揚 州 慢 姜夔
的詩念橋邊紅藥年年知為誰生！
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。餘懷愴然，感慨今昔，因自度此曲，千巖老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少住初程。過春風十里，
盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸
黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今、重
到須驚，縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍
在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
這首詞是姜夔的自度曲。
揚州於宋高宗在位期間，曾兩次遭到金兵的破壞。淳熙丙申至日，即宋孝宗淳熙三年（公元1176年），詞人於揚州第二次被劫後的第十六年，路過揚州，有感於揚州今昔之變化，追懷喪亂，寫下了這首詞。
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少住初程。”“淮左名都”：宋朝設定淮南東路和淮南西路，淮南東路稱淮左，揚州是淮南東路的治所。“竹西”是揚州城東的竹西亭，是揚州的一處古蹟。詞一開始就點出揚州是淮左的著名的都城，而竹西亭又是環境清幽、景色迷人的名勝，這一切吸引著詞人在開始的旅程中下馬駐足停留。
“過春風十里，盡薺麥青青。”詞人想好好地遊遊名城，觀賞古蹟，但看到的卻是一番淒涼荒蕪的景象。杜牧《揚州》詩描寫揚州是“街垂千步柳，霞映兩重城。”在《贈別》詩中又說：“春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”昔日的揚州如此風光綺麗，而如今的揚州卻是一片青青的薺菜和野麥了。“薺麥青青”，襯托出昔日的亭臺樓閣已蕩然無存，這裡的居民也已在戰亂中死亡或逃散，無比蕭條。
“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。”自從高宗時金人兩次南侵，古都揚州只剩下荒廢的池臺和高大的古樹，而劫後倖存的人們不願再提起那幾次可怕殘忍的戰爭。可見戰爭給人的創痛太巨大了，傷痕還刻在他們的心上。“猶厭言兵”表示人們對戰爭的極度憎恨，也刻畫了曾經創傷的人們的複雜的心理狀態。陳廷焯在《白雨齋詞話》中說：“‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味”。
“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”詞繼續描寫空城荒涼的景象。到了黃昏時分，戍樓上又吹起了淒涼清苦的號角，使人感想到陣陣的寒意，號角聲在空城上回蕩。號角的聲音，更反襯出這座空城的可怕的寂靜。有時是無聲勝有聲，這裡是以有聲反襯無聲，更覺淒涼靜寂。
詞的上片寫景，著重寫詞人初到揚州的所見所聞，一片蕭條、空闊、冷落、荒涼的景象。下片寫情，用杜牧重新來到揚州的假想，傷今懷古，抒發感慨。
“杜郎俊賞，算而今、重到須驚。”杜牧是一個有卓越賞鑑的詩人，假如杜牧重到揚州，看到古都的今昔滄桑之變，一定會十分吃驚的。這幾句寫杜牧，實際上也是寫詞人自己，揚州的變化出乎他的意料，使他心靈受到很大的震動。
“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。”杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月春。”以初春枝頭的豆蔻比喻十三四歲少女的美好姿態。杜牧的《遣懷》詩有“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”詩句，回憶自己當年在揚州時的放浪生活。這裡的“豆蔻詞工，青樓夢好”，是指杜牧的才華。縱然有寫“豆蔻”、“青樓夢”那樣的春風詞筆，也難以表達此時悲愴的深情。前面“重到須驚”為一層，這裡“難賦深情”又進一層。
“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”杜牧《寄揚州韓綽判官》詩：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”二十四橋舊址在今揚州西郊，相傳古有二十四個美人在此吹簫。夜晚，作者還在月下徘徊，看到的是二十四橋仍然存在，可如今再也聽不到美人吹簫的聲音了，冰冷的月光沉浸在水中，水波空自盪漾，顯得十分清冷、空寂。
“念橋邊紅藥，年年知為誰生。”“紅藥”是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產紅芍藥花。這幾句是說，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開著，可它們是為誰生長為誰開放呢？可見已經無人來欣賞它們了。經過戰亂，這裡的人有的死去，有的逃亡，即便留下來的，也沒有賞花的心情了。芍藥花的情懷是多麼的寂寞啊，物尚如此，何況是人？結處含不盡之意於言外。
姜夔終身布衣，不曾仕宦，當然更不可能帶兵殺敵，因此，他不能象岳飛、辛棄疾那樣發為壯詞。他對國事的關懷，是用比興寄託的手法寫入詞中，委婉蘊藉。張炎《詞源》說他的詞“不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越。”“騷雅”便有格調，“清空”就有神韻。這首《揚州慢》詞，寫揚州戰亂後的蕭條景象，感懷家國，哀時傷亂，抒寫了深沉的“黍離之悲”。詞中還融化了杜牧的詩句，使形象更加鮮明，增加了文采，又以昔日的繁華，反襯了今日的荒涼，反而使詞更沉鬱，內容更豐厚。詞中“過”、“盡”、“自”、“廢”、“漸”、“杜”、“算”、“縱”、“二”、“念”等字都作去聲，用於領頭處，增加了句子的跌宕飛動之美，而將去聲字用於句子中間，則增加句子的傳神之韻，如“波心蕩，冷月無聲”中的“蕩”字，以響亮的聲音來體現水波盪漾，冷月無聲的境界，既具神韻又添音韻之諧婉。這首詞正體現了姜夔作詞追求“騷雅”和“清空”的特點。
揚 州 慢 姜夔
的詩念橋邊紅藥年年知為誰生！
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。餘懷愴然，感慨今昔，因自度此曲，千巖老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少住初程。過春風十里，
盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸
黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今、重
到須驚，縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍
在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
這首詞是姜夔的自度曲。
揚州於宋高宗在位期間，曾兩次遭到金兵的破壞。淳熙丙申至日，即宋孝宗淳熙三年（公元1176年），詞人於揚州第二次被劫後的第十六年，路過揚州，有感於揚州今昔之變化，追懷喪亂，寫下了這首詞。
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少住初程。”“淮左名都”：宋朝設定淮南東路和淮南西路，淮南東路稱淮左，揚州是淮南東路的治所。“竹西”是揚州城東的竹西亭，是揚州的一處古蹟。詞一開始就點出揚州是淮左的著名的都城，而竹西亭又是環境清幽、景色迷人的名勝，這一切吸引著詞人在開始的旅程中下馬駐足停留。
“過春風十里，盡薺麥青青。”詞人想好好地遊遊名城，觀賞古蹟，但看到的卻是一番淒涼荒蕪的景象。杜牧《揚州》詩描寫揚州是“街垂千步柳，霞映兩重城。”在《贈別》詩中又說：“春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”昔日的揚州如此風光綺麗，而如今的揚州卻是一片青青的薺菜和野麥了。“薺麥青青”，襯托出昔日的亭臺樓閣已蕩然無存，這裡的居民也已在戰亂中死亡或逃散，無比蕭條。
“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。”自從高宗時金人兩次南侵，古都揚州只剩下荒廢的池臺和高大的古樹，而劫後倖存的人們不願再提起那幾次可怕殘忍的戰爭。可見戰爭給人的創痛太巨大了，傷痕還刻在他們的心上。“猶厭言兵”表示人們對戰爭的極度憎恨，也刻畫了曾經創傷的人們的複雜的心理狀態。陳廷焯在《白雨齋詞話》中說：“‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味”。
“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”詞繼續描寫空城荒涼的景象。到了黃昏時分，戍樓上又吹起了淒涼清苦的號角，使人感想到陣陣的寒意，號角聲在空城上回蕩。號角的聲音，更反襯出這座空城的可怕的寂靜。有時是無聲勝有聲，這裡是以有聲反襯無聲，更覺淒涼靜寂。
詞的上片寫景，著重寫詞人初到揚州的所見所聞，一片蕭條、空闊、冷落、荒涼的景象。下片寫情，用杜牧重新來到揚州的假想，傷今懷古，抒發感慨。
“杜郎俊賞，算而今、重到須驚。”杜牧是一個有卓越賞鑑的詩人，假如杜牧重到揚州，看到古都的今昔滄桑之變，一定會十分吃驚的。這幾句寫杜牧，實際上也是寫詞人自己，揚州的變化出乎他的意料，使他心靈受到很大的震動。
“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。”杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月春。”以初春枝頭的豆蔻比喻十三四歲少女的美好姿態。杜牧的《遣懷》詩有“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”詩句，回憶自己當年在揚州時的放浪生活。這裡的“豆蔻詞工，青樓夢好”，是指杜牧的才華。縱然有寫“豆蔻”、“青樓夢”那樣的春風詞筆，也難以表達此時悲愴的深情。前面“重到須驚”為一層，這裡“難賦深情”又進一層。
“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”杜牧《寄揚州韓綽判官》詩：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”二十四橋舊址在今揚州西郊，相傳古有二十四個美人在此吹簫。夜晚，作者還在月下徘徊，看到的是二十四橋仍然存在，可如今再也聽不到美人吹簫的聲音了，冰冷的月光沉浸在水中，水波空自盪漾，顯得十分清冷、空寂。
“念橋邊紅藥，年年知為誰生。”“紅藥”是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產紅芍藥花。這幾句是說，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開著，可它們是為誰生長為誰開放呢？可見已經無人來欣賞它們了。經過戰亂，這裡的人有的死去，有的逃亡，即便留下來的，也沒有賞花的心情了。芍藥花的情懷是多麼的寂寞啊，物尚如此，何況是人？結處含不盡之意於言外。
姜夔終身布衣，不曾仕宦，當然更不可能帶兵殺敵，因此，他不能象岳飛、辛棄疾那樣發為壯詞。他對國事的關懷，是用比興寄託的手法寫入詞中，委婉蘊藉。張炎《詞源》說他的詞“不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越。”“騷雅”便有格調，“清空”就有神韻。這首《揚州慢》詞，寫揚州戰亂後的蕭條景象，感懷家國，哀時傷亂，抒寫了深沉的“黍離之悲”。詞中還融化了杜牧的詩句，使形象更加鮮明，增加了文采，又以昔日的繁華，反襯了今日的荒涼，反而使詞更沉鬱，內容更豐厚。詞中“過”、“盡”、“自”、“廢”、“漸”、“杜”、“算”、“縱”、“二”、“念”等字都作去聲，用於領頭處，增加了句子的跌宕飛動之美，而將去聲字用於句子中間，則增加句子的傳神之韻，如“波心蕩，冷月無聲”中的“蕩”字，以響亮的聲音來體現水波盪漾，冷月無聲的境界，既具神韻又添音韻之諧婉。這首詞正體現了姜夔作詞追求“騷雅”和“清空”的特點。