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  • 1 # 使用者3554711509254

    “未央”,原出自《詩·小雅·庭燎》,原文是“夜如何其?夜未央。”後來的屈原在赫赫有名的《楚辭·離騷》中也有用到:“及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。”但是“未央”在這兩處的應用,卻有一點為小的差別。下面列舉幾種“未央”的含義:

    一、“央”,會意字,小篆字形,從大,在冂之內。上像物體(冂),一個人(大)站在它的當中。本義:中心 。“未央”說明未到中心,即未過半。《詩·小雅·庭燎》中的“未央”是未半的意思。朱熹 集傳:“央,中也。”另外,在以後的一些作品中用到的“未央”,也有這個意思,《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》:“託沉陰以壙久兮,惜蕃華之未央。” 顏師古注:“未央,猶未半也。言年歲未半而早落蕃華,故痛惜之。” 蘇軾 《竹間亭小酌懷歐陽叔弼季默》詩:“盎盎春欲動,瀲瀲夜未央。” 柔石 《別》:“夜未央,人聲寥寂……於是青年叫了一叫,含糊地問:‘什麼時候?’‘十一點四十五分,離半夜只差一刻。”

    二、《離騷》中的“未央”的意思是現在被人普遍認可的,也是它現在如此受寵的原因,它的意思是未盡,無已。王逸 注:“央,盡也。”之後出現的《漢書·禮樂志》:“靈殷殷,爛揚光。延壽命,永未央。” 皎然 《隴頭水》詩之二:“ 秦隴逼氐羌 ,徵人去未央。” 秦觀 《虞氏夫人墓誌銘》:“惟夫人,胄 東陽 。嬪德門,家有光。命雖絕,慶未央。” 屠隆 《彩毫記·遠謫夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高廣……願萬歲千秋,聖壽未央。”都是未盡的意思。 三、除此之外,未央還有不久,不遠的意思。《素問·四氣調神大論》:“賊風數至,暴雨數起,天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。” 王冰 注:“央,久也,遠也。” 龔自珍 《燕昭王求仙台賦》:“有氣自東南隅來者,冉冉兮若青雲之始翔,藹藹兮若初日之未央。” 四、未央還有個意思就是“無邊無際”。《老子》:“唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去何若?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!” 王安石注:“荒兮其未央哉,道之荒大而莫知畔岸。” 高亨注:“荒兮其未央,猶雲茫茫無極耳。”《楚辭·九歌·雲中君》:“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。”《白雪遺音·南詞·義俠英雄》:“義俠英雄美少年,豔陽春景未央天。出門遊玩長生樂,綠暗紅稀翡翠園。”

    五、以上所說的都是字面意思,未央這個詞真正被大家所熟知,還是因為漢的未央宮。西漢建立之後,在都城長安修建了幾所大的宮殿,長樂、未央、建章十三所最有名的。未央宮建於長樂宮修復後不久,是漢高祖稱帝后興建,由蕭何監造。自未央宮建成之後,漢代皇帝都居住在這裡,所以它的名氣之大遠遠超過了其他宮殿。所以未央最被世人熟知,是因為未央宮。未央又是未央宮的簡稱。

    六、未央宮是歷代皇帝居住的地方,西漢王朝的創始人將自己的統治中心以“未央”命名,其用意是和秦始皇將自己稱“始皇帝”,以便“傳之萬世”的願望相一致的。

    七、另外,漢代的宮殿把長樂宮和未央宮連在一起,簡單的叫做“長樂未央”。“長樂未央”意為永遠快樂,沒有窮盡。清康熙間,曾在未央宮遺址立有一石碑,上刻“萬壽無疆”四字,可說是“未央宮”涵義之註腳。

    八、未央還有一種說法,我個人認為也是合情合理的。另一種說法是上面提到的《庭燎》是個勤政詩,君子(宣王)以夜未央之時問夜早晚,夜未盡就來繼續勤政,所以贊其勤於政事。未央宮的修建,或多或少也包含了這個意思。

    九、因為未央宮的關係,在後世,未央,還借指宮殿。蘇軾 《秋興》詩之三:“樓前夜月低韋曲,雲裡車聲出未央。” 李綱 《次韻季弟善權阻雪古風》:“憶昔宣和全盛年,嘉瑞應期來自天。千官朝賀未央裡,仰視龍尾垂蜿蜒。” 孫枝蔚 《舊宮人》詩:“宮衣疊後未開箱,夢裡承恩入未央。”

    十、現在的西安有個未央區,簡稱未央。原本不想說這個的,但是考慮到這也算個不小的區,一個行政單位,還是說了吧。至少說明現在哪裡都會有這個詞,出現的時候別忘了有可能是一個地方。

    十一、大自然的意思。見《黃帝內經》:“天地四時不相保,與道相失,則未央滅絕”。 以上都為世人所知的“未央”的含義,均有證可考,我下面再舉兩例,恐怕知道的人就不多了。 十二、劉邦建立漢朝後,因為韓信功高蓋主,劉邦不放心,處處難為韓信。陳豨反後,劉邦親自征討,委託呂后監國。呂后怕韓信的智謀,以為他有造反之心,與蕭何定計,誑騙韓信入未央宮,誣以私犯聖駕之罪斬首。韓信的死所以未央又多了層內在含義。寓意無辜受冤屈。

    十三、最後一層含義:與楊玉環並稱“環肥燕瘦”的趙飛燕,是漢成帝的皇后,但她並不愛她的皇帝;而她的妹妹趙合德作為妃子,愛著皇帝,但是皇帝卻痴迷著趙飛燕。她們倆人到死都沒有得到自己的真愛。而她們倆人分別住在長樂宮和未央宮,所以,長樂、未央,又有得不到真愛的意思。

    盛極必反而未央及央則是最佳的存在狀態。未央的存在就是為了“央”,而“央”極卻不是一個絢爛的結果這種境界是最美的遲夜未遲也可以用同樣的角度,相反的語言來表達

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