預言中只說‘臥龍，鳳雛得一可安天下“，沒有說“得了兩個，更加能夠安天下”，“得了兩個，更加能夠安天下”是後人自己的腦補，原文沒有列出這個條件，更沒有說“一個不得，就不能安天下”。所以這也只是個充分條件。 而事實上皇叔得了兩個，不是“得一”，所以沒得天下，預言也沒說錯。 這是個預言，也是個讖語。

劉備本不是一個成就大業的大英雄，他的出生註定他只能全桃園結義之小義，他重用關羽駐守荊州基本上已決定了不能統一天下的前景，為了替關張報仇聽不進任何人的勸阻，兵敗以後幾乎喪失了蜀漢全部國力。那裡還能得天下。

首先我很感謝自己可以回答這個問題！

在三國演義中曾有，臥龍鳳雛，得一可安天下的批語，可是在書中，劉備二者皆得，可是為什麼沒能夠取得天下呢？

一:蜀漢的本身

在三國演義之中，諸葛亮到死都沒有能夠完成一統天下的夙願，只弄成一個三國鼎立的局面，這是為什麼呢？

首先，要知道蜀漢雖然與魏國，吳國並立，但是，蜀漢本身的國力是三個國家中最弱的一個。

本來地盤有兩個州的，結果又丟掉一個，到最後只剩下一個益州了！

要知道，在劉備一意孤行，不聽諸葛亮的勸解伐吳的過程中，一下子就被燒死幾十萬計程車兵！

在古代，要知道還是在戰爭年代，人，是非常重要的！

現在一下子死了幾十萬，後來，諸葛亮六出祁山失敗，又死了多少！

在這種情況下，蜀漢怎麼有能力去統一天下啊！

還有就是鳳雛龐統，被吹的神乎其神，結果出山後，在進益州的時候，因為自己的大意，被一箭射死在落鳳坡！

可以說，鳳雛在劉備後來的戰爭中，根本沒出過力！

蜀漢雖說臥龍鳳雛都得到了，可是，在這種情況，卻相當於沒得到鳳雛！

二:對手太強

在三國時代，雖說，劉備得到了臥龍和鳳雛，可是，他的對手也不是吃素的！

不說孫吳，就是曹魏方面，一個司馬懿就夠蜀漢方面受得了！

在這種情況下，劉備又怎麼可能統一天下呢！

以上觀點，僅代表本人，若有不足，還請斧正！

因為這是一句廣告詞，出自荊襄文士集團首席代言人水鏡先生司馬徽之口。

司馬徽本身並不是荊州人士，他其實是荀彧、郭嘉、鍾繇、陳群的老鄉，即潁川人。潁川這個地方漢末出了不少奇人異士，曾有一批流落荊州，其中便有徐庶、司馬徽這些人。司馬徽這個人，據說精通道學、奇門、兵法、經學，但只是據說而已，因為沒有任何實證。我們只知道他有個綽號叫“水鏡先生”，而這個綽號是什麼意思呢？也就是清水和明鏡，這兩個東西都能清楚地反映物體，所以把司馬徽叫做“水鏡先生”，也就是說這個人很能明鑑是非，看清楚世間事，也看明白世間人。

那麼，這個綽號從何而來呢？是龐德公的手筆，龐德公不僅給司馬徽起了外號，還給諸葛亮和龐統起了綽號，一個叫臥龍，一個叫鳳雛。為什麼呢？因為諸葛亮的二姐，是龐德公的兒媳婦；龐統呢，是他的侄子。

所以，龐德公給自己的侄子起綽號，給自己的媳婦弟弟起綽號，也給司馬徽起綽號。這當中貌似只有司馬徽不是他的親戚。

而司馬徽呢，又跑到劉備那裡，整日裡念什麼：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”顯然，他是有任務的，這個任務，就是龐德公囑咐他的，把他的侄子和媳婦弟弟這兩個人才都給推銷出去。

但是，為什麼不推銷給劉表呢？因為龐德公瞧不起劉表，據說此前劉表曾多次清龐德公出來做官，他都一口拒絕。劉表說你不出來做官，拿什麼遺留給子孫呢？龐德公回答說追逐名利只能留下危險，我只是更願意留給他們安居樂業罷了。劉表表示聽不懂，龐德公就舉例子來解釋，他說堯和舜都把天下讓給賢人，他的後代就能安居樂業；禹和湯卻把天下交給自己的子孫後代，結果最終是家破人亡（指桀和紂）——其實這個就是現代世界民主選舉的道理，龐德公懂了，劉表卻不懂，許多現代人也不懂，或是不願意懂。

回到問題本身，劉備接受了司馬徽的廣告推銷，用了臥龍鳳雛兩大人才，按照廣告詞，他應該就能安定天下了，可是事實是根本就沒有，為什麼？因為這是廣告詞啊！廣告詞雲：人頭馬一開，好事自然來！實際上開人頭馬，就會成就好事嗎？當然不是。

所以，司馬徽只管推銷，至於推銷成功之後效果是不是真的有那麼好，司馬徽這便笑了：這個取決於使用的人，就好像司馬徽說機關槍可以打死人，可你拿著機關槍打不中你的敵人，這個能怪司馬徽嗎？

其實很多人只知道司馬徽跟劉備說了【臥龍鳳雛，得一可安天下】這麼一句，卻不知道，司馬徽其實是見了劉備兩面，第一面是劉備坐著的盧馬從檀溪那邊躍過，然後到一個小村莊，遇到了司馬徽。

而第二面，是後來劉庶因為老母親被曹操所挾持，方寸大亂而前往魏國，在臨前走推薦了諸葛亮，劉備正打算去諸葛亮的時候，忽然有人說有個白髮發的老頭找來了，劉備以為是諸葛亮，出門一看是司馬徽。

司馬徽說他來拜訪徐庶，劉備說，徐庶去曹操那裡了，不過，他走的時候，跟我推薦了諸葛亮，司馬先生，你說諸葛亮這個人怎麼樣？

司馬徽說，諸葛亮自比管仲樂毅，這時候關羽在旁邊插了一嘴，管仲樂毅是春秋戰國的名人，諸葛亮能跟他們相比，是不是在吹牛呀？

司馬徽說，在我看來，不應該拿管仲樂毅跟諸葛亮比，我覺得應該拿另外兩個人跟他比！關羽就問：是哪兩個人？

司馬徽說，姜子牙和張良。大家都聽得目瞪口呆，司馬徽就向劉備告辭走了。

司馬徽在出門的時候，仰天大笑說：【臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！】

後面這一句才是關鍵，也是劉備得了諸葛亮和龐統的時候，卻不能安天下，原因就在於此，就是【不得其時】。

為什麼【不得其時】，就像後來劉備見到諸葛亮的時候，諸葛亮跟劉備講了【隆中對】

說曹操現在已統一北上，不能爭鋒，而江東有天險，只能互援而不能打他的主意，也就是說，劉備已無安天下的可能，只能三國鼎立了。

也就是說，劉備見到諸葛亮有點晚了，如果早一點見到，那麼劉備是有機會安天下的。

另外，我們也要看到，司馬徽跟龐統與諸葛亮有很深的關係，司馬徽的水鏡先生，龐統的鳳雛，諸葛亮的臥龍的三個綽號，都是龐統的伯父龐德公娶的，而龐德公的兒子龐山民娶的是諸葛亮的二姐。

司馬徽與龐德公的關係也很好，龐統去拜見司馬徽的時候，兩人一個在樹上，一個在樹上，聊了大半天，司馬徽說龐統是荊州的翹楚。也就是這些都是朋友，顯然會互相講好話啦。不過，龐統與諸葛亮確實有才，這個倒是真的。

龐統的死，對蜀漢確實損失很大，否則可以讓龐統到荊州去輔佐關羽，那麼就有可能不會發生呂蒙白衣渡江，關羽大意失荊州的事情了。