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  • 1 # 事實派Zeke

    基本都有啊!文學大家的作品難道宣傳負能量?

    有一些人性方面的東西寫出來更能體現其價值性,國外大家基本都有涉及。

    你可能以為《豐乳肥臀》是一部負能量的作品,因為這部“史詩性”大書的名字經常會讓人產生歧義,但這部作品的嚴肅文學標籤是當之無愧的。故事梗概在這裡便不加以贅述,在這裡我想解讀的是莫言隱藏在作品中諱莫如深的文化內涵。作品中的母親看似是一位承載苦難的民間婦女,實則象徵著中國的本土文化,而有“戀乳癖”的上官金童象徵著的則是社會變遷中的中國,既受到西洋文化的影響又不願放棄本土文化的中國形象。以此表現作者對社會現狀的思考。小說中的母親彷彿聖母瑪利亞的化身,她一生生育8個子女,這8個子女的父親都不相同。她將自己的一切無私地奉獻給自己的孩子們,而子女長大後給她帶來的卻是無窮無盡的傷害。這未嘗不是多方文化交融下的中國舊社會水深火熱的生活現狀,作者以“我筆寫我心”的形式在自己的作品中隱晦地書寫出來,希望引發讀者思考。

  • 2 # 虎皮青貓

    我看過的作品不多,只說說自己的理解吧。

    莫言很少會單獨把“正能量”賦予小說裡的角色和事件。他塑造的角色,就像現實的人一樣既有正面也有負面。

    《豐乳肥臀》的“母親”上官魯氏是樸素和無私的代表,但她的一心求子的行為放到今天肯定要被套上重男輕女的帽子。

    《檀香刑》的孫丙,寧可受刑而死“讓德國鬼子難受”,放在很多小說裡可能會被塑造成烈士。莫言卻讓他臨死時發現自己的受的苦不過是對方眼裡的猴戲。

    ……

    當下語境的“正能量”大致是指能讓人產生積極情緒的元素。然而看了莫言的小說,卻覺得所謂的“偉大人性”也沒什麼大不了的。

    脫離了時代的偉大是個偽概念。

    但當人性被解剖成一條條血管、一縷縷肌肉,觀眾卻更容易看到其中值得頌揚和繼承的部分。這就是莫言的“正能量”。

    我甚至覺得,莫言是魯迅是一路的。只是後者更直白,更富革命時代獨有的朝氣;後者則把視角放在革命完成後自我審視。

  • 3 # 江南劍風

    從莫言在寫作上的水平,我不作評價(因為沒有這個水平)。但看了他的幾部作品,總感到“醜陋的華人”不斷在腦海裡展現……同時,他作品的反映生活面貌,大多數是貧窮落後的一面,而且在男女性愛的一面,也是愚昧和醜惡的……

    從這方面分析,文學作品的格調是不高的。之所以為被西方人掌控的諾貝爾獎評上,恐怕也是西方人對華人審美觀的蔑視而論吧。在西方人眼裡,華人都是愚昧、落後、貧窮、醜陋的……

    所以,從這方面考量,他的作品有正能量嗎?

  • 4 # 原上草177978902

    莫言,即然你是大作家,又獲得了諾獎,為什麼起個那麼不雅,那麼難聽的書名,讓人聽書名就噁心,根本沒體現出你的正能量。

  • 5 # 風聽雨說

    莫言的小說買了全集,讀了幾部,除了震撼還是震撼!《紅高梁》是從看電影瞭解的,落後的中國農村,遇上了外敵入侵,最終捨棄家財與生命投入到抗敵之中,民族大義躍然紙上。《豐乳肥臀》,一個普通中國婦女上官雲氏,生育眾多子女,歷經近一世榮辱與家族的興衰,民族的堅韌躍然紙上。《生死疲勞》西門鬧歷經六道輪迴,何不是人生喜怒哀樂的寫照。《蛙》中姑姑從事一輩子計劃生育,晚年無數次的拷問自己的價值與靈魂,何尚不是華人對計劃生育的深刻反思!

    莫言的作品並非迎合西方,更非是一些人指責的低俗色情,真正認真讀的人會大有裨益,對自己,對民族會有更深層次的思考!

  • 6 # 泰山一頑石

    教青少年鑽高梁地?介紹他母親和姐姐的豐乳肥臀?讓世界上別有用心的人瞭解華人的陰暗面落後面?取悅反華勢力,為顛覆紅色中國造勢!

  • 7 # 我說你聽你說我聽

    正能量之說實在是歪理邪說。

    是斷絕中國文學血脈之說。

    使華人變得愚昧無知之說。

    大家都知道有個黃河大合唱,其中有個第三場,遲至今天才解禁。第三場是一段詩朗誦。大家可以找來看。

    第三場用一些人的觀點來看就是一個負能量的東西。

    可黃河大合唱是偉大的作品呀。

    第三場的文學價值非常高,超越了抗日戰爭的歷史。

    華人看不懂中國偉大作家的作品,這不是悲哀嗎。

    這就是所謂正能量的荼毒對華人的毒害。

    我們只能看懂口號式的東西。把口號當成了文學的全部。

    這隻能使我們越來越愚昧,越來越狹隘,越來越低智。越來越野蠻。

    容不下一切與所謂正能量不符的東西。

    正能量之說在做的事情就是完成了對中國文學的絞殺。

    好在我們有黃河,我們可以哭訴。

    好在我們有黃河,我們可以奮起,對一切不合理,不僅是日寇。

  • 8 # 使用者4007982228506

    莫言的小說可以講是西方文化在中國的代言人,醜化,愚味,低階的語言和描述華人民的現實生活,他是西方文化在中國的文化蛀蟲,華人民堅決反對之,聲討之。

  • 9 # 銀河老鄉

    關於中國的計劃生育,莫言是寫得最好的,能寫到那般驚心動魄,也只有他了。但他的有些作品把新中國初創階段的歷史寫得過於陰暗,確有否定和醜化新中國探索、奮鬥歷程之嫌,這一點被很多讀者猜測為其獲諾貝爾文學獎的關鍵因素,但願只是猜測吧!

  • 10 # 聞魯生

    不得而知,莫言先生是否憑藉正能量而榮膺“諾獎”。但可以確定,所謂“正能量”一說,絕不是評判文學作品優劣錯對的唯一標準。

    絕對化、樣板化、僵硬化,適是當下文化式微的表象。惡劣文革風氣一日不滅,中華文壇之萎靡,則一日不寧。

  • 11 # 青山夕照16

    我只知道中國現代文學作品有很多優秀的,引人入勝的。激勵人奮進的。太多了。但是,它們與諾獎無緣。西方不喜歡。無論故事與文筆,勝過《紅高梁》的太多了!可就是西方不喜歡。什麼巜林海雪原》《青春之歌》《豔陽天》巜創業史》《三家卷》《家》巜春》《秋》《野火春風斗古城》,,,,,太多優秀作品。就是西方無感!我倒覺得是狗眼看人低。現在如有什麼被西方誇!我劰兄弟,要小心了,弄不好就成了西方的哈巴狗了!

  • 12 # 夕陽歸棹

    有那麼一些人,自以為讀了幾本書,在書齋裡摸爬滾打日久,便可以“秀才不出門,全知天下事了”。坐在搖椅上悠哉悠哉地談論什麼真實的人性之類,把莫言造謠汙衊的歷史當做自身的親歷,可一旦取下架在鼻樑上的眼鏡就必然一片模糊,瞎著眼睛亂嚷嚷。一個內心狹隘,心理扭曲的作家,他的筆下能有真實的人性嗎?

  • 13 # 玄明之玄

    我沒看過莫言作品,也不知道,本不想回答。但是你的提問讓我感到奇怪,文學作品一定要有正能量嗎? 什麼又是正能量呢?中國古代詩詞很多並沒有什麼正能量,比如唐後主李煜的詞表達的無非是亡國的遺恨,談不上什麼正能量,但並不影響它成為一部偉大的文學作品。文學的第一要義是美,而不是其他。那麼沒有是什麼呢?美是那些能夠打動人心的東西。

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