朱元璋獲得元妃是洪武元年，而朱棣生於朱元璋稱帝前的十二年，那時候他已經12歲，怎麼可能是元順帝的妃子所生！！！

明成祖朱棣（1360年5月2日–1424年8月12日）明太祖第四子，明朝第三位皇帝，年號永樂，故後人稱其為永樂帝，永樂大帝等，

那麼這位蒙古學者說的對嗎？其實我們查一下《太祖實錄》就知道了，朱棣生於太祖稱帝前的十二年，換句話說，生朱棣的時候，朱元璋32歲，也正是年富力強，頭腦最清晰的時候

我想朱元璋不會連是不是自己的親兒子還不至於分不清楚吧，如果這個問題放在當時那個社會老百姓會一頭霧水，傻傻的分不清的話，但是放在當下就絕對不是個問題，實在不行找到他的後人做個DNA就一目瞭然了。

至於為什麼流行這個荒誕的說法，是朱棣自己把自己的出生弄得複雜難辨，朱元璋定下的傳位規矩是隻傳嫡長，最為四子的朱棣篡位後，為此不惜代價對自己的出生記載進行篡改，證明自己的合法化，同時也為各種流言傳聞的傳播種下源頭，我們作為歷史的研究者對這樣的事情，除了笑一笑，就不必當真了。

明成祖朱棣(1360一1424)是明太祖朱元璋的第四子，母親是馬皇后，馬皇后是紅巾軍首領郭子興的養女，朱元璋參加紅巾軍後兩人結婚，馬皇后一生育五子二女，朱棣排行老四1360年生於應天，享年64歲。朱元璋在1368年正式稱帝派徐達和常遇春北伐元順帝，元順帝領老婆和孩子逃回草原。在朱棣出生時，朱元璋正忙於平定南方沒有北伐，元順帝在大都當自己的皇帝兩者時間對不上，大都和應天相距數千裡，在古代是相當遙遠的不是很容易到達的。因此朱棣不可能是元順帝兒子。

“朱棣是元順帝之子”，這顯然是一條可信度極低的傳說，但偏偏就有人執意興風作浪。這個說法在《蒙古黃金史略》和《蒙古源流》中都有記載，認為朱棣的親身母親是元順帝之妃弘吉剌氏，這個妃子在被朱元璋收納之前已經懷有身孕，這個荒謬的說法在民國時期已經被傅斯年、朱希祖、吳晗等學者證明是錯誤的，朱棣不可能是弘吉剌氏所生，因為根據《明太祖實錄》、《國榷》等文獻記載，朱元璋將元妃收納時，朱棣已經九歲了。

為什麼會出現這樣的傳說。歷史學家傅斯年先生解釋道：明太祖年事已高，將皇位傳給了皇太孫朱允炆，但是朱允炆的皇位還沒有坐穩，就發生了靖難之役。燕王朱棣起兵謀反，奪取皇位，而且大肆屠殺建文朝舊臣，所以終明之世，在士大夫心中，是以建文為正，以永樂為篡。而當時又恰好流行著“元順帝為瀛國公（宋恭帝）之子”的傳說，所以明代士人便仿照著編造了“明成祖為元順帝之子”的傳說，之後該說法傳到了蒙古。

山西大學的楊永康先生則提出了不同的看法。他認為這個傳說應該是出自蒙古人，而不是出自明朝士大夫，明人雖對朱棣發動靖難之役頗有微詞，但不至於認為明成祖是元順帝之子。而且蒙古人更有編造這個傳說的立場，朱棣篡位在他們看來是朱元璋亡元的天道報應，蒙古人想要的結果是“有著元順帝血統的朱棣”登基，這意味著元朝統治的重新延續。而且，當時明朝的官方記載中對於朱棣的身份正好有所爭議，這無疑給了蒙古人借題發揮的機會。

其實，我們仔細一讀會發現這些傳說都有一明顯的共同點：異姓之子擾亂了皇族血統，皇位不知不覺為異姓所篡奪，類似的傳說在中國歷史上並不少見。比如清代還有“乾隆帝為海寧陳世倌之子”的傳說，陳世倌是漢人，所以這個傳說雖然是假的，但是滿清統治下的漢人卻樂於接受，這其實類似於精神勝利法，漢人們還在努力彌補被“夷狄”打敗的失落感。

總之，天馬行空的傳說是虛假的，但是它們產生和流傳背後的社會心理是真實的，值得我們深思。

參考文獻：

楊永康：《從<通鑑博倫>看“朱棣為元順帝之子”傳說的故事原型》，《明史研究》第13輯。

朱元璋寧可把皇位傳給孫子朱允炆也不願傳給朱棣，所以這裡確實有疑點。

有人會找出各種藉口，比如說朱棣不是長子。請問，古代那些皇帝哪個是上一個皇帝的長子？

唯一能說得通的就是朱元璋懷疑朱棣不是自己親生的，這也許是一代帝王心裡的隱痛。

有人會根據歷史記載得出結論，說朱棣是馬皇后生的，朱元璋打進南京時朱棣已經八九歲了。——但這些歷史是被朱棣篡改過的，朱棣透過篡改歷史來掩人耳目，讓人們認為他確實是朱元璋親生的。

朱棣曾經五次領兵遠征蒙古，立下戰功。其實就是為了消除朱元璋對他的懷疑，讓朱元璋相信他不是蒙古人的兒子，希望朱元璋把皇位傳給他。

從畫像來看，朱元璋是漢人形象，朱允炆也是漢人形象，而朱棣卻是大鬍子的蒙古人形象。

朱棣不論哪方面都比朱允炆強，可朱元璋偏偏要把皇位傳給朱允炆。所以說，這裡面的疑點還是很大的。