蘇武左匈奴所生孩子，並不是混血兒！中原與匈奴人種相同，所生孩子能叫混血兒？就如現在，中歐中非所生叫混血兒，中朝中日中蒙中越所生，能叫混血兒嗎？

除非有一種可能，蘇武所娶女子，為白匈奴，那要另當別論了！

《武魂-記蘇武牧羊》

蒼山鐵，殘陽血，雁心歸絕，

東望長安秋風月。

舉高節，戰莽雪，武魂曠業，

空橫長城大道烈。

 

  每當看到這幅畫，就想起蘇武，似有蘇武牧羊歸來之感。蒼山落日，秋雁決岸，黃河流濁，長城護難，整個畫面的佈局貫穿中國跌宕起伏的歷史，震撼人心，給人以無限的想象空間，襯托出的人物，毅力如鐵，堅如磐石，其浩然正氣使人肅然起敬，每於此就禁不住落淚。蘇武牧羊乃國德之魂，我們的國家現在最需要的就是像蘇武這樣的節操國士。

漢宣帝繼位後，封蘇武為關內侯，食邑三百戶。蘇武所得的賞賜，都給了弟弟和鄰里。漢宣帝問身邊人：“蘇武在匈奴就沒留個一兒半女?”蘇武通過平恩侯許廣漢向宣帝回覆：“曾娶過一個匈奴妻，生了一個兒子，名叫通國。”後來漢宣帝命人把蘇通國贖了回來，並命其為郎。

蘇武體現了“威武不能屈富貴不能淫貧賤不能移”，匈奴是想讓蘇武投降，用盡各種辦法，誘惑收買折磨他，他不辱漢節，名垂青史。

我是逐夢，我們一起從史籍中尋找答案。

武年老，子前坐事死，上閔之，問左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”武因平恩侯自白：“前發匈奴時，胡婦適產一子通國，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”上許焉。後通國隨使者至，上以為郎。---《漢書》

翻譯過來就是漢宣帝用金銀財帛將蘇武和匈奴女生的兒子（名叫蘇通國）換回來。然後任命其為郎官。之後就沒有記載了。

蘇武因為自己的忠貞也得到了漢宣帝的稱讚，他的兒子因為他的此舉可以回到自己的身邊，並且在漢朝可以謀求個一官半職，蘇武的事蹟也得到了後人的歌頌。

當年，課本中只是說了蘇武牧羊剛開始的生活苦不堪言，但是沒有提及以後的生活。翻閱歷史，我們發現蘇武的匈奴的生活並沒有我們想的那麼苦，不僅有匈奴單于的弟弟和李陵接濟他，還有匈奴的妹子給他暖床生子，甚至還過上了一段農場主的生活，其生活並不差，甚至說不錯的小康生活呀！各位，你們說呢？

蘇武牧羊！

娶妻生子！

回國之路！

幾年後漢宣帝即位，他對蘇武在匈奴的19年時間非常好奇，一打聽才知道蘇武在匈奴還有個兒子，於是漢宣帝用重金從單于手中把蘇通國贖了回來！

於是在蘇武回國7年後，蘇通國回到了他身邊，並被漢宣帝任命為郎官，也就是漢宣帝的侍從官，但是蘇通國在這個職位上並沒有太大的成就，以至於後來史料對他就沒有了記載！

通過“通國”這個名字，我們也能看出蘇武在他身上寄予的美好心願。得知此事後，漢宣帝命人用重金白銀把蘇通國贖了回來，並命其為郎。

但讀《漢書·李廣蘇 建傳》：漢宣帝憐憫晚年的蘇武，問身邊的人：“武在匈奴久，豈有子乎?”，蘇武通過皇后父平恩侯告訴宣帝：“前發匈奴時，胡婦適產一子通 國，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”。原來蘇武在匈奴是娶妻生子了，兒子叫蘇通國。只是他歸漢時，未攜妻兒南行。如此，蘇武在蠻荒之地能堅持那麼多年，也就好理解了。他歸大漢後還活到了80餘歲，算是壽終正寢了，可能與他妻子陪伴關。

後來，漢宣帝通過大漢使節交涉，用金銀換回了蘇武的兒子蘇通國。並把蘇國通接到了當時的帝國首都長安城，還封他為郎官，相信他的人生境遇是不會很差的。

蘇通國出生在匈奴，他娘是匈奴的女子，詳情不明，但估計地位不會太高，最多也就是個普通人，甚至有可能是女奴。當年單于想逼迫蘇武投降，就把他關在大地窖內，不給他吃喝。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下，幾日不死——這個時候，匈奴不可能給他娶老婆。

而後匈奴人將蘇武遷至北海，讓他放公羊，說等公羊生小羊才可歸漢——也就在此時期，給他安排了一個匈奴妻子。顯然，這意思很明確，老蘇，別回去了，在這裡安居樂業吧，瞧你在這裡有工作（牧羊）有老婆，有啥不好呢？

此後，單于的弟弟於靬王到北海打獵的時候，蘇武會編打獵的網，矯正弓弩，於靬王器重他，供給他衣服、食物。三年多過後，於靬王大病，賜給蘇武馬匹、牲畜、服匿、穹廬——也就是說，蘇武在這個時候成了匈奴的富人，自然和老婆過起了頗為安樂的生活——估計，就是這個時候生下了蘇通國。

但隨後於靬王死了，蘇武沒人罩了，丁靈人又偷走了蘇武的牛羊，換句話說：蘇武又回到了窮人狀態——這便是蘇通國的少年。

等到漢昭帝即位，漢匈達成和議，漢朝派人來找蘇武，單于召集蘇武的部下，除了以前已經投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人——這九人中，卻沒有蘇武的老婆和兒子，因為按照匈奴的規矩，女人雖然嫁給了你，卻還是匈奴的女人，不是你的。兒子雖然是你生的，卻也是匈奴的娃，不是你的。

所以，蘇武回國，兒子和老婆都留在了匈奴。

而蘇武，在出國之前就是有老婆兒子的，他的這個兒子叫做蘇元。僅僅在蘇武回國的第二年，蘇元卻因為牽扯到上官桀、桑弘羊、劉旦等人謀反的案子，被處死。

蘇武的兒子為什麼要造反？據說是因為兒子認為，老爹出使匈奴，二十年都沒有投降，結果回國之後，只做了一個負責外交接待禮儀的小官（典屬國），而霍光的一個小小秘書長，卻能升官做管理糧食儲備的官（即搜粟都尉，相對前者而言，更有實權有福利），所以憤憤不平。

當時的霍光，大權在握，以這個理由搞死蘇武，分分鐘的事——但是你想一想，蘇武在敵國匈奴被押了二十年都沒死，回國才兩年就因為牽扯到權力鬥爭被搞死，這個你讓華人怎麼想？

所以，霍光輕輕放過，只罷了蘇武的官。

而稍後，漢宣帝即位，霍光時代結束，蘇武便被視為“霍氏專制”的受害者，得到特別的補償，賜爵關內侯，食邑三百戶。在這個時候，皇帝就想：蘇武年紀已經大了，別的事都不在乎，沒有兒子是最難受的。可是蘇元已經死了，還有什麼辦法可以補償他呢？

這個時候，有人就告訴皇帝，蘇武在匈奴還有一個兒子，如果皇帝允許，是否可以派使者送金銀絲綢去匈奴，把他給贖回來。

漢宣帝一拍大腿，有這等事，還不快去辦？

於是在蘇武回國七年後，蘇通國也來到了中原，被任命為郎官，即皇帝的侍從官——在漢朝，很多人以郎官為起點，獲得了很好的前程，可是蘇通國並沒有。可見他在匈奴太久，對漢朝的文化和官場的種種實在沒有什麼概念，估計也只能勉強適應，然後朝廷也沒拿他當有本事的人來看。

所以，最終，蘇武的匈奴兒子，沒有任何成績。

蘇武是個硬漢子，出使匈奴，單于使出各種手段，蘇武誓死不降匈奴，氣得單于發配蘇武去北海牧羊。

蘇武吃草根，喝雪水，受盡無數困難，最後成功返回漢朝長安城。

在匈奴那裡，蘇武度過了19年時間，而且娶了個匈奴女人，生了個混血兒，名字叫蘇通國。那麼，蘇武的命運大家都知道了，蘇通國是如何出生的，以及後來命運如何呢？

1、

蘇武在漢朝是有兩個女兒，一個兒子的。當蘇武走了匈奴後，久久不回，蘇武老婆改嫁了，女兒成家了，兒子蘇元不好不壞地混著。一切說明，蘇武不在，家也就不像個家了。

剛到西域時不久，單于非常欣賞蘇武，希望蘇武歸降。可蘇武油鹽不進，單于一氣之下，發配蘇武去北海（如今的貝加爾湖）牧羊，並說道：“想回來，除非公羊下了小羊”。

此事《漢書》記載道：乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。

蘇武在北海初期，日子相當艱難，餓了挖老鼠洞，吃鼠洞裡的糧食，渴了就喝雪水，那種吃苦耐勞的精神，打動了單于，重要的是感動了單于的弟弟於靬王。

《漢書》記載：積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲餘，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死後，人眾徙去。

啥意思？北海的艱苦日子過了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海來打獵了，看到蘇武會編網打魚，會矯正武器打獵，於靬王很器重他，供給他衣服、食品。三年多過後，於靬王得病，感覺自己時日無多，於是又賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死後，他的部下也都撤了。

總之，一句話，這段日子蘇武的日子過得還是不錯，因為有於靬王照顧。就算於靬王后來死了，蘇武靠於靬王送的物資，過個差不多的日子是沒問題的。

蘇武娶胡女為妻，史書上沒有詳細記載時間。但基本可以肯定，就是在單于弟弟常來的這段時間娶的老婆。

畢竟，這段時間裡，蘇武的日子過得相當不錯，正所謂“飽暖思淫慾”，在王爺的幫助下，娶個老婆是再正常不過的了，人家蘇武也是個生理正常的男人。

2、

老婆有了，生孩子就是水到渠成的事了。正因為有了老婆孩子，蘇武的日子才沒有那麼難過，老婆孩子熱炕頭的生活，非常能派遣寂寞。

受盡百般辛苦，歷經各種挫折，蘇武在漢昭帝時候，終於返回了漢朝。一起回來的還有9個人，這些人和蘇武一起接受了封賞。

但這九個人當中，沒有所謂的“蘇武的胡人老婆和孩子”，這怎麼回事呢？很簡單，老婆是胡人，孩子是胡人的後代，他們更適應北方的生活，一是匈奴人不放，二是貿然帶回去，萬一慘遭不測呢？誰來負這個責任？

蘇武回到京城後，官職封得並不大，兒子蘇元整天憤憤不平。一不小心，兒子蘇元參加了上官元的陰謀，造反漢朝。

這樣事，朝廷不能忍，於是蘇元被抓，就此走了閻王殿。鑑於蘇武為漢朝守節十九年，漢昭帝放過了蘇武，只是免職處理。

過了幾年，漢昭帝死了，漢宣帝上位了，這位新領導對蘇武不錯，因為蘇武為他的上位還是出了些力的。後來，漢宣帝幫助蘇武贖回了在匈奴的兒子蘇通國。

這事在《漢書》中記載：武年老，子前坐事死，上閔之。問左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”武因平恩侯自白：“前發匈奴時，胡婦適產一子通國，有聲問來，原因使者致金帛贖之。”上許焉。後通國隨使者至，上以為郎。

蘇武老了，想到蘇武的兒子蘇元以前被處死，皇帝憐憫他。就問左右的人：“蘇武在匈奴十九年，有兒子嗎？”蘇武透過平恩侯向宣帝陳述：“以前出使匈奴，娶了個匈奴婦人，生了一個兒子，名字叫蘇通國。現在匈奴有訊息傳來，給點金銀、絲綢，就可以把兒子贖回來了。”皇帝答應幫助贖回。

就這樣，蘇通國就回到了漢朝，皇帝讓他做了郎官。這漢宣帝還是夠意思，

3、

蘇通國到了漢朝時，不是個小孩了，已經成人了。由於在匈奴生活很長時間了，深受匈奴文化的影響，快速融入漢文化有點困難，所以在漢朝當官當得很平庸，並沒有大的功勳，也沒有上到高位，自然，也就沒有更多的篇幅出現在後來的史籍當中了，但可以肯定的是，蘇通國雖然沒有出人頭地，但在蘇武的庇護下，小日子一定不錯，因為蘇武很受宣帝的重視。

蘇武活到了八十多歲，公元前60年病亡。

蘇武家的香火得到了延續，但蘇武的那個異域老婆，只能長眠於大漠孤煙中了，沒有丈夫的陪伴，沒有兒子在眼前，只有夜夜孤燈，想來不勝唏噓。

如果，當年蘇武把胡女一起接入了漢朝，那就是個完滿的結局了。也許人家不來，也許蘇武不願意。不過，混血兒子蘇通國過得好，想來蘇武和胡女也能含笑九泉了。

答：現代人說起蘇武，腦海裡首先就是出現一幅冰天雪地的畫面，然後有一個衣衫襤褸、鬍子花白，滿臉病容的老頭子，佝僂著身子，孤苦伶仃，摟著幾個瘦骨嶙峋的山羊在取暖的景象。

按說，這幅畫面也沒毛病，史書上就那樣記載的。

蘇武的確以這種姿態出現在他牧羊的現場。

但，這並不是蘇武在北海生活的常態。

有幾個細節得說明一下。

蘇武出生於公元前140，他出使匈奴時是公元前100年，即被罰到北海牧羊時，才四十歲出頭。

而單于給他放牧的，全是公羊。

單于冷冷地對他說：“什麼時候有小羊出生了，你的牧羊生活就算圓滿結束。”

這明擺著是在耍蘇武。

全是公羊，怎麼生小羊呢？

所以，蘇武沒有必要按照單于說的去做，那些羊，估計沒幾天就被他宰殺吃了。

羊肉可以打牙祭，羊皮、羊毛可以做氈衣禦寒。

可能有人會說，蘇武一個人多可憐，他宰殺了羊，不就更孤獨寂寞了嗎？

但是，不要忘了，蘇武牧羊的北海，可是現在的貝加爾湖。

班固寫《漢書》，把貝加爾湖描寫成一個鳥不拉屎、生存環境殘酷惡劣的死地。

但這只是班固的想象。

實際上，貝加爾湖地區動、植物種類繁多。

單動物論，就有長尾黃鼠、貝加爾湖黑貂、淡水海豹、鱘魚、鮭魚等2500多種動物。

特別值得一提的是，《漢書》記：蘇武初到北海，沒有食物，不得不“掘野鼠去草實而食之”。

這段記載，可能是蘇武歸國後曾和別人談論過的。

但班固應該沒料到，蘇武吃的野鼠和草實可是高階營養品。

現在探索貝加爾湖，可知該地區大量繁殖有一種叫奧爾洪山地田鼠的物種。

這些山地田鼠喜歡搜乾燥的草本植物和果實，比如雪松、偃松之類堅果，搬運入自己用石頭塊築成的巢穴。

這些堅果在西伯利亞是一種普遍易得的高油脂食物。

除了堅果還有漿果。

該地區常見漿果有蔓越莓、藍莓、沙棘果、黑果越橘、黑醋栗等，這些東西含有豐富的維生素C、抗壞血酸、大量的抗氧化劑和維生素B，還含有豐富的丹寧——就因為蘇武經常食用，所以身體極其健壯，不但在無病無災地在貝加爾湖生活了十九年，回國後又健康地度過了二十一年，一直到八十歲高齡地安然謝世。

此外，湖邊也有大量的杏鮑菇、牛肝菌，單憑蘇武一個人，根本是取之不盡，用之不竭。

蘇武一開始是孤獨寂寞冷的。

但是，匈奴單于的弟弟於靬王后來就帶領了大隊人馬來北海狩獵。

於靬王對蘇武的生活羨慕忌妒恨。

他認為，蘇武過的根本就是世外神仙般的生活，隆重地和蘇武交上了朋友。

這時的蘇武，“能網紡繳，檠弓弩”，不但會編織打漁的網，還會製作打獵的弓箭，還——這說明，蘇武已經成為了一個出色的漁夫和獵和，野外生存能力極強，自得天然之趣。

於靬王供給蘇武衣服、食物，甚至賞賜給他僕人、妻子。

於靬王在貝加爾湖畔一呆就是三年，天天跟著蘇武的屁股，在湖邊林間轉悠，流連忘返，樂此不疲。

真的，以我們平常人的眼光看，蘇武的生活很苦。

但是，於靬王卻認為蘇武的生活是最幸福的。

蘇武自己可能也不覺得有多苦——能在有生之年迴歸漢地當然是最好的，如果不能回，估計他也感到很滿足。

畢竟，老婆孩子熱炕頭——他已有了匈奴老婆，還有僕人，還生下了兒子蘇通國，又有林間湖畔數不盡、且唾手可得的山珍海味，這又何嘗不是一個世間極樂？

後來，投降了匈奴的李陵來探望他，又送給他美酒、歌舞表演和牛羊數十頭。

這日子，實在過得愜意。

所以說，作為漢朝官員，蘇武被放逐到北海牧羊，應該是不幸的。

但，並不意味著蘇武在被放逐的十九年時間裡，天天都是愁眉苦臉的。

相反，他應該是有許多無憂無慮的歡樂時光的。

至少，他有大把的時光和匈奴老婆相廝守，有大把的時光帶領兒子蘇通國在湖畔釣魚、在林中射鳥……

從這個角度來說，他的兒子蘇通國的生活更加快樂。

這不，公元前81年，蘇武終於得歸國了。

蘇武歸國後的第二年，就捲到一場政治鬥爭中，被罷了官。他出使匈奴前生的兒子甚至被處死了，慘。

一直到了公元前61年漢宣帝即位，宣帝同情他，給他平反，聽說他在匈奴生有兒子蘇通國，才派人給匈奴單于送去金銀、絲綢，把蘇通國贖回來，讓他們父子重聚。

蘇武於公元前60年病亡，漢宣帝讓蘇通國做了郎官——總的來說，蘇通國的命運是不錯的。

都別搶，我來答。

起初，蘇武被扣押後，匈奴單于為了迫使蘇武投降，先是把他囚禁在地窖裡，斷絕食物供給，試圖讓蘇武投降。

這個地窖應當屬於羊圈，蘇軾在裡面透過把縫隙裡落下來的積雪混合著羊毛一起吞下，才得以存活下來。

但羊毛本身無法被消化，只能產生飽腹感。

實質上這時候的單于也不敢餓死漢使，過了幾天就把他放出來了。《漢書》中說“數日不死。匈奴以為神”，這其實是對蘇武的一種美化。

匈奴人沒有那麼愚蠢，如果鐵了心要餓死蘇武，不出一個星期就可以收屍了。

匈奴人不願徹底和漢朝撕破臉皮，所以蘇武又被放出來，流放到北海去放牧。這裡的北海就是指貝加爾湖地區。

貝加爾湖屬於溫帶大陸性氣候，這種氣候的特點就是溫差大，冬季月平均氣溫-26℃~-33℃，夏季月平均氣溫17℃~21℃，冬季長，夏季短。

所以蘇武在這個地區放牧的氣候還是相當惡劣，這時候他吃的基本上就是地上的野果子或者捕捉野生動物。

使得蘇武勉強在這裡生存了五六年，最後出現了一個轉機，那就是單于的弟弟於靬（qian）王到北海來打獵遇到了蘇武。

這位王族很佩服蘇武，頓生惻隱之心，於是賞賜了一些馬匹、食物和服裝給蘇武。

而蘇武應該是這時候和當地的匈奴女人結婚，或者還是於靬（qian）王賞賜女人給他的？史書中並沒有記載。

但根據推測有絕大可能是這時候發生的事情，因為在這幾年裡，於靬（qian）王不斷供給蘇武食物、服裝和畜牧。

擁有了這些物質上的富足，蘇武才有可能娶妻生子。

大概蘇武也覺得自己沒有什麼機會回到中原了，所以就安心在這裡生活。

後來李陵被迫投降匈奴，還去勸降蘇武，希望他能夠做匈奴的臣子，被蘇武拒絕。說明這時候的蘇武其實屬於奴隸性質。

這個李陵也很冤枉，因為萬般無奈之下投降匈奴，但是這對於漢廷來說卻是顏面掃地，因此殺了李陵的家人，等於是徹底逼反了李陵。

李陵內心是向著漢朝的，但是這樣一來，李陵也再沒有機會回到漢朝了。

所以兩個同樣都受困於匈奴的漢人在酒宴上都不免淚如雨下，而隨著漢匈合議，蘇武被作為條件之一送回了漢朝。

蘇武在國內的兒子因為參與謀反被殺，自己也受到牽連，但是漢昭帝也赦免了蘇武。

到了漢宣帝時，漢宣帝看到蘇武年事已高，又無子嗣，所以就好奇的問了一句：“蘇武在匈奴那麼久，難道沒有後代嗎？”

於是蘇武透過平恩侯許廣漢向漢宣帝透露了實情說：“當年在匈奴的時候，的確娶過一個匈奴人，生了一個兒子，叫蘇通國。”

後來這個蘇通國被漢廷用金錢贖了回來，當了一個小官。

因為沒有什麼名氣，史書上也沒有過多記載。

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當初蘇武被匈奴人押送到北海無人區去放一群公羊，而單于則承諾蘇武，什麼時候公羊生下了小羊，什麼時候蘇武就可以回到漢朝，這當然是不可能的，單于的真實目的就是逼著蘇武投降匈奴，但是蘇武寧願在苦寒之地與一群公羊生活，也不肯投降。不過公羊雖然一直沒有生下小羊，但是蘇武卻和匈奴女子生了一個兒子，取名蘇通國，後來蘇通國歸漢，成為漢宣帝時期眾多郎中的一員，也算是朝廷對蘇武的特別恩典。

說起來，蘇武其實挺倒黴的，本來以中郎將的身份奉漢武帝之命出使匈奴，但是到了匈奴正好遇到匈奴的內亂，蘇武又被手底下豬一樣的隊友給坑了，於是蘇武一行被扣押在了匈奴。單于一直致力於說服蘇武投降，但是蘇武一直油鹽不進，說什麼也不肯投降，單于費了很多心思，想了很多招數，但是到了蘇武這裡，就是一句話：“生是大漢人，死是大漢鬼。”

而蘇武越是堅持不投降，單于越是想要讓蘇武投降，單于見好話歹話都說服不了蘇武，於是將蘇武扔進一個沒有任何食物的大窖中，窖中很冷，而且蘇武想要逃出來也是不可能的，但是即便在這樣的環境下，蘇武也沒有屈服，外部惡劣的生存條件完全澆滅不了蘇武內心的火熱。

沒有食物，他就就著雪吃氈毛，只要能活下去，蘇武吃了任何能吃的東西，獨自在這個大窖中生活了數天，這讓單于對蘇武刮目相看，但越是這樣，單于越是不肯放蘇武回漢。

緊接著，單于又想到了一個招數，他將蘇武流放到北海苦寒之地，給了蘇武一群公羊，讓蘇武在北海放羊，等到公羊能夠生出小羊的時候，單于就放蘇武回漢，這樣的命令雖然是不可能的，但是蘇武也不能拒絕，因為他根本就沒得選，於是就到了北海放羊。

在最初的幾年裡，蘇武只能自食其力，單于依舊不肯提供給蘇武食物，因此蘇武只能見到什麼吃什麼。什麼能填飽肚子就吃什麼，倒是也安然無恙的過了幾年，即便生活困苦，但是蘇武依舊時時刻刻拿著漢節，矢志不渝。

後來等蘇武適應了北海的生活，又遇到了到北海打獵的單于弟弟於靬王，於靬王很賞識蘇武，在隨後的三年時間裡，於靬王提供給蘇武食物和衣服，倒是給了蘇武一個相對舒服的生活環境，有於靬王這個大腿可以抱，蘇武的生活還是不錯的，但這種狀況並沒有持續太久，三年後，於靬王去世，蘇武又回到了原先的生活狀態，不，比以前還要糟糕。

蘇武的牛羊很快就被盜了不少，他在北海的生活更加艱難，這個時候，晚蘇武一年來到匈奴地界的李陵奉命勸服蘇武，也是從李陵那裡，蘇武知道了他被匈奴扣押之後的一些情況，比如他的妻子已經改嫁，蘇家只有蘇武的兩個妹妹，兩個女兒和一個兒子。當然，時過境遷，李陵來見蘇武的時候，距離他離開大漢已經過去了十幾年，早已是物是人非。

聽到自己的妻子改嫁，蘇武或許也並沒有太難過，畢竟自己都不知道自己什麼時候能夠回到漢朝。所以後來他在北海又娶了一個匈奴妻子，然後還生下了一個兒子。在蘇武的心中，他是絕對不會背叛大漢的，並且他是希望自己有朝一日回到漢朝的，但是就算是在北海待一輩子，他也心甘情願，不會投降匈奴。

或許上天也被蘇武給感動了，公元前87年，當時的大漢皇帝已經是漢昭帝，即漢武帝最小的兒子劉弗陵，說起來，漢武帝去世的訊息還是李陵告訴蘇武的，而蘇武聽到後吐血，並大哭了數月。這份臣子之心也確實感人。劉弗陵繼位之後，漢朝和匈奴之間的關係緩和，並達成了一定的協議，匈奴這邊開始放人。

後來蘇武還活著的訊息也被漢人查知，終於在公元前81年，蘇武回到了大漢，十九年後重回故土，心中的激動自然是無與倫比的。蘇武歸漢的時候，並沒有帶上他的匈奴妻子以及兒子，即便他想帶，匈奴那邊也並沒有立刻放人，因此大漢這邊並不知道這件事。

蘇武的迴歸是很受重視的，漢昭帝甚至讓蘇武拜謁漢武帝的園廟，蘇武被授予典屬國，錢、田、宅都賜了下來。但是也就是在蘇武歸漢的第二年，他的兒子蘇元就因為參與一樁謀反案，然後被處死。而蘇武也被牽連丟了官職。

直到漢宣帝劉病已繼位，蘇武重新被重視，當時的蘇武已經是年近七十，被賜關內侯，成為右曹典屬國。當時的蘇武在漢朝已經沒有了兒子，相當於是無後，漢宣帝看著年邁的蘇武很是感慨，就問了身邊的人：“難道蘇武在匈奴多年，就沒有子嗣嗎？”這個時候，蘇武才敢將自己在匈奴娶妻生子的事情說給漢宣帝的岳父平恩侯聽。

平恩侯就將這件事又告訴了漢宣帝，說匈奴那邊願意將蘇武的兒子放回大漢，只需要送去一些金銀和絲綢就可以，漢宣帝並沒有多想就直接同意了這種交換，終於將蘇武的兒子蘇通國贖回了大漢和蘇武團聚。蘇通國歸漢後被漢宣帝任命為郎，這就是關於蘇通國的全部記載，僅僅是一句話交代，並沒有說明蘇通國後來怎麼樣了，所以這裡也不好去猜測。

蘇武是中國歷史上非常出名的人物。一直以來，他和氣節這兩個字是劃等號的。他被困異國他鄉，面對高官厚祿和威逼利誘仍堅守自己的使命，而這一守就是十九年。

為國出使

漢武帝后期，漢朝和匈奴的關係仍然很緊張。雖然沒有大規模戰爭發生，但扣留使者卻是兩國慣常用的招數，以來表達對對方的不滿。

公元前100年，且鞮侯單于即位。為了鞏固自己的統治地位，且鞮侯單于主動向漢朝示好，把之前扣押的漢使都送回漢朝。漢武帝很滿意他的這種行為，為了表示大漢對他行為的讚賞，漢武帝決定派人出使匈奴。

漢武帝在朝廷裡挑來挑去，最終選擇了蘇武，讓他到匈奴去履行外交事宜。

出生於官宦家庭，祖上都在朝廷裡面做官，蘇武得了祖上的庇廕成了一名郎官。這次出使匈奴，是蘇武完成自己報效祖國的一次特別好的機會。蘇武到匈奴以後很漂亮的完成了自己的使命，且鞮侯單于也對他比較友好。完成任務的他本來就可以回去了，然而特殊的變故讓蘇武被困在了匈奴。

被困匈奴

原來，蘇武出使期間，匈奴的緱王與虞常也正在謀劃著除掉且鞮侯單于和衛律，綁架單于的母親返回漢朝。張勝加入了他們的陰謀集團之中。然而，他們的計劃給敗露了，緱王死了，虞常被捕，順帶著把張勝給供了出來。作為蘇武的副手，他就這麼把蘇武給扯進了這場奪權事變中。

蘇武不願受屈辱，他拿刀自己抹了脖子。這個舉動讓單于大為驚訝，他認為蘇武是一個難得的好漢，於是就讓人救活了他。蘇武被治癒後，單于接連讓衛律和李陵前來說服他投降，但沒有絲毫用處。

無奈，單于只得把蘇武關押起來，後來又把蘇武流放到貝加爾湖畔，讓他在那裡牧羊。他還派人給蘇武帶話，“什麼時候公羊生了小羊崽，你就可以回去了。”單于之所以說這話給蘇武，只是在告訴他，除了投降，不然你就準備在這裡放一輩子牧吧！

重回漢朝

蘇武在匈奴有一個妻子，她還是匈奴右賢王的女兒，被稱為紅嬡公主。匈奴人之所以這樣做，就是想讓蘇武在北地安家，以親情來讓他慢慢忘記東歸的事情。婚後的蘇武一邊照顧紅嬡公主，一邊給匈奴人和過往客商教授漢語，有時候還會把西域的一些書籍翻譯成漢語，就這樣有一天沒一天的過日子。

漢昭帝繼位，匈奴與漢朝議和，漢昭帝要求匈奴放回所有被扣押的漢使。匈奴在放歸漢使的時候選擇性忘記了蘇武，對漢使謊稱蘇武已經死了。

漢使信以為真，正準備歸國時，被關押在匈奴的漢人常惠告訴使者，蘇武還在匈奴，他並沒有死。使者這時候終於明白，原來匈奴人是在欺騙他。使者不動聲色找到了單于，說：“皇帝陛下在打獵時，天上飛來一隻大雁，只見雁腿上拴著布條，上面寫著蘇武還活著。”

單于大驚，他認為這是蘇武的氣節感動了天地，就連大雁也為他送信呢！於是他只好說，蘇武確實活著，我把他放出來就是了。

蘇武被允許返回漢朝，這時候距離他出使已經過了十九年，回來的蘇武鬍子和鬍鬚都白了。漢昭帝有感於他的精神，於是就封他為典屬國。歸國後的蘇武不僅獲得了高官厚祿，而且還和自己的兒子蘇元團聚了。

蘇武回國，其匈奴家眷又當如何？

蘇武在匈奴和紅嬡公主生了一個男孩，名字叫蘇通國。雖然蘇武被放了回來，但是蘇武的匈奴妻子和兒子仍然被扣押在匈奴。

回來以後的蘇武很想念自己的匈奴妻兒，然匈奴不放人他也沒有辦法，於是只好把自己所有的愛都傾注在蘇元身上。哪裡知道蘇元參與了叛亂，不僅自身性命不保，反而還連累了蘇武。虧得當時大將軍霍光對蘇武網開一面，否則蘇武也就死了。

漢宣帝時期，被罷官的蘇武重獲官職，被封了侯。漢宣帝很關心蘇武，他發現蘇武現在孤家寡人，連個孩子都沒有，於是就問平恩侯許廣漢“蘇武還有家人嗎？”“有的，陛下，蘇武還有一個兒子在匈奴。”在漢宣帝的授意下，漢朝使者拿著金銀珠寶出使匈奴，用錢幣換回了蘇武的兒子蘇通國。回來以後，混血兒蘇通國被漢宣帝任命為郎官，從此就在漢朝度過了自己的餘生。

蘇武被困匈奴19年，與匈奴女生了個混血兒，此子命運如何？

匈奴是華夏北方的一個遊牧民族，由於常年生活在馬背上，騎術非常好。因此匈奴軍隊戰鬥力非常強，在漢朝時期達到頂峰，長期以來對漢朝邊境構成了很大威脅，並不斷向漠南蠶食。

漢武帝即位後對匈奴實行強硬政策，將其勢力趕出漠南地區。

匈奴也是欺軟怕硬，看到漢武帝強硬，立馬改變策略，開始倡導睦鄰友好。漢武帝也見好就收，跟匈奴建立了友好關係。

公元前元前100年，匈奴新單于且鞮侯即位。

漢朝作為友好鄰邦，就派使者前去祝賀，企圖發展兩國友好關係。於是年富力強的蘇武被漢武帝任命為中郎將，帶領一個100餘人外交使團，還帶著不少貴重禮物前往匈奴。

本來這是一件很光榮而不艱鉅的外交使命，所以皇上才會這項任務交給根正苗紅的蘇武。

蘇武老爸是代郡太守，蘇武是中郎將，標準的官二代，蘇武年方四十相貌堂堂，是代表國家出使匈奴的不二人選。

蘇武接受任務的時候也非常激動，既可以代表皇上傳遞友誼，也能免費到戈壁灘去觀光。

可是天有不測風雲，誰知這一去就被扣押，差點死在那裡。

原來蘇武他們到達匈奴的時候，正趕上匈奴內部權力鬥爭白熱化，蘇武的部下張勝捲入了匈奴上層的政治鬥爭，蘇武作為張勝的領導自然難辭其咎，被匈奴關押。

且鞮侯單于看到蘇武相貌堂堂，才華橫溢，就想對他進行策反，對他許一高官厚祿，想讓他當自己的智囊，輔佐自己治理匈奴。

但是蘇武深受國恩，不為所動，怎麼也不會背叛強大的漢朝而屈尊於單于。

單于見蘇武軟的不吃就對他來硬的，不見嚴刑拷打，還把他關進地窖，不給他吃喝，想讓蘇武就範。但蘇武意志堅強，在下面硬是靠喝尿、啃羊皮堅持了幾天。

且鞮侯單于見蘇武態度堅決，只好作罷，但因為他覺得漢朝干涉了自己的內政而耿耿於懷，也不肯放走蘇武，就將其流放到北海一帶。

臨走的時候單于面帶微笑告訴蘇武，我不想長期扣押你，也不想害你，交給您一份輕鬆的工作，去那裡當羊倌。一旦羊兒生產，你就可以回到祖國。

蘇武當時充滿希望，因為他雖然沒有當過羊倌，但他知道羊兒生下小羊應該不比人生孩子困難。

這樣一來自己不出一年就可以恢復自由，回到皇帝身邊。

為了讓羊兒能夠生產，蘇武對每一個羊兒都關懷備至，像親人一樣伺候。哪怕自己捱餓，也不讓羊兒餓肚子；哪怕自己受凍，也不讓羊兒受風寒。

可是過了一年，又一年，羊兒的肚子還是沒有鼓起來。蘇武非常納悶，就向路過的一位少女請教，少女一聽笑得前仰後合。

蘇武被搞蒙了，丈二和尚摸不著頭腦。

少女告訴她，你如果跟我一起住，我就想辦法讓你的羊兒懷孕。蘇武一聽信以為真，就跟少女住在了一起。

一年以後，少女生了一個娃娃，羊兒的肚子也鼓了起來。

蘇武這才知道，男女在一起才會生孩子，公母羊在一起才會下羊羔。此前單于給自己的羊兒都是母羊，沒有公羊是不可能懷孕生子的。

而那個少女家裡就有很多羊，少女偷偷把一隻公羊帶到了蘇武那裡，"奇蹟"就產生了。

就在蘇武滿懷希望等著羊兒生產之後，去單于那裡表功，申請回國的時候，羊兒懷孕的事被單于安插的耳目知道了，單于下令自己的"特種部隊"，在一個月黑風高之夜秘密行動，將蘇武的懷孕母羊全部偷走，蘇武回國又變得遙遙無期。

但失之桑榆收之東隅，蘇武雖然不能回國，卻得到了牧羊少女的愛情，還收穫了愛情果實。

不過蘇武並沒有沉溺溫柔鄉忘記祖國，孩子生下之後，蘇武便給孩子起了箇中國名字——蘇通國，意思是我蘇武雖然身在大漠，心卻永遠不變，通向祖國。

春去秋來，日月如梭，轉眼之間過去19個寒暑，漢朝皇帝也換成了漢昭帝。

在大司馬霍光和漢昭帝的共同外交努力下，漢朝和匈奴恢復邦交，關係正常化。

於是霍光提出讓蘇武等人回國，可是且鞮侯單于撒謊說蘇武已經犧牲了。

可是蘇武外交使團一個叫常惠的外交官聯絡上了漢朝使者，披露了一個驚人的訊息，蘇武還活著。

於是漢使也不當面拆穿，拐彎抹角地對且鞮侯單于時說，我們的漢昭帝狩獵時獵到一隻大雁，在雁的腿上繫有雁毛信，上面赫然寫著，我們的外交官蘇武就在北海牧羊。

且鞮侯單于聽了一臉懵逼，他做賊心虛，只好同意蘇武回國。

不過，且鞮侯單于放蘇武回國是出於無奈，也有點惱羞成怒，只同意蘇武一個人回國。

蘇武的妻子和兒子因為沒有漢朝"國籍"，滯留在匈奴。

蘇武跟老婆孩子灑淚惜別，離開了生活19年的北海。

蘇武回到漢朝，經過這麼久磨難已經心力憔悴，打算安度晚年。

可是樹欲靜而風不止，在漢朝的兒子蘇元參與了上官桀等人是謀反，被朝廷處死。按照漢律，謀反是大罪是要株連九族的。

所幸朝廷看在蘇武的忠心，並沒有按照法律株連他，只是免去了他的官職。

又過了一段時間，漢宣帝即位，他早就知道蘇武牧羊的故事，對蘇武的忠心非常欽佩，開始關心起孤苦伶仃的蘇武。

就召見了蘇武，問他在匈奴19年，可曾有故事？

蘇武見皇帝這樣問，也無法隱瞞，就吞吞吐吐地說，當年在匈奴遇到一個姑娘，兩人產生愛情，相濡以沫在一起生活多年，還有個兒子，不知道是不是“叛國”性質？

漢宣帝哈哈一笑說，英雄難過美人關，愛情跟愛國沒有矛盾，一碼歸一碼，不是賣國。

漢宣帝不但沒有責怪蘇武，反而動用外交手段，讓蘇通國回到了蘇武身邊，而那個匈奴女子因為也在當地嫁人，無法離開，並沒有跟兒子前來。

幾經磨難，蘇武跟蘇通國父子終於相見，分離的骨肉重新團聚。

漢宣帝得知後龍顏大悅，又封蘇通國為郎官，並規定他可承襲蘇武的爵位。

有蘇通國在身邊，蘇武不再那麼孤單，得以安度晚年，公元前60年，蘇武去世，終年80歲。在平均壽命只有30來歲的漢朝，這非常罕見，也算是忠臣有好報了。

而蘇武的兒子蘇通國則繼承了父親忠君愛國的光榮傳統，兢兢業業，忠於職守，當了一輩子模範公務員。

寫歷史，許多時候寫的是當下的心境，很想借這個問題來寫一寫黑哥心中的蘇武。

羈胡十五載，夜夜夢漢關。

苦難的背後是對恩義的銘記。

在蘇武心目中，大漢朝對蘇家是有恩的。蘇武的父親蘇建，隨衛青出征時曾因失軍依律當斬，是漢武帝寬恕了他，只將他贖為庶民，後來又重新啟用為代郡太守。

大漢朝沿襲古制，凡二千石以上官員任滿三年，其子弟中有一人可以任為郎官，這叫“任子”。蘇武正是得益於這項恩惠，以“任子”資格入宮當的郎官。

太初四年（公元前101年），匈奴剛繼位的且鞮侯單于把大漢天子比作父親，自稱兒子，並遣使示好。作為迴應，漢武帝在天漢元年春天，特別提拔蘇武為“中郎將”，出使匈奴，一起出使的還有副中郎將張勝、假使常惠以及隨員百餘人。

蘇武一行人到了匈奴，很快發現匈奴單于此前的謙卑求和，並非真心，而是躲避漢威的權宜之計。面對匈奴人的倨傲無禮，蘇武行事處處維護大漢威嚴，一心想完成使命，回朝覆命。

可就在這個時候，發生了一件蘇武事先並不知曉的大事。

匈奴緱王（昆邪王姐姐的兒子，曾與昆邪王一同降漢，後隨漢軍出擊匈奴，兵敗後又歸順了匈奴）和漢人虞常（曾擔任長水校尉，出擊匈奴被俘，被迫投降了匈奴），想聯合衛律（原為漢使，投降匈奴後受到重用）身邊的十幾個漢人屬吏，劫持且鞮侯單于的母親大閼氏，重新歸漢。

正準備動手，剛好碰上蘇武一行人到來，巧的是準備謀反的虞常跟副使張勝是老相識。

虞常為了向大漢表明心志，解救母親、弟弟，秘密地找到了張勝。

虞常對張勝說，聽說皇上最痛恨衛律，我會想方設法埋伏弓箭手射殺他，事成後有老足下代為奏聞皇上，請求法外開恩饒恕我的母親和弟弟。他們如能得到厚待，我自感激不盡。

張勝聽了很興奮，當即答應並拿了一些財物給虞常。

按說，這麼重大的一件事，張勝作為副使應當立即上報主使蘇武，不知是害怕蘇武會因此責備他擅作主張，還是想事成之後邀功，張勝竟將這事徹底隱瞞了下來。

一個月後，謀反者認為的良機出現了，且鞮侯單于帶著大隊人馬外出行獵，王庭後宮只有單于的母親和幾個弟弟。

然而，就在準備動手時，訊息卻不慎走漏了，單于子弟帶兵撲來，結果緱王戰死，虞常被活捉。

且鞮侯單于聽聞發生了謀反案，立即從獵場趕回，並急令漢人衛律徹查此案。

這時候，事先知道內情並且暗中給了資助的張勝害怕了，不得不向蘇武說出了實情。蘇武的頭腦很清醒，一聽此事，大驚而言，如果虞常將此事供出，衛律必會傳訊到我。我堂堂持節漢使，若對簿虜庭，豈非有辱大漢天子！罷了，罷了，不如早為自決！

話剛說到這裡，蘇武就要拔劍自刎，張勝等人趕緊上前，奪劍力阻。

事態的發展果如蘇武所料，虞常很快將張勝供出，且鞮侯單于勃然大怒，揚言要殺盡漢使，這時眾臣上前勸阻說，激怒漢廷不如羞辱漢廷，與其殺盡，不如使其投降。

且鞮侯單于接受了建言，隨即任命漢人衛律為主審官，將蘇武、張勝等人召到王庭審問。

蘇武視氣節如白羽，不容一點玷汙。

被召到王庭後，蘇武始終拒絕供述一詞。他對張勝等人說，我若屈節辱命，還有何面目與公等一同歸漢！

說完，拿起佩刀就朝自己的脖子猛刺。

衛律見狀大駭，奔過去一把將蘇武抱住，然而刀尖此時已經深深地刺進了蘇武的喉嚨，鮮血四濺，蘇武近死。

據《漢書·蘇武傳》記載，緊急趕來的匈奴醫官用一種十分神奇的醫術將蘇武搶救了過來——“鑿地為坎，置微火，覆武其上，蹈其背以出血。蘇武氣絕，半日復息。”

匈奴單于很佩服蘇武身上所迸發出的大丈夫氣節，但越是這樣，他越是想降服這個剛毅似烈火的漢人。

待蘇武的傷勢有所好轉後，匈奴人開始了第二輪勸降，這一次他們用的是以死相逼。衛律特意將蘇武、張勝、虞常押在一起，然後一劍斬殺了虞常。

之後衛律將滴血的劍抵住張勝的咽喉，厲聲逼迫，降還是不降？

張勝的意志徹底垮掉了，他懦弱地回答了一個字，降。

一死一降後，衛律再進一步，又將滴血的劍逼向蘇武，副使有罪，主使連坐。張勝已降，君有何說？

蘇武當即怒懟，本無同謀，又非親屬，何來連坐？

衛律一時語塞，大怒之下，他猛然舉劍想劈嚇蘇武，然而蘇武卻凜然不動，根本不鳥他。

硬的不行，衛律只好再來軟的，說什麼只要歸降，保你能封號稱王，擁眾數萬，牛羊滿山，富貴無比。否則你只能落個枉死絕域，與草木同枯，這是何苦呢！

這時候，蘇武擲地有聲地說出了一段大義威嚴之辭：你不顧恩義，叛主背親；我為漢使，何故尚要見你！我不降胡已明，要殺變殺，何必多言！我告訴你，殺漢使者，今已有三，南越殺漢使，滅為九郡；宛王殺漢使，頭懸北闕；北韓殺漢使，即時誅滅。如今設若再加上一個匈奴，我死便罷，只怕匈奴從此難逃三王厄運，至於你這樣賣主求榮之徒更是休想倖免！

這一席話罵的衛律徹底敗下陣來，又不敢擅殺，只好回去如實稟告匈奴主子。

面對這樣的對手，匈奴單于仇恨的同時卻也越發地欽佩。為了消磨蘇武的意志，之後匈奴人將蘇武扔進地窖裡，任由寒風吹，雨雪淋，不給吃食。

挺起脊樑，人的意志力是難以想象的。面對這等卑鄙狠毒的摧殘，蘇武沒有垮掉，靠著吃雪，吃毛氈，他硬是挺過來了。人一旦將活著活成了奇蹟，即便是敵人，也只能仰視。

過了許多天，匈奴人見蘇武居然還活著，驚詫之餘已不由地將這個漢人當成了天神。

因為敬畏，此時的匈奴單于已不忍殺死蘇武，但憤怒又讓他無法釋懷，於是蘇武被匈奴單于流放到了如今的貝加爾湖，當時叫北海的荒寒絕地，去牧羊，而且牧的全是公羊。

匈奴單于放話說，等到那些公羊產了崽，下了乳，再放這個漢人回來。

蘇武漫長而苦難的流放生涯就這麼開始了，在與世隔絕的荒寒絕地，無法想象，他是如何一日復一日，一年復一年的挺過來的。

更難能可貴的是，即便生存的條件不如獸類，但蘇武依舊活出了人的尊嚴，活出了大漢使臣的威儀。

牧羊時，他決不會忘記執持那支象徵尊嚴與榮譽的符節。

這是心中有光明，胸中有信仰啊！人世間最震撼人心的即是這種，不管如何絕望，也不管如何痛苦，絕不輕易地死去，一定要堅強地、有尊嚴地活著。蘇武仗節牧羊，向後世彰顯了一個真理：這世間沒有哪一種苦難，可以擊垮一個真正具有人的尊嚴的人。

在蘇武被匈奴流放的最初十年，大漢向匈奴先後又發動了三次較大規模的進攻，但都沒有獲得決定性的勝利，因而沒能救回蘇武。

在荒寒絕地，蘇武後來雖然獲得了匈奴人的尊重，匈奴女子甚至還為他生了一個兒子，但匈奴人依舊沒有放棄摧毀他的尊嚴與意志。

後來，他們將勸降蘇武的希望寄託在了李陵身上。

第一次來勸降蘇武時，李陵告訴故友，你的母親在我離開長安前幾日就去世了，你的妻子早已改嫁他人。你那兩個在宮中任職的弟弟也相繼因罪自殺身亡了——如今皇上年事已高，法令無常，大臣無罪而被夷滅者不在少數——如今漢家天子對你已恩斷義絕，故國對你也無可留戀。古人有言人命如朝露，日出露即晞，你又何苦長久在此受苦呢？

蘇武回答李陵，臣之事君猶子之事父，子為父死，無有所恨！

李陵不願放棄，與蘇武又飲談數日，極力相勸。

最終蘇武斷然而言，自分已死久矣！（匈奴）王必欲降武，請畢今日之歡，效死於前！

李陵長嘆一聲，義士！

揮淚而去。

幾年後，李陵再次來到北海，告訴蘇武，有人看到漢境官吏都穿上了白服，皇上已經駕崩了。

聽此噩耗，蘇武面南號哭，嘔血不止，依舊不降。

叫人欣慰的是，蒼天終究沒有辜負蘇武。漢武帝駕崩，劉弗陵即位後，大漢與匈奴恢復和親，要求放回蘇武。

匈奴人詭稱蘇武已經死了。

幸好此時常惠還在，一次漢使來到匈奴，常惠買通看守，拜見漢使，說出了蘇武還在北海牧羊的真相。

為了營救蘇武，常惠與漢使一同編造了一個“著名”的故事——說有一天漢家天子在上林射獵，獲得一雁，雁足上繫有一信，展開一看，竟是蘇武從北海遙寄天子的。

匈奴人見瞞不住，只好答應放回蘇武。

蘇武壯年出使，歸來已是滿鬢白髮。

昭帝劉弗陵拜蘇武為典屬國，掌管諸蠻夷歸順者，秩中兩千石。

對這樣的封賞，蘇武內心是何感受，史書上沒有明確記載。但蘇武的兒子蘇元卻覺得當今皇上寡恩，他的父親羈胡十九載，為大漢尊嚴受盡苦難，理應等到更大的封賞。

因為耿耿於懷，蘇武歸來後的第二年，蘇元參與了一起謀反事件，事敗後被殺，蘇武因受牽連也丟了典屬國這個官位。

但昭帝劉弗陵對蘇武還是很有人情味的，蘇元被殺後，聽說蘇武在北海時曾與一匈奴女子生有一子，名叫通國，昭帝隨即命人用金帛將其贖回，並任為郎官。

這是蘇武暮年得到的最大安慰。

也許是吉人天相吧！宣帝繼昭帝即位後，不僅給蘇武復了官，而且還封給了關內侯，並加號“祭酒”，以示優尊。

說來很不可思議，受盡十九年非人之苦的蘇武居然活到了八十有餘的高壽，於宣帝神爵二年因病與世長辭。

宣帝內心很感念蘇武，蘇武去世後九年，他的畫像與霍光等十位大臣的畫像一起，掛上了大漢麒麟閣。

蘇武，一個能夠震撼所有人心靈的千年傳奇。

而蘇武牧羊更是早已成為苦難與尊嚴的象徵，我們每個人心中都應該存下來——生活不易，但不易的生活不是齷齪的藉口，在有志者那裡，苦難不易從來都是堅強的根基。

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蘇武與匈奴女子生的“混血兒”名叫蘇通國。“通國”即通往祖國，意思就是蘇武希望回到自己的祖國漢朝，所以把希望寄託在自己的孩子身上。

在此之前，蘇武在漢朝已經有了一個兒子名叫蘇元。

漢昭帝始元六年（公元前81年），被匈奴囚禁達19年之久的蘇武被匈奴單于放回漢朝，而他與匈奴女子所生的孩子蘇通國並沒有回到漢朝。

蘇武回到漢朝後，他的兒子蘇元因為參與燕王劉旦的謀反案被處死，蘇武雖然十分痛苦，但是也無能為力。

直到公元前74年，西漢歷史上最著名的“中興之主”漢宣帝劉詢繼皇帝位。劉詢是漢武帝與衛皇后的廢太子劉據的曾孫，自幼流落民間，深知民間疾苦，也非常同情蘇武的遭遇。由於蘇武曾經參與過擁立漢宣帝繼位，所以漢宣帝非常感激他。

蘇武的長子蘇元在漢昭帝時期被處死，所以漢宣帝便詢問近臣：“蘇武在匈奴有19年了，可有留下過一個子嗣？”近臣回答說：“蘇武與胡婦（匈奴女）育有一子，名為蘇通國，可以用金銀珠寶向匈奴人買回來”。

漢宣帝同意了近臣的建議，花費重金將蘇武的兒子蘇通國從匈奴買了回來，並賜予郎中這樣的官職，當時蘇通國的年紀還不到成年，因為父親蘇武的緣故受到漢朝特別照顧。蘇武死後，他的兒子蘇通國一直生活在漢朝娶妻生子，一直到去世。

《漢書》記載，在漢武帝天漢元年（公元前100年），匈奴與漢朝因為長期的戰爭十分疲憊，於是相互罷兵，漢武帝派遣中郎將蘇武出使匈奴，希望通好雙方的關係。

可是到了匈奴後，蘇武身邊的副官張勝捲入了匈奴的內亂中，結果牽扯到蘇武本人。匈奴的君主且鞮侯單于下令扣留下蘇武，讓部下去威脅蘇武投降，不然就要殺了他。可是蘇武卻不肯屈服地反駁地說：從前，南越國、衛氏北韓、大宛國都曾經殺害漢朝使臣，結果南越國變成了漢朝的九個郡，衛氏北韓亡國滅種，而大宛國的國王頭顱被掛在城門上。匈奴人只是還沒有遭到這樣的厄運罷了。

匈奴人不給蘇武吃東西，蘇武飢餓的時候只能吃氈毛和雪水，但還是不肯投降。匈奴人又把蘇武流放到北海（貝加爾湖）牧羊，揚言說要等公羊下崽才能放他回漢朝。

誰曾想，日復一日，年復一年，蘇武真的就在匈奴放牧了19年的牛羊。他每天杵著漢朝大臣的持節牧羊，始終沒有背叛漢朝，讓匈奴人也愈發敬重他。在匈奴生活的歲月裡，只有一位匈奴的女子陪著蘇武，後來給蘇武生下了一個男孩子。

蘇武過於思念祖國與舊友，希望有一天能回到漢朝，於是用漢人的方式給這個孩子命名叫做“蘇通國”。可能是上天眷顧蘇武，真的讓他等到了這一天。公元前81年，蘇武得以回到漢朝，此時他已經59歲了，面目滄桑、鬚髮盡白。然而就在第2年，蘇武的長子蘇元就因為捲入謀反罪而被誅殺，而他另外的一個兒子蘇通國還留在匈奴生活。

蘇武留在匈奴的歲月裡，家裡經歷了母親去世、妻子改嫁、父兄因罪自殺等變故，所以蘇武回到漢朝時已經是孤家寡人了，現在長子蘇元也被誅殺，蘇武非常悲痛。

漢昭帝死後，漢宣帝繼位。宣帝為了讓人給蘇武養老送終，派人去匈奴把蘇武的兒子蘇通國接回了漢朝生活。這樣一來，蘇武的晚年也不算太淒涼。蘇武回到漢朝後生活了21年，直到漢宣帝神爵二年（公元前60年）因病去世，時年80歲。

蘇武一生育有兩個兒子，分別為蘇元和蘇通國，而與匈奴女子所生的混血兒便是蘇通國。

眾所周知，漢武帝時期，蘇武奉命率領百人及大量金銀珠寶出使匈奴，以表友好。可後來由於匈奴出現內亂，漢使也因此受到牽連，蘇武這一去便被扣留十九載，匈奴領導者曾多次威逼利誘，欲令其歸降，可他誓死不屈，而後一段家喻戶曉的“蘇武牧羊”的故事由此誕生。

儘管北海牧羊使得蘇武歷經磨難，公羊下崽更是無稽之談，匈奴人此舉，純粹不讓蘇武歸漢。眼看他軟硬不吃，匈奴人便為他娶妻，以為這樣便能讓他永遠留在此地。

後來蘇武與那位匈奴女子生了個兒子，取名蘇通國，其意是希望兩國交好。這一待就是十九年，匈奴單于及漢武帝都已故去，兩國新主繼位，便實施和好政策。漢昭帝得知蘇武境況，遂派使臣將其接回大漢，曾經一同去匈奴的百餘名漢使，只剩九位歸國，就連蘇武的妻兒都未能回漢。

本以為回國後的蘇武可以享受最好的待遇，沒曾想第二年他的長子蘇元因涉及謀反而被賜死，自己也被罷官。

直到漢宣帝繼位，年近古稀的蘇武一直未有子嗣，後來得知他在匈奴育有一子，便以金銀綢緞換回其子歸漢，蘇家父子終得以團聚，至於蘇通國回漢後的狀況，史書並未明確記載，我們也就不得而知了。