你好，我們國家的素質教育，都是從娃娃抓起的。當孩子背起書包，走進幼兒園，走進學校，就開始接受素質教育了。

首先，學校在學習期間，要遵守《學生守則》的教育與約素，其次，學校在學生中開展"五講四美"活動，還有德，智，體，美，勞全面發展，這是精神層面的。

那麼，行為層面的，2002年清華大學大四學生劉某，為了驗證"笨狗熊的說法能否成立，先後兩次把摻有火鹼，硫酸的飲料，倒在北京動物園詞養的狗熊身上和嘴裡，造成3只黑熊，1只馬來熊和1只棕熊受到不同程度的傷害。這名學生年僅21歲，已透過研究生考試，這件事引發全國媒體軒然大波，各界人士紛紛指責其"高分低能"。

能為，是指一個人能夠勝任某種職務的主觀條件，體現在知識，經驗，技術，資料和工具。

所以素質教育的全面說法應該是:素質，能力教育，使接受教育者德，智，體，美，勞全面發展。

人的行為素質大多體現在職廠，以及行，走，坐，臥等日常生活中。只有把知識運用到實踐當中，才能把自身的素質發揮到極至，才會給人們一個良好的印象。

素質就是人的思想和行為的具體表現。比如1做公交車排隊，而有的人插隊，就是沒有素質。2去公共廁所方便，然後不衝，也是沒有素質。3在公共場合大聲喧譁，影響到他人吃飯或看電影等，也是沒有素質的。4公共場合沒有人吸菸，只有你一個人在吸菸，別人跟著受罪，也是沒素質。5去超市或市場買東西，亂翻亂動，還不買，有吃的還沒少吃，也是沒素質的表現。6點就是人家剛拖完地或剛收拾東西，她就不管不顧隨便啦啦水或活活東西，完之後就走人了，一點抱歉的意思都沒有，也是素質低的表現。7過集體生活，不願意收拾衛生，還往地上扔髒東西，也是沒素質的。8倒垃圾時，不往規定地點倒，隨變放在過道或樓梯口，也是沒素質。總之，沒素質的人隨處可見，讓人看見了既反感，又無能為力，沒法說。就這樣的和她們成為同事，可倒八輩子黴了。而且這樣的人太多了。

素質是心理活動發展的前提，離開這個物質基礎談不上心理發展。各門學科對素質的解釋不同，但都有一點是共同的，即素質是以人的生理和心理實際作基礎，以其自然屬性為基本前提的。也就是說，個體生理的、心理的成熟水平的不同決定著個體素質的差異，因此，對人的素質的理解要以人的身心組織結構及其質量水平為前提。人的素質包括重量素質、心理素質和文化素質。素質只是人的心理發展的生理條件，不能決定人的心理內容與發展水平，人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基質，在後天環境和教育影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。

素質標準是以道德標衡量標準.各人的世界觀和價值觀的取向不同,他們的素質標準也就不一樣.以我的觀點來說吧,沒有好的公共德觀念,不能遵守公共的規章制度,沒有好的生活習慣,自私自利自大自滿自誇貪圖虛榮都是無素質的表現．素質以知識面為基礎．懂得少就是愚昧，何來的頭腦．文化多也不見得都是正人君子，現在的貪官汙吏＼高科技犯罪都是受到過高等教育的．總的來說素質在於自己本身的嚴格要求．給自己一個好的做人標準，做到按自己的原則處理事情就可以了．

關於素質我想到一個關於周總理的故事

1946年1月，周恩來同志從延安乘飛機去重慶。同行的除了工作人員，還有葉挺的女兒小揚眉，她才11歲。 飛機飛得又快又穩。透過雲層，可以看到積雪的山峰層層疊疊，好像波濤洶湧的大海。突然，飛機遇到一股強烈的寒流，機翼和螺旋槳上都結了冰，而且越結越厚。不大一會兒，機身也蒙上了厚厚的冰甲。飛機像凍僵了似的，沉甸甸地往下墜，還失去了平衡。機翼掠過一座座山峰，眼看就要撞著山尖了，情況十分嚴重。機長命令機械師開啟艙門，把行李一件一件往下扔，好減輕飛機的重量，還要大家背上降落傘包，做好跳傘的準備。 大家正忙著，忽然聽到小女孩的哭聲。周恩來同志立刻站起來，從搖擺不定的機艙一頭，幾步跨到小女孩面前。原來小揚眉的座位上沒有降落傘包，她急得哭了。周恩來同志馬上解下自己的傘包給小揚眉背上，還親切地鼓勵她說:“孩子，不要哭，要像你爸爸那樣勇敢、堅強，同困難和危險做鬥爭!” 大家看到周恩來同志不顧自己的安危，把傘包讓給了小揚眉，都要把自己的傘包讓給周恩來同志。周恩來同志用命令的口吻說:“不要管我!大家要沉著，不要慌張……” 就在這時候，飛機衝出了寒流的包圍。在Sunny的照射下，冰甲開始融化了，整塊整塊的冰嘩嘩地往下掉。飛機漸漸升高了，繼續快速平穩地向前飛行。“咱們脫險啦!”機艙裡一片歡騰。

素質很難全面的定義 我個人認為細節·良好的習慣·生活中很多都可以這麼說·比如敲門，接電話，坐姿，站姿 =，工作場合的服裝 ，言談舉止，都可以成為標準

素質，是後天形成的一種生活習慣。 素質的高低不以人種而劃分，任何地方都有素質高的人和素質低的人。

我認為素質就是一個人在社會生活中思想與行為的具體表現。在社會上，素質一般定義為：一個人文化水平的高低；身體的健康程度；以及家族遺傳於自己的慣性思維能力和對事物的洞察能力，管理能力和智商、情商層次高低以及與職業技能所達級別的綜合體現。

素質教育，在某種意義上來說，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質教育與應試教育對立的諸多方面。歸納有以下幾個方面：

在教育目的上，素質教育追求學生素質即德、智、體、美、勞的全面發展；而應試教育旨在應付考試，片面追求升學率。

在教育物件上，素質教育強調面向全體學生；應試教育則把學校工作放在少數所謂優秀的即有升學前途的學生身上。

在教育內容上，素質教育重視德育、智育、體育、美育、勞動技術教育的“全面開花”，把幾項教育有機結合起來；而應試教育則只重智育，片面強調對知識的掌握，忽視了教學生學習如何做人。

在教育方法上，素質教育注意在一定共同要求的基礎上對學生因材施教；應試教育則只是對少數學生提出“升學”的統一要求，並沒有實現因材施教。

在教育評價上素質教育要求從德、智、體、美、勞等各個方面來評價學生的素質水平；應試教育則把考試作為唯一的評價方法，將分數作為唯一的評價標準。

在教育結果上，素質教育“不求個個升學，但願人人成功”，或者每個學生“及格+特長”模式；應試教育則只有少數人升學，獲得成功，而大多數學生的才能被忽略，以失敗者的心態走向社會。

從上述兩種教育的“對立”中我們不難看出，正是由於應試教育存在著如此眾多的負面消極因素。所以，才激發、推動了素質教育的發展。

素質的標準我認為是主要是道德標衡量標準.每個人的世界觀和價值觀的取向不同，他們的素質標準也就不一樣。素質以知識面為基礎。懂得少就是愚昧，哪裡來的頭腦。文化多也不見得都是正人君子，現在的貪官汙吏、高科技犯罪都是受到過高等教育的．總的來說素質在於自己本身的嚴格要求．給自己一個好的做人標準，做到按自己的原則處理事情就可以了。

素質是一種後天養成的行為準則，可以說這個東西約束著一個人的基本思想和行為。

素質分為兩種，心理素質和社會素質。

心理素質是靠後天培養的，常說的心理素質過硬，其實來講也叫做抗壓能力強，比如說，領導安排了一件事情，非常棘手，而且特別麻煩，那麼能不能做好這件事就是對心理素質的一種考驗，有些人特別有韌勁，能堅持，不怕吃苦，不怕失敗；而有些人特別容易放棄，容易氣餒，又老是抱怨。所以，這也是心理素質的一種體現。也可以作為參考標準。

那麼社會素質主要是思想情操和道德行為。常說一個人的素質高低，其實大部分就是說這個人的社會素質。舉個例子，大街上有人不小心踩了你的腳一下，立馬就道歉了。我想絕大多數人都會微笑著說沒關係，當然還會有一部分人嘴上罵罵咧咧。再就是前段時間的高鐵霸座，這些都是能體現出來了素質高低的。

素質其實就是對：理解包容大愛的一種表現！

素質大概分位：身體素質，心理素質，社交力量，信仰的力量！

仁者見仁智者見智！！影響因素太多！文化差異！國內的素質不一定能得到外國的認可！中國的素質個人理解是道德規範之內的一種素養！沒有明確的標準！尺度拿捏取決於人！這個是有彈性的

我記得有人提過四個方面。

植根於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。

說的是“什麼是文化”。

我咋覺得樣樣離不開素質啊。

說到底“素質是一個人後天形成的生活習慣”。

應有怎樣的習慣？就是上面四個方面吧。

根植於內心的修養。就是說，受到良好的教育薰陶。

無需提醒的自覺。

不再需要別人再提示規則，自己“本能”地做方便別人的事。最小的事如公共場所自覺地扶門，等下一個人進來。這不是強加的義務，陌生人與自己無關，有些人？沒有這個“自覺”。

以約束為前提的自由。在網上，幾乎沸反盈天了。

闖入野生動物活動區，命喪虎口。

“座霸”湊夠了“一家人”。

各種奇葩，花樣翻新。

這是素質的反面教員。

為別人著想的善良。我想用今天看到的“一條建議”來談感受。

作者說：

有朋友帶著小孩子買東西。孩子要一樣東西，朋友不給買。那自有她的道理。或者家裡有，或者她跟孩子有某種約定。而你看著孩子哭鬧，可能本能地“母性大發”，要給孩子買。

可是，你曉得朋友教育孩子的方法嗎？

你給孩子買了。孩子覺得“某姨比我媽好”。甚至學會在外人面前鬧著要東西，真的好嗎？

許多女性做過“給別人孩子買東西”的事。以前我也覺得是正確的。

我們做事，總是喜歡從直覺出發。很多時候，並沒有為別人著想。

更別提——“愛護動物”卻害了動物的事。

做事，深思熟慮。多想想哈。

這就是素質吧。

素質一般情況下是指人的自身修養 ，健盤下的素質我想應該是指特定環競下能夠保持特別的定力，應對上下波動，應付自如，該想的想，該做的做。自信，從容，不失常態，應該是自身素質的體現。