後面的幾句是“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。” 出自《國風·邶風·擊鼓》，是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首典型的戰爭詩，作者無名氏。這是一位遠征異國、長期不得歸家計程車兵唱的一首思鄉之歌。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。 原文如下： 擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 譯文如下： 擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。 跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。於是人在哪裡？於是馬跑 失在哪裡？到哪裡去尋找它？在山間林下。 生死聚散，我曾經對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。唉，太久。讓我無法（與你）相 會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。 註釋如下： 鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》：“喤喤考鍾，坎坎擊鼓。” 踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。 土國：在國都服役。漕：地名。
後面的幾句是“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。” 出自《國風·邶風·擊鼓》，是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首典型的戰爭詩，作者無名氏。這是一位遠征異國、長期不得歸家計程車兵唱的一首思鄉之歌。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。 原文如下： 擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 譯文如下： 擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。 跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。於是人在哪裡？於是馬跑 失在哪裡？到哪裡去尋找它？在山間林下。 生死聚散，我曾經對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。唉，太久。讓我無法（與你）相 會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。 註釋如下： 鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》：“喤喤考鍾，坎坎擊鼓。” 踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。 土國：在國都服役。漕：地名。