歐洲白人人去了算婆羅門和剎帝利，因為低種姓印度人這麼看他們，高種姓的也很願意認同他們，然而，然而，東亞人種去了，雖然也預設的被認為高於低種姓人群，但是低種姓人相對白人而言不那麼敬畏東亞人，因為在印度東北靠近西藏的地區很多東亞人面孔，他們地位不比低種姓高，反而經常受到各階級印度人欺負，印度自己本身就是個世界人種博物館，有白人黑人黃種人，和世界其它地區一樣，白人地位最高，而後是白黑白黃混血的膚色較淺的棕色人種，所以到印度旅遊的大多數白人，而黃種人黑人極少，你體會不到白人高種姓感覺，印度高種姓不歧視你，因為對外華人的禮貌和對長相不同於自己的好奇感，特別是低種姓的印度人敢因為好奇而接近你，他們對白人可沒有那麼大膽子。

個人認為這個問題不難解釋，印度雖然是個實行種族主義制度的國家，但是任他再奇葩，相信也管不住不是他們國籍的外來人吧！

很多人似乎都沒有意識到：印度的人口不全是印度教徒（hindu），同時還有很多猶太人、穆斯林、基督徒等生活在這片土地上。因此，我們只需要觀察這些異教徒在印度的社會地位，大概也就能猜想到譬如你我這樣的外華人會對應於哪些種性（Varna）。

我們就以猶太人為例。印度的猶太人主要分為三個社群，分別是：在印度西南沿海的卡拉拉邦（Kerala）的科欽猶太人（Cochin Jews），馬哈拉施特拉邦（Maharatta）地區的以色列之子（Bene Israel），以及來自中東、亞丁、葉門、波斯和阿富汗等地的巴格達猶太人（Baghdadi Jews）。這些猶太人很顯然都是移民（也就是外華人）的後裔。

其中，以色列之子主要以榨油為職業，他們在印度的社會地位相當於“賈特人”（Jat）。在種性系統中，印度人分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個階層，賈特的定位卻並不明確，在一般情況下會被視作剎帝利或者降級的剎帝利。不過，以色列之子的地位似乎要較之更低，在歷史上他們長期被視作“磨油種性”（Shanwar Teli），直到1964年才被承認猶太人的身份。

與以色列之子相比，科欽猶太人的地位要更高，他們居住在卡拉拉邦的商業社群，不屬於任何一個種性，但是在多數情況下卻擁有類似於印度貴族的權利，比較低種性的印度人高貴。有趣的是，在種姓制度的影響下，科欽社群的內部也出現了等級劃分：血統純正的猶太后裔被稱作邁查斯姆（Meyuchasim），其次是邁拉瑞姆（Meshuchararim），即被釋放的奴隸，最後就是奴隸群體。

由此可見，來自印度教以外的人，既可以屬於一個種性，也可以成為無種性的人士，他們的社會地位視具體情況而定。故而，外華人並不一定都會淪為賤民，有時候甚至能被印度教徒接納為高種姓人士。

說印度實施種姓制度，就像說華人現在的城市都是這樣：

這張圖是中國麼？是的，不過不是現在的中國，而是幾十年前的中國。那麼印度實施種姓制度麼？實施，但是請注意，印度再1947年就已經從法律上廢除了種姓制度——所以說印度還實行種姓制度麼？——早就不實施了。

為什麼現在還有很多人在討論印度的種姓制度？因為種姓制度早已經不僅僅是一種“制度”了，已經成為印度的一種文化和習慣了，一種文化和習慣不是簡單的法律就能廢除的。所以，印度現在法律上早已經沒有種姓了，但是種姓深入了印度的方方面面，無論是政治經濟還是普通人的生活習慣，都在受著種姓制度的影響，越是落後閉塞的區域，種姓制度的影響越是巨大。就業、從政、婚姻中種姓的影響無處不在。比如最高種姓婆羅門，儘管只佔人口的5%左右，但是他們幾乎都在印度政治的最核心、最高層地位。——但是印度人對這種現象也很不滿，依然在努力消除這種現象，現任印度總理莫迪，據說出身於古吉拉特邦的一個下層種姓家庭，依靠教育和奮鬥取得了今天的成就，堪稱一個奇蹟。

所以，印度也在改變，也在和種姓制度做奮鬥。外華人去印度，如果不是去窮鄉僻壤的話，一般不會受到這個問題的困擾。

還能怎麼算？你是有錢的大爺啊……

很多回答都說什麼歐美人去印度那就是婆羅門和剎帝利，黑人去印度那就是賤民，黃種人去印度就是平民……

不胡說八道能死啊？

胡哥只能負責任地告訴你，如果你是一個遊客，那你就是有錢的大爺。因為你是來消費的啊，當然要把你伺候好。當然，其中也有一些不愉快的經歷。但是，總體而言，只要你去一個正常的國家旅遊，都能得到比較好的服務，沒有人會跟錢過不去。

還有，你走在街上沒人管你是什麼種姓，大家都很忙的，忙著掙錢，閒得沒事幹關心歪果仁的種姓，不吃飯了啊？

如果你是去印度務工的，如果是高階技術員或者管理人員什麼的，那你得到的就是管理人員的待遇，印度要發展總要吸引人才，天天盯著人家的種姓還發展個啥？

如果只是一般的務工人員，也沒人管你。首先印度國內勞動力就不缺，就算有一些外派的公司也很少和印度普通人打交道。胡哥認識一個華為的員工，曾被派去印度一年多。據他回憶，除了每週一次出去買菜，基本就待在基地和華人玩。見到的除了幾個印度服務商也沒幾個印度人，根本就沒什麼歧視……

不清楚有些人為什麼喜歡妖魔化印度，難道妖魔化人家就能給你長臉？

阿Q瞭解一下？

外華人，不算啊。不是印度人分四個種姓，而是印度教有四個種姓。印度還有好多其他宗教呢，比如伊斯蘭教、佛教的都沒有種姓概念，外華人不是印度教徒的自然也沒有種姓區分。

外華人在印度屬於剎帝利，也就是第二種姓。

外華人的購買力也相對高，所以在印度還是很受尊敬的。

不過呢，去過印度的都知道，在印度平民街區裡或者紅堡之類的旅遊景點裡，印度普通人基本就像看猴一樣盯著外華人，尤其女性，有膽的就直接衝上來求自拍合照，弱一點的就強行以外華人為背景自拍，沒膽就三步一回頭地盯著你看幾眼。

配圖: 加爾各答的維多利亞紀念館