誰看莫言的“作品”？有一個看完的人請舉手——我看了，沒有看幾頁就扔掉了，我可是有藏書的習慣，那樣的垃圾“作品”竟然獲獎，可見諾貝爾文學獎有多麼垃圾

大家不要被老外的一個諾獎所綁架，動輒以之為行動指南，我這麼說不是說看不起諾獎，不知天高地厚的胡亂噴，只是我們的思想時時刻刻都要保持獨立冷靜的思考。自古文無第一，武無第二，意思就是說文學方面的從來都是見仁見智各花入各眼，沒有一個很標準很統一的答案。文學創作也不是流水線上作業，產出的產品都規格型號一模一樣。如果真是那樣，也很可怕！世界的多樣性就會打破，也就不會如此的絢麗多彩，美妙絕倫。所以，不因莫言得了諾獎而一定稱得上大師不因路遙沒有得到諾獎便一定不是大師。再者，所謂“大師”云云，其標準也是模模糊糊的，讓人難以判斷。就算是路遙還活著，看到為此而爭論不休，只會說一句：狗日的文學！

這個問題不好回答，從國際影響來看，莫言佔優；從對華人的影響來看，估計路遙佔優一些；個人而言，還是認為路遙更深入人心一些，我們都是平凡人，但不希望成為平庸之人。

我可憐莫言，本來也是個不錯的作家，諾貝爾文學獎評委會從噁心中國的心理出發，把莫言一個一般水平的小說《蛙》，主要是揭露中國生活困難時期計劃生育期間的社會陰暗面，弄成了諾貝爾文學獎，莫言強忍喜悅，一臉嚴肅的去領獎，結果，那個諾貝爾文學獎評委頒獎詞一頓誇獎莫言敢於大膽描寫中國社會的陰暗面，莫言像吃了屎一樣，帶上那個塗了牛糞的獎牌。

說真話，兩人都算不上大師。這兩人不都是喜歡寫平凡人和故土的故事嗎？那不要和別人比，只和前蘇聯的肖洛霍夫的《靜靜的頓河》比，差距就顯現出來了，且非常巨大。另外讓人難受的是：路遙動不動就從作品裡“跳出來”獨自發感慨抒情懷；莫言則是走“魔幻現實主義”的捷徑，好像不如此，就表達不出厚重的文化與內涵來。

路遙和莫言，都是寫小說的作家，二位成就舉目共睹，若要非得論個誰高誰低，還來個誰可稱的大師級別，未免大可不必，有點較真。

為什麼呢？

路遙和莫言，就是酸奶和風味牛奶的區別。我想大部分人知道，酸奶和風味牛奶，營養基本相同，都是牛奶，所不同的是製作方法不同、口味不同、價格不同。

誰比誰有營養，誰比誰味道好，有個明確的結論沒有？沒有。僅僅就看消費者的口味，或者是級別了。

還有巧克力奶、草莓奶、咖啡奶……，該怎麼評判？

路遙和莫言，就跟酸奶和風味奶相似，別的不論，單說二位的作品，能區分出誰比誰有營養，誰比誰味道好，不能。他們各有千秋。

路遙和莫言的小說共同點，基本都是以農村生活為題材，描寫的人物也基本都是農民，在特定的社會環境下的生活狀況。這也好像都是牛奶，農村的未汙染的牛奶。

路遙的小說創作風格（風味），是現實主義手法，直接描寫現實生活，塑造人物形象，來反映現實社會的面貌。

莫言的小說，卻不是這樣，雖然題材也來自現實，但創作手法有別於路遙，變了下手段，也就是魔幻了一下，導致口味不同。

說的通俗一點，就是莫言在原材料中，加了點麻辣燙。更刺激。有的人吃不了慣。

再說幾句。中國古典小說《水滸傳》和《西遊記》，誰能分分誰高誰低？作者施耐庵和吳承恩誰該稱的是大師級別？

路遙和莫言，在精神層面上，貢獻可謂都不小，二位只是運氣和機緣不一樣罷了。

不管白貓還是黑貓，能抓老鼠的就是好貓。現實生活中也是這樣，莫言能獲得諾貝爾文學獎，證明他的是當之無愧的文學大師！