首先來說現實當中的楊家將

其次、影視劇當中的七郎八虎

最後、演義及京劇中的楊家將

那麼如果佘太君知道只有楊延昭能夠回來，還會讓他們去嗎？

在我看來答案是會的，因為在古代是重男輕女一個封建社會，每個人的思想都是忠於君主，再加上楊繼業被困，孩子的父親被困，老太君怎麼勸也是沒有辦法改變七子去救父的想法，再加上他們是將門之後，軍人就應該血戰沙場。

這個問題，用當前的一個實際情況來回答很貼切:

新冠病毒肆虐初期，明知無藥可治，明知上了一線可能是有去無回，可那麼多的白衣鬥士依然選擇奔赴一線，這說明了國家民族大義之前，沒有那麼多的“應不應該”，沒有那麼多“可不可以”，心中所擁有的，只是一腔“殺了夏明翰，還有後來人”的熱血情懷……

佘老太君，一代巾幗，女中豪傑，她自己都親自提印掛帥、衝鋒陷陣，所以“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的道理她是懂的。

一定會的，在當時宋朝的忠烈不多良臣也不多了，楊家將在當時的宋朝是滿門忠烈，楊繼業雖然被困但是血戰到底，楊家的七個兒子也都是衷心報國，被困的還是他們的父親所以於情於理，他們都會去救的。即便最後老令公撞死在裡陵碑，七子去六子還可以理解成只有楊六郎自己回到了楊家，大郎二郎三郎戰死沙場，四郎臥底在敵方，五郎出家，七郎在去潘仁美那裡搬救兵的時候被潘仁美亂箭射死。當然這只是演義中的情節。

會的，因為在古代是重男輕女一個封建社會，每個人的思想都是忠於君主，再加上他的愛人楊葉也是七個孩子的父親被困，老太君怎麼權也無法改變七子去救父忠於君主的思想，再加上他們是將門之後，軍人就應該血戰沙場

看過楊家將的人都知道，在面對外敵的時候，楊家的七個兒子英勇善戰，每一個人都在場上與外敵進行了激烈地對抗，為了保家衛國，甘願赴湯蹈火，也要保衛國家的安全。在激烈的戰場上，楊家將都犧牲了自己，七個兒子只剩下一個兒子，沒有戰死沙場，其他都為國捐軀了。這也印證了當時鬼谷先生的那句話。

“七子去六子回”一語雙關的意思就在於楊家七個兒子只有第六個兒子，也就是楊六郎沒有犧牲，回來了，這跟大多數電視劇的結局一樣，楊六郎是唯一活下來的人，但是還有一層意思是好像在正史中，楊家將只有一個兒子，就是楊六郎，而是將故事進行了改編讓楊家將中有這麼多個兒子，這可能也是本來就不存在的六人都回到天上去而已，就只剩一個兒子。

不管這句話的意思有何深意，楊家將的感人事蹟一直流傳在人們的心中，楊家將之間的忠孝仁義，精忠報國的決心值得人們敬佩。

我只知道小說《楊家將演義》裡，有七子去六子還，(只有一個楊六郎還)，其實還有一個也沒死，就是楊五郎，去五臺山當和尚。

這事是一種惑，如果鬼谷先生知道七子去六子還那說明結局已定，不可更改！鬼谷也不敢違背確定的事，如果去有成功和失敗的可能並存，那鬼谷也不能阻止七子去冒險一試！未來可以預測，但並不絕對，否則世界上就不存在知與不知了！

我是極少算命的，如果未來已定，算亦不可更改！如不確定，努力就是！