詩經《小雅·采薇》的意思是：采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等於沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閒來坐下，為跟玁狁來廝殺。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發芽。說回家呀道回家，心裡憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又飢又渴真苦煞。防地調動難定下，書信託誰捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老發杈枒。說回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閒暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。什麼花兒開得盛？棠棣花開密層層。什麼車兒高又大？高大戰車將軍乘。駕起兵車要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又飢真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會！《小雅·采薇》原文如下：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！擴充套件資料：《采薇》開頭三章組成詩的第一部分，描述了一群長期駐守邊疆的戍卒，在艱苦的戍邊生活中對家鄉的思念。四五章則表現了完全不同的情感，而最後一章一直是最被人稱道的，如晉代謝玄就認為這是《詩經》中最好的詩句。從表現手法上看是以樂景寫哀情。《詩經原始》也說：“此詩之佳，全在末章，真情實景，感傷時事，別有深情，不可言喻，故曰‘莫知我哀’，不然,凱旋生還，樂矣，何哀之有邪？”《采薇》中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”是典型的情景交融的句子。“依依”,“霏霏”兩組疊詞，將柳枝的婀娜姿態和大雪的飛舞飄揚描繪得十分生動，形象地揭示了徵人的內心世界。“楊柳依依”表現他出徵時對故鄉眷戀之情。“雨雪霏霏”使我們聯想到他在征程中經受到許多磨難，並表現出他返家時的悲傷之情。《采薇》主導情致的典型意義，不是抒發遣戍役勸將士的戰鬥之情，而是將王朝與蠻族的戰爭衝突退隱為背景，將從屬於國家軍事行動的個人從戰場上分離出來，透過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。《采薇》，似可稱為千古厭戰詩之祖。在藝術上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。自南朝謝玄以來，對它的評析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成為詩家口頭禪。
詩經《小雅·采薇》的意思是：采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等於沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閒來坐下，為跟玁狁來廝殺。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發芽。說回家呀道回家，心裡憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又飢又渴真苦煞。防地調動難定下，書信託誰捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老發杈枒。說回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閒暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。什麼花兒開得盛？棠棣花開密層層。什麼車兒高又大？高大戰車將軍乘。駕起兵車要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又飢真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會！《小雅·采薇》原文如下：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！擴充套件資料：《采薇》開頭三章組成詩的第一部分，描述了一群長期駐守邊疆的戍卒，在艱苦的戍邊生活中對家鄉的思念。四五章則表現了完全不同的情感，而最後一章一直是最被人稱道的，如晉代謝玄就認為這是《詩經》中最好的詩句。從表現手法上看是以樂景寫哀情。《詩經原始》也說：“此詩之佳，全在末章，真情實景，感傷時事，別有深情，不可言喻，故曰‘莫知我哀’，不然,凱旋生還，樂矣，何哀之有邪？”《采薇》中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”是典型的情景交融的句子。“依依”,“霏霏”兩組疊詞，將柳枝的婀娜姿態和大雪的飛舞飄揚描繪得十分生動，形象地揭示了徵人的內心世界。“楊柳依依”表現他出徵時對故鄉眷戀之情。“雨雪霏霏”使我們聯想到他在征程中經受到許多磨難，並表現出他返家時的悲傷之情。《采薇》主導情致的典型意義，不是抒發遣戍役勸將士的戰鬥之情，而是將王朝與蠻族的戰爭衝突退隱為背景，將從屬於國家軍事行動的個人從戰場上分離出來，透過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。《采薇》，似可稱為千古厭戰詩之祖。在藝術上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。自南朝謝玄以來，對它的評析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成為詩家口頭禪。