盛世的Sunny在大宋的疆土上閃爍著豔麗的光輝。文化藝術，科技的繁榮也應運而生。富足天下，安居樂業，一派欣欣向榮的景向，是建隆之治的生動描寫。那些流芳百世的宋詞今天讀起來依然能觸控到大宋帝國興旺發達的脈搏。宋朝的GDP為當時世界的百分之九十左右，可以想象，他的文治武力，將中原大地塑造成了怎樣富足的王國。夢迴大宋，如果要穿越，很多人一定會選擇他的宋朝。第二，開創文治之治，構建和諧社會，深遠影響後世。作為一個馬上打天下，馬上得天下的武夫皇帝，他奉行"文以靖國"的理念，實行"右文抑武"的基本國策，這的確難能可貴。所謂文治，說白了就是文明治理國家，而不是靠武力，靠打打殺殺。他透過"勒石三戒”，設立太祖碑誓，尊孔崇儒，完善科舉，創設殿試，知人善任，厚祿養廉等一系列重大舉措，成為歷史上最受推崇的一代文治之君，並且深遠影響後世。第三，他是追求領導藝術的典範。領導藝術，是一門大學問，如何讓政令暢通，如果讓國家欣欣向榮，老百姓愛戴擁護，是千百年來管理者孜孜以求的東西。宋太祖在這方面的確是典範。他治國，不是靠權勢，靠權謀，而是靠個人的領導藝術。著名的"杯酒釋兵權“，換了其它人，簡單的一道行政命令下去，擼掉大將們的兵權。那些跟他出生入死有生死感情的將領們一定會操他祖宗十八代，甚至會引發內亂。然而，就是這位宋太祖，就是幾杯白酒，觥籌交錯之間，讓將領們心服口服地自願解甲歸田，還對他感恩戴德，真乃高人也。第四，他是一個有悲壯色彩的皇帝。說他悲壯，因為他在五十歲的生命盛年就撒手人寰。離奇的風雪之夜，流傳千年的“燭影斧聲"難解之謎寫滿淒涼。說他悲壯，因為他辛苦開創的大宋基業屁股還沒有坐熱，就被他的皇弟及其子孫佔據了一百八十七年。更有悲者，他的兩個接班人皇子接連離奇死亡，皇后離世後的葬禮更是淒涼得不能再淒涼。如果他九泉之下有知，他心中的那個憂悶與憋屈該是怎麼個無語。儘管天地輪迴，皇權在一百多年後又回到他子孫的手中，然而這其中的悲和哀，誰人能體會呢？最關鍵的是因為他推崇重文抑武的國策，為積貧積弱的後世裁下了根。邊境的不安寧，戰爭不斷，老百姓長期飽受戰爭之苦，這固然有他的繼任者政策調整不及時有關，但作為開創者，他難脫干係。這正是他的最大可悲之處，好在金無赤足，人無完人。

趙家的罪人、歷史的罪人、華夏的罪人。在群狼環伺的國際環境下搞偃武修文，也只有白痴想得出。想要結束軍閥混戰、藩鎮割據有上萬種方法，他卻直接閹割。何其愚也！也不知在被押去東北的路上，遭受非人虐待的趙家人會不會痛罵這個祖宗？

能力很強一個人，但是很顯然自己被自己給限制住了。

在現實社會里面存在一種人，他們給自己制定了各種各樣的條條框框，當然有些條條框框是他自己給自己制定的一些訓練計劃或者是嚴格執行的標準，這沒錯，但是有一些卻是自己逼不得已必須得去執行的一些法則，這個人活得很糾結，尤其是能力越強，糾結的東西也就越多。

你說作為一個開國之君，誰願意對自己的那些老弟兄下手？劉邦雖然對自己的開國功臣下手，可他對於自己身邊的人只要乖乖的待在自己的身邊，劉邦對於他們的處理方式還是十分溫和的，最起碼整天一起喝酒一起吃肉，去嘮家常，這是很正常的事情，你看看劉邦臭死了幾個，全部都是遠在外地和劉邦之間沒有任何聯絡，而且實力上面已經威脅劉邦的人。

至於說朱元璋朱元璋對付老弟兄那也是逼不得已，你想想朱元璋如果不不拿自己老弟兄開刀，那自己的兒子江山怎麼辦？所以說只有在自己被逼不得已的情況之下，才會拿自己這些生死弟兄開刀，沒有哪個人是冷漠到無情無意的那種地步。

宋太祖趙匡胤，他之所以對開國名將動刀，之所以杯酒釋兵權，其實最最重要的一個原因是自己給自己下的絆子，最後沒得辦法，他只能往自己下的套裡面去鑽，最後自己給自己束縛了手腳。

任何一個人，任何一個開國之君，任何一個能力強的人，都會明白幽雲16州對於整個北宋安全的重要性，可是最後的結果呢？

我跟你們講一個小故事，趙匡影去拿下大理的時候，本來說好了大理這個國家要背誦拿下來，結果趙匡胤畫了個圈，說這個地方不歸我去管我不會拿下這個徒弟，然後他的軍隊就再也沒去過大理。

這是什麼？這就是典型的給自己下絆子，給自己下套的那種人，最後自己活的很累，趙匡穎作為一個武將，整天在戰場上面廝殺，可他做了最對不起武將的事情，他把白起給移出武廟，他告訴其他人說白起殺降兵廢話，戰場上面不就是殺人嗎！難道自己當皇帝當的時間久了，被這些東西衝昏頭腦了？不是他就是因為自己黃袍加身，害怕武將崛起奪了自己子孫的江山，所以才把白起移出了武廟才杯酒釋兵權，才不願意把兵全放在自己的部將手裡面，最後導致整個北宋消極對外幽雲16州打那麼長時間沒有拿下來。

這一切的一切都歸結於趙匡影自己內心的心病，心病每個人都有這很正常可自己的心病如果影響到一個國家未來的安定，那你這個心病的毛病可真的有點大。

空吟有能力也是一個有軟體的皇帝，可他就是被自己完全給綁死了，最後束手束腳結束了，自己這麼一聲死的也有點不明不白。

可以說他是中國歷史上最偉大的皇帝之一。為什麼這麼說呢？主要從兩個方面來說：第一就是個人的豐功偉績第二就是個人的思想品質。

主要是要從這兩個方面，一樣都不能缺。第一.從個人功績上，在趙匡胤的帶領下結束了五代十國的殘暴戰亂，開創了一個穩定繁榮的盛世，使百姓能夠安居樂業。尤其是經濟的發展程度，百姓的生活和繁榮來講，宋代是古中國最好的。宋代繁榮和貿易自由的重要原因是，對於商業最為開明和認同，這在重農抑商傳統濃厚的古代中國，尤其是難能可貴的。而中國重農抑商的農本主義觀念、是抑制中國發展的一個重要的原因，從而導致中國落後貧窮。因此，元明清朝雖然看似很強大，萬國來潮，但老百姓生活卻其實並不幸福，也無多少權利和自由。對於宋代批評最多的是對外居於軟弱地位，但這是一種國家主義的歷史觀念。自宋朝四百年以來，老百姓的生活總體還是很不錯的，在中國古代史上是最自由和富庶的。如果讓我選擇一個朝代生活的話，那麼毫無疑問是宋朝。還有一點，他拯救中華文明於水火，甚至可謂是再造中華文明。所謂大唐，自安史之亂之後，太監搞死皇帝跟玩似的，藩鎮節度使的肆意妄為也不遑多讓。五代十國則完全使號稱禮儀之邦的中華完全變成一個弱肉強食的叢林野獸狀態。而趙匡胤不僅是簡單地結束了這種狀態，而是遠遠更進一步，懲惡揚善，寬厚仁慈，重視文教教化，硬是將一個血雨腥風兩百多年、已經野獸化嚴重的故國，變得鬱郁乎文哉。歷史實在是太多的血腥、殘暴。而趙宋可謂是最亮眼的一個歷史時刻。2.個人品行。趙匡胤的雄才大略自不必說，而且他的寬容、仁厚更是在歷朝統治者中所沒有的。宋朝是唯一一個值得懷戀的朝代，唯一一個值得為其滅亡深感惋惜的朝代。從趙匡胤與其他歷代皇帝的對比可以發現，似乎出身貴族的皇帝，更容易胸襟開闊，仁厚寬和，李世民也算一個。反之，朱元璋、劉邦、洪秀全等人，則都太殘暴、粗野、狹隘。更不用說出身草原蠻族的金、元、清的統治者了。康熙對朱元璋評價甚高，贊曰治隆唐宋。這正說明兩個人境界都不高。正是明清嚴厲地限制打擊商業和貿易，打壓言論，才將一個經濟與人文繁盛的中國，變成了一個死氣沉沉的大農奴莊園，進而導致了中國的嚴重落後。總起來說，朱元璋其實是中國的千古罪人。而假如宋朝不滅，或者宋朝重視商業貿易的政策能得以延續，宋朝遲早會發達起來，工業革命也更早地發生在中國，北方的蒙古、女真等遊牧蠻族，早晚都會被碾壓的。最後補充一點:趙匡胤唯一可能被詬病的是，文治雖好，武功有限，未能完全統一中國，在大統一王朝裡地盤太小，外戰不力。這就必須說，趙的歷史階段實在是太難了，簡直是地獄級別的。為何？首先幽雲十六州被割給了契丹——幽雲十六州的重要性已有太多人論述。而他所面對的契丹 正是如日正中天的，且文明與漢化程度很高的北方政權。朱元璋看似打敗蒙元很厲害，但當時元朝已是氣數已盡腐朽不堪，與當初橫掃歐亞的蒙古早已是兩碼事，就如同當初掃平中國的滿洲八旗部隊，和清末的八旗的戰鬥力不是一回事是一個道理。換個人恐怕歷史就要改寫為契丹統一中國。再一個講，五代十國以來，是典型的中原漢文明的低潮衰落期，與此同時北方的契丹卻朝氣蓬勃。由此看來，趙可謂硬是逆轉了歷史。最後，契丹、大金、蒙古的最巔峰期，都讓宋趕上了，尤其是蒙古更是橫掃歐亞，偏安的南宋硬是硬抗了百年才被滅，不丟人。歸根到底:一個人命運，既要靠個人奮鬥，也要考慮歷史的行程。再強調一點:有人說趙匡胤不過是比一般割據軍閥地盤大一點的軍閥而已，連司馬炎都比不上。這還是以地盤大小論英雄，還是典型的國家主義思維。話說，元朝地盤夠大，但生活於其中的老百姓真的比宋朝好嗎？或者，前蘇聯地盤世界第一，但你是願意作為一個蘇聯人 還是願意作為一個像瑞士、盧森堡這樣的撮爾小華人？