我個人認為散文是一個不拘格式的文學形式，對所見師聞所想有感而發，但前提是要有較深的文字功底和清晰的梳理能力。

想學習散文首先要學會做人，財迷官迷小人們寫不了散文，因為靈魂的虛假穿上華麗的外衣，而缺少善良靈魂的自然流出。

散文就是一種描寫自己所見所聞所思所感的文學題材，它形散而神聚，氣斷而意連。

散文最大的特點就是真情的自然流露，來不得半點虛情假意，更不能用華詞麗句來粉飾。

放開寫，大膽寫，隨心所欲而不逾矩，言近旨遠，即寫感受也寫感悟，娓娓道來，抒發自我的情趣。美趣，哲思，用文字化成情感，情感又化成文字，這樣的作品才會令人回味無窮。

除了多讀，多寫，多練別無它途。

博覽群書。古今中外，現代，優秀散文家的散文，要精讀，細讀。魯迅的，茅盾的，沈從文的，朱自清的……

要身臨其境，有感而發。要寫出文彩。沒有真情實感，是寫不好散文的。比如你寫張家界。如果你自己沒去過，怎麼會知道黃獅寨，腰子寨，金鞭巖，黃龍洞，天門山，各景點的特色是什麼？！各有什麼與眾不同的風景！

多觀察，多思考，多練筆，多讀書；讀名家名作，讀名家讀書筆記，文學評論。最後也是最重要的學會換位思考，學會同情弱，然後，就像面對好友，知己，把心裡想說的話，用簡潔樸實的語言變成文字。感謝邀請！最近眼疾，很少看手機，常常睜一眼閉一眼看東西。

寫散文，技巧，語言，無非這些。可能跟個人感覺，文學素養有關吧。推薦去買點書吧，多看看，可以先模仿寫寫，多去讀大師文章。

散文是一種介於詩歌和記敘文一種題材，散文最基本要求是行散而神不散。想學散文建議從一下幾個方面入手：

1、多讀名家散文，特別是一些寫景抒情和敘事的散文，例如：秦牧的花城，楊朔荔枝蜜，朱自清散文，餘秋雨散文。網路上也有很多優秀散文，開始要讀一些短篇散文，不要讀一些長篇，因為散文不想小說一樣有故事情節，讀的較長話容易枯燥乏味。

2、多讀一些國學經典，大多名家都從中吸取了養分，作品中都能找到國學經典句子，一篇洋洋灑灑的散文，用上一兩個國學經典，不能不說是錦上添花。國學沉定了幾千年中華文化，一些經典句子濃縮了人生思想、文化精髓。

3、多讀以一些古典詩詞名句，這也是提高散文質量一個途徑，一篇優秀散文，用上幾個形象化的古詩名句，非常襯托散文質量，現在基本上每篇名家散文中，都能看到古詩詞的影子。

4、多觀察、多寫。養成寫日記，寫隨筆、寫感受的習慣。

想寫好散文，不是一蹴而就，既要有天賦，還要有積累，一分耕耘一分收穫，水滴石穿，繩鋸木斷，反覆修改，反覆寫作，一定能能使散文寫作百尺竿頭更進一步。

語言上比較快的進入方式是：記憶分析成語～讀一點古詩～讀一點漢魏晉唐的賦體文～讀一點楚辭～讀一點先秦散文～讀一點《詩》～讀一讀《書》，最後把現代詩歌、散文的用筆手法行文規則加以靈活運用，就好。

一篇好的文章首先要有感而發，現在很多人寫散文就是“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”，華麗麗的文字一堆一拼，咋的一看，文字中引經據典、風花雪月，以為天下絕唱，仔細一讀，純粹就是白開水泡飯。沒有感情的“散文”只能叫文字集合，沒有靈魂。建議去看看散文大家朱自清的《背影》，為什麼幾乎每個人每次看都會感動？

二是沒有層次。以為散文就是抒情，一段接一段，上段一種情緒，下段一種感受，這也只是文字集合而已，還是以朱自清的散文為例，《春》整篇文章十幾個分段，每個段路都環環相扣，相互呼應，讀起來朗朗上口，讓人過目不忘。

在以上我的精彩的分享是關於這個問題的解答，都是我的真實想法與觀點，同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。

作為一個業餘文學愛好者，沒資格指導您怎樣寫散文，倒是很願意交流一下學習心得。

一、還是老生常談，廣泛大量地閱讀優秀的散文篇章

在廣泛閱讀的基礎上，重點閱讀已被公認的優秀散文，反覆閱讀，最好把重點章節能背誦下來。

“他山之石，可以攻玉”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，這些說的都是學習模仿借鑑的道理。沒有廣泛深入的閱讀，沒有學習，模仿，借鑑他人經驗的過程，想寫出好的散文篇章是不可能的。我現在就是重點讀餘秋雨《文化苦旅》的系列散文，琢磨為什麼人家寫的文化大散文風靡海內外，被老中青三代人喜歡，自己寫出的東西卻枯燥乏味難以卒讀呢？讀來讀去悟出一個道理：一是沒有人家文化底蘊深厚，二是沒有人家高深的文字功底。要想向人家學習，就得在這兩方面下苦功，一是多讀書，增加文化修養，二是勤練筆，提高文字功夫。這不就是閱讀起到的功效麼！當然，這個過程是艱苦又漫長，就看能不能堅持下

去了。

二、給自己出題目，硬著頭皮寫下去，不怕寫不好，就怕不去寫

理論要學習，實踐更重要。千萬不要一個勁地學理論，而忽視寫作實踐。只讀不寫，久而久之會養下許多壞毛病。這好比學游泳，在陸地上學的再多，不下水還是個旱鴨子。只有下水扎幾個猛子，嗆幾口水，再回到岸上反覆琢磨為什麼嗆水，是哪個動作不規範，然後再下水去撲騰，慢慢就練會了。

寫作也是這樣，必須不斷地寫、寫、寫。在寫作中摸索經驗，在寫作中鍛鍊文筆，在寫作中增長才華。搞寫作沒有捷徑可走，只能下笨功夫，苦功夫。

三、寫出來後要反覆修改，不斷地打磨，補充，完善，提高

好的散文不是一蹴而就的，而是改出來的，磨出來的。這裡面既不能走什麼捷徑，更不能耍小聰明。同樣一句話，一件事，人家寫的精彩可讀，他是怎麼寫的？要琢磨，然後對照著去寫。這裡對照著寫不是抄人家，而是以人家為榜樣，對照著學習。只有對照學習，才能取人之長，補己之短。其實，修改打磨也就是提高自己文筆的過程。文壇泰斗巴金說過：寫作的最高技巧是無技巧。意思是說，當你的文字功夫達到一定高度後，也就進入了一個隨心所欲忘我的境界，到那時你想怎麼寫就怎麼寫，完全可以不受任何條條框框的約束。也正是在這種境界下，寫出的東西才會靈動精彩，魅力無窮。

中國著名散文家莫懷戚，曾寫過一篇一千多字的精短散文《散步》，就是寫我，我的母親，我的妻子和兒子，一起去郊外散步。文字質撲，沒有任何華麗的詞藻，只是三代人出外散步，看到了田野，溝渠，魚塘，樹叢，油菜花，一步一步娓娓道來。這種對他人來說司空見慣的場景，能寫出什麼新意呢？可是，人家真就寫出了令人不得不佩服的篇章。

這篇多次入選中學課本的範文，我始終固執地堅信，不可能是作者一氣寫成，而是經過反覆打磨仔細推敲後，才能達到如此高度。

四、要有真情實感，切忌無病呻吟，從而使文章具有感染性和可讀性，

有個比喻，我曾在其它文章中引用過。一個人在路上正常行走，這是散文。這個人突然掉進了河裡，這是小說。這個人竟從河裡跳到了月亮上，這是詩歌。就是說，小說可以跌宕起伏地架構，詩歌可以翻雲騰霧的空靈，唯獨散文不行。它必須釘是釘，卯是卯，字字珠璣，落地鏗鏘。事必驚人，情必感人，言必傳人，理必服人。當然，這裡說的正常行走，不是走馬觀花浮光掠影，而是腳踏實地身體力行。散文是心靈律動的真實反饋，它忌諱虛構做作，容不得粉飾雕琢，更不是簡單的臨摹敘述，只有深入生活咀嚼生活提煉生活，被生活感動得激情澎湃才能動筆。於是，花鳥蟲魚有了靈性，山川大地有了生命，摹人狀物心旌盪漾富有神韻。

這段話，是我在其它文章裡寫的，拿到這來與您共勉。中心意思就是一句話：寫散文一定要有真情實感，切不要無病呻吟強作愁。如果那樣，寫出的文章肯定枯燥無味。

想說的還有許多。限於幅就此打住。一家之言，僅作參考。

寫散文

王國維曾經說過了，散文是一種易守難攻的文體。

然而，如果你想收集更多更好的材料，並有不同於他人的視角，你需要自己欣賞美。 老師認為欣賞美的應該是你。在你有了一些正常的愛好和文明的品質之後，你會經常接近大自然，接觸一些你不能接觸的領域。 自然，你會思考一首詩，看一幅畫，甚至走一會兒，你會有自己不同的觀點，你會寫不同的文章。

散文是指以寫作為創作和審美物件的文學藝術體裁。這是文學中的一種體裁形式。 散文的本質是“形式分散，精神不散” 因此，散文不需要特定的寫作格式。

2、“神不散”意味著散文中要表達的主題必須清晰而集中。無論散文的內容有多廣泛，表達方式有多靈活，都有助於更好地表達主題。

散文以社會和生活背景的微小情感為基礎，注重描寫客觀生活引發的思想感情的波動和碎片。

散文形式:一般有四類:大體有紀實性（直抒式）、想象式、哲理式和象徵式四大類。

1、紀實性(直接表達)是，例如，寫風景和表達感情，敘述和表達感情等。換句話說，大腦對外界的感覺基本相同，投射在大腦上的東西幾乎沒有變化。直接表達感情的散文詩通常是這樣寫的。

2.想象式指的是這樣一個事實，當散文詩作家感受到外部世界時，他們經常推斷他們的想法，從形象到抽象。

3.哲理式，這首散文詩與其他散文詩的區別在於，它具有理性的直接和間接介入，並以新的哲學發現和表達為特徵。寫作是為了表達某種哲學。

4.象徵主義是透過象徵中意象和心靈的緊密匹配來暗示詩歌。

散文欣賞應注意以下幾點:

1.讀散文了解“文眼”。“文眼”的背景因文字而異，可以是一個詞、一句話、一個細節、一縷感情，甚至是一個場景和一個物體。不是每篇文章都有必要的“文學眼光”。

2.注意散文表達的特點。散文經常傳達事物的意義，對所寫的內容進行詳細的描述和細緻的描繪。閱讀文章時，必須把握“形式”，從“形式”中看到“上帝”，深刻理解文章的內容。

3.注意聯想，把握文章的神韻。

4.品味散文的語言。好的散文語言簡潔、優美、自由靈活，接近口語。優美的散文充滿哲學、詩歌和繪畫。

5.理解作品的內涵。閱讀散文需要想象力、聯想和補充。

然而，如果你想收集更多更好的材料，並有不同於他人的視角，你需要自己欣賞美。欣賞美的應該是你。在你有了一些正常的愛好和文明的品質之後，你會經常接近大自然，接觸一些你不能接觸的領域。 自然，你會思考一首詩，看一幅畫，甚至走一會兒，你會有自己不同的觀點，你會寫不同的文章。