肯定是，一個意思，象我這樣的人就是賺不到錢，在窮苦中煎熬，說明沒錢就沒有寬裕的日子。不要錢的人就是他大把錢。又問怎麼樣的東西，才有錢賺。

我到現在為止都還是一無所有，活了幾十年給我的感覺就是渾身難受，不是這疼就是那難受。幾度想死（應該說幾十度），但是現在我終於擺脫了身體上的疾病，和思想上的生不如死。我真的感覺到有了一點點幸福的感覺了，雖然有錢更好，但是我的情況哪一件也不是錢能解決的。而今天我的感覺是，幸福是思想的轉變，看開很多以前不明白的事，找到了自己想走的路。心情舒暢了腦子也清亮了，許多困撓自己身上的疾病也慢慢好轉，迎來了自己生命的曙光。所以說幸福真的跟錢無關，是自己腦筋轉了彎，明白了生活的真諦，感覺到生活的美好。

幸福是什麼，什麼是幸福？這個問題，古往今來，多少哲人智者、文人墨客都在探討，反覆提煉總結。其實，在我看來，幸福就是一種感覺，一種體會，一種心境，也許這有點唯心主義，但實際上就是這樣，你認為，你覺得，你感受，你是幸福的，你就是幸福。就比如一個經典的比喻：一個擁有整個國家的王子並不一定比一個僅能滿足溫飽問題的乞丐幸福。所以說幸福是因人而異的。

生活的幸福與否原本與物質這些外在條件無關，只在於人自身的感受。然而生活方式的改變讓社交形態改變，人可以生活在網際網路上的全球社交圈中。世界爆裂似的變大，機會遍地、物質慾望高漲。安穩於現狀被視作無能、不佔有物質被視作貧窮，社會評價體系失衡，對婚姻、愛情的態度越來越模糊，道德界線越來越低。二奶、小三流行，“寧願坐在寶馬車裡哭泣”的女模特一定程度上標誌著物質至上正成為主流價值觀。基於此之上的婚姻什麼樣？誘惑不在外，在心裡，婚姻破壞者軍團在土壤合適、環境宜人下成長，揹負的不是道德的譴責而是看客的冷漠和“寧做富人妾，不做窮人妻”思想下的擁躉。

生活的幸福與錢無關。當然，你可以反對這個說法，你可以說“貧賤夫妻百事哀”，你可以說“經濟基礎決定上層建築”，你還可以說“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”。但是，你同樣不能否認，錢與婚姻的完整、家庭的幸福沒有必然的因果關係，從這個角度上，你又不能不承認，幸福的婚姻與錢無關。

　　人的一生都離不開金錢，但對於幸福的定義卻各不相同，所謂富人富開心，窮人窮樂呵，在自己有限的能力範圍內把日子過的有規劃有條理，這便是一種幸福。

我很贊同這句話！

生活幸福與否，與錢無關？當你30來歲，父母已經年老，兒子尚且年幼。沒錢何談幸福與否？難道父母生病，沒錢治，你跟父母說，生死有命，你們想開點，我沒錢，我的幸福與錢無關？

生活點點滴滴，哪一樣與錢無關，說這話的肯定不是窮人。

我覺得，雖說錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的！

答案：每個人對幸福的定義不同，與辛苦和金錢是無關。我個人認為，生活艱辛的也有幸福的，家有千金不幸福的大有人在，主要看各人對幸福是什麼認知，什麼標準。

許多人認為有錢就幸福，也有人認為和金錢無關。那麼，金錢的多少到底能不能成為，幸福的衡量標準呢？相信是仁者見仁，智者見智，百家百言。例如，在很多有錢人生活裡並不幸福，都聽說過豪門醜聞吧。什麼搞情人，包二奶，劈腿等桃色醜聞，你說這樣的生活會幸福嗎？像時不時報到的坑爹貨富二代，他們幸福嗎？還有更覺的，為了爭家產反目成仇，爾虞我詐的，這些生活幸福嗎？肯定是不會幸福的，生活充滿了爭鬥，勾心鬥角，其實，活得更累更悲哀。因此，有錢不一定就幸福，只是生活中比普通人奢侈一點。但是，奢侈並不能證明生活就是幸福的。當然，也會有幸福的，相信只是極小的一部分。畢竟，世上沒有什麼是絕對的。

再來說下辛苦的生活，對於沒有吃過苦的，以及沒有吃過苦的人來講，彼此成長的環境不同，接受的教育也不同，從而影響到認知的差異。當認知差異時，結果的判斷也是不同的。分為兩種情況，從小就生活在貧苦的環境中，特別實在家庭不和諧不完整的前提下，這些人生活拮据，有吃苦受累的經歷。當那天發達了，回想起來覺得以前不幸福，過的苦，與現在相比就是一個天一個地，所以，覺得有錢才幸福。另一種，從小在溫馨的家庭環境中成長，和睦歡笑的生活氛圍，就是再怎麼窮庫也會充滿歡笑，思想積極向上。這類人就算日後發達了，頂多就是覺得以前很多買不起的東西，現在有能力買了，吃不起的現在也吃過了，僅此而已。生活依舊幸福快樂，家庭氛圍並沒有改變，只是物資改變了而已。

人生之苦，精神之苦。

很多修心者，靜坐似老樹枯樁。

外行嘆其自找罪受，苦不堪言。

內行服其精神愉悅，超然物外。

辛苦與否，因人而異。

一個人生活幸不幸福只是精神一種感受與金錢多少沒有必然聯絡，幸福分兩個層次一個在生活物質享受上的幸福，這種幸福確實離不開金錢，另一種是精神屋面上的，我們的老一輩無產階級革命家從參加革命起拎著腦袋幹革命，尤其在萬里長征路上後有追兵前有陪山惡水阻隔，而且飢一頓飽一頓爬雪山過草地，生活與生命都沒有保障，但沒有一人叫苦，因為右他們有心中有崇高遠大的革命理想支撐了他們，雖然生活苦一點，但人他們心中充滿了幸福和自豪，這就是革命的樂觀主義。另外在當今現實生活中，有不少美人嫁入豪門，當上了貴婦人，呼天喚雨，住上別墅開著豪車，應該感到很幸福，但不少貴婦人思想空虛寂寞，因為老公把她當玩物，玩厭了又到外面另尋新歡，因為在她老公身邊從來不缺漂亮年輕的女人，你說這種獨守空房的日子幸不幸福？

第一點:首先我們可以肯定，幸福的生活是需要錢來維持的，沒有錢靠什麼實現理想，靠什麼養家餬口，靠什麼孝順父母，光憑一張嘴上說說恐怕是不現實的，現在的社會是一個物質社會沒有錢是寸步難行的，這點必須要肯定的。

第二點:我們也要能夠清醒的認識到當我們有了足夠的錢的時候這個也僅僅是最基本的物質生活上的保障，我們還需要更多精神上的得到的慰藉和認可。比方說我們對家庭，對社會的貢獻的價值的到了人們普遍的認可這樣我們才會感覺是幸福的

第三點:另外就是當人們真正受到過貧窮的日子帶給我們痛苦滋味的話，才會更加嚮往，更加努力，去追求富裕的物質生活能給帶給我們的種種快樂，才會真正的享受當下的幸福！

人一生是否幸福有六大要素 。1，人在父母月，是否被父母重點培養物件。 2，你的學位高低，直接影響人生定位和社會階層，3，你是否攤上一個心心相印的人陪你終老。5.，你晚年是否能攤上孝子賢孫。6，健康的體魄，歡樂的精神生活， 物質生活的好壞，是靠金錢的多少來決定的。俗語講一個大錢兒憋倒英雄漢，你吃飯都沒錢了，能說錢在人生中不佔比例？胡說。所以，人其他5項都好，唯獨缺錢，那所謂的幸福就丟了一半兒呀，那還叫幸福嗎？錢在人生幸福中佔有最重要一環。

這個倒不一定。如果是認真的話幸福感是和金錢沒有太大的關係，否則無法解釋宗教徒無財產但有信仰的精神上的幸福感，也無法解釋身纏萬貫富豪的痛苦感。問題在於如果動不動就標榜幸福和金錢無關的人就不正常，因為絕大部分人過的都是世俗生活，是不能離開金錢的，否認幸福和金錢的關係，也暴露了這些人實質上最在乎金錢。