這幾句詩是賈探春的判詞。1、精明，程已本誤作“清明”，與第三句頭兩個字重複。小說中說“探春精細處不讓風姐”（第五十五回），又寫她想有一番作為。2、“生於”說探春終於志向未遂，才能無從施展，是因為這個封建大家庭已到了末世的緣故。脂批：“感嘆句，自寓。”意思是說有作者身世感慨在。3、清明節江邊涕淚相送，當是說家人送探春出海遠嫁。4、畫中的放風箏是象徵有去無回，所以 “千里東風一夢遙”，也是說天長路遠，夢魂難度，不能與家人相見，與我們現在讀到的探春嫁後又回孃家探親不同。探春聰慧得體，有良好的管理和領導才能，只可惜出身庶出（父親賈政，母親是趙姨娘，親弟弟是賈環），又偏偏生活在逐漸沒落的賈府，無法發揮其天才的管理領導能力（曾在王熙鳳病重時候協助李紈和寶釵管理大觀園，可不久後鳳姐病癒，賈府又恢復紙醉金迷的腐朽狀況，等於探春的改革失敗）。在《紅樓夢》接近尾聲時，一位遠方王爺聘下探春，探春被迫遠嫁。至於嫁到哪裡，一直眾說紛紜，原書說“南疆”，一說嫁到臺灣，還有說嫁到爪哇島的，沒有定論。但從“千里東風”可以看出，應該是當時所謂的南方的番邦荒蠻之地。擴充套件資料：1、史湘雲判詞。富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。生在富貴人家有什麼用？年幼時便父母雙亡。放眼望去，在夕陽的光輝下，湘江水逝，楚天雲飛。前二句說史湘雲自幼父母雙亡，家庭的富貴並不能給她以溫暖。後二句說史湘雲婚後好景不長，轉眼之間夫妻離散。“湘江水逝楚雲飛”，藏“湘”“雲”二字，並暗用宋玉《高唐賦》中楚懷玉夢會巫山神女事，喻夫妻生活的短暫，與該判詞畫面含義相同。2、妙玉判詞。欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。畫面“一塊美玉”寓其名，“落在泥垢之中”喻其結局。後二句詩與此意同。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”。“淖”，泥沼，爛泥。美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容；她是佛家弟子，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空；她才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，刻畫她茶藝精湛，中秋夜聯詩，塑造她為“紅樓詩仙”。寶玉丟失通靈寶玉，岫煙請妙玉扶乩。賈母病危，妙玉不請自來，探望病情。賈母出殯次日，妙玉被賊人擄走，寶玉悲傷嘆惋。再後來，賈府傳聞她在海邊遇害。3、迎春判詞。子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。判詞暗示迎春嫁了忘恩負義的兇惡丈夫，致被折磨而死。“子”，舊時對男子的尊稱。“系”，是。“子”、“系”又合而成“孫（孫）”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”，古代寓言，見明代馬中錫《東田集》，後遂以中山狼比喻忘恩負義的人。“赴黃粱”，這裡比喻死亡。唐人沈既濟《枕中記》說：寒儒盧生枕在道士呂翁給他的一個神奇的枕上睡去，夢中享盡榮華富貴，夢醒，還不到蒸熟一頓黃粱米飯的時間，後以喻人生如夢。
這幾句詩是賈探春的判詞。1、精明，程已本誤作“清明”，與第三句頭兩個字重複。小說中說“探春精細處不讓風姐”（第五十五回），又寫她想有一番作為。2、“生於”說探春終於志向未遂，才能無從施展，是因為這個封建大家庭已到了末世的緣故。脂批：“感嘆句，自寓。”意思是說有作者身世感慨在。3、清明節江邊涕淚相送，當是說家人送探春出海遠嫁。4、畫中的放風箏是象徵有去無回，所以 “千里東風一夢遙”，也是說天長路遠，夢魂難度，不能與家人相見，與我們現在讀到的探春嫁後又回孃家探親不同。探春聰慧得體，有良好的管理和領導才能，只可惜出身庶出（父親賈政，母親是趙姨娘，親弟弟是賈環），又偏偏生活在逐漸沒落的賈府，無法發揮其天才的管理領導能力（曾在王熙鳳病重時候協助李紈和寶釵管理大觀園，可不久後鳳姐病癒，賈府又恢復紙醉金迷的腐朽狀況，等於探春的改革失敗）。在《紅樓夢》接近尾聲時，一位遠方王爺聘下探春，探春被迫遠嫁。至於嫁到哪裡，一直眾說紛紜，原書說“南疆”，一說嫁到臺灣，還有說嫁到爪哇島的，沒有定論。但從“千里東風”可以看出，應該是當時所謂的南方的番邦荒蠻之地。擴充套件資料：1、史湘雲判詞。富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。生在富貴人家有什麼用？年幼時便父母雙亡。放眼望去，在夕陽的光輝下，湘江水逝，楚天雲飛。前二句說史湘雲自幼父母雙亡，家庭的富貴並不能給她以溫暖。後二句說史湘雲婚後好景不長，轉眼之間夫妻離散。“湘江水逝楚雲飛”，藏“湘”“雲”二字，並暗用宋玉《高唐賦》中楚懷玉夢會巫山神女事，喻夫妻生活的短暫，與該判詞畫面含義相同。2、妙玉判詞。欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。畫面“一塊美玉”寓其名，“落在泥垢之中”喻其結局。後二句詩與此意同。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”。“淖”，泥沼，爛泥。美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容；她是佛家弟子，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空；她才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，刻畫她茶藝精湛，中秋夜聯詩，塑造她為“紅樓詩仙”。寶玉丟失通靈寶玉，岫煙請妙玉扶乩。賈母病危，妙玉不請自來，探望病情。賈母出殯次日，妙玉被賊人擄走，寶玉悲傷嘆惋。再後來，賈府傳聞她在海邊遇害。3、迎春判詞。子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。判詞暗示迎春嫁了忘恩負義的兇惡丈夫，致被折磨而死。“子”，舊時對男子的尊稱。“系”，是。“子”、“系”又合而成“孫（孫）”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”，古代寓言，見明代馬中錫《東田集》，後遂以中山狼比喻忘恩負義的人。“赴黃粱”，這裡比喻死亡。唐人沈既濟《枕中記》說：寒儒盧生枕在道士呂翁給他的一個神奇的枕上睡去，夢中享盡榮華富貴，夢醒，還不到蒸熟一頓黃粱米飯的時間，後以喻人生如夢。